基于“課程思政”理念的高級日語課程教學設計探析

孫 穎

（上海立信會計金融學院外國語學院，上海 201209）

1 引言

從2014年開始，上海高校試點探索“課程思政”教育教學改革，即通過構建思想政治理論課、綜合素養課程、專業教育課程三位一體的思想政治教育課程體系，探索“各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”的實現渠道。2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調：“要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面”。2017年12月教育部《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》指出，“大力推動以‘課程思政’為目標的課堂教學改革，優化課程設置，修訂專業教材，完善教學設計，加強教學管理，梳理各門專業課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學各環節，實現思想政治教育與知識體系教育的有機統一”。

“課程思政”是一種全新的教育理念，是在馬克思主義的觀點和方法的指導下，將思政教育和人文教育融入教育教學的各個環節，不斷提高學生的思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才。“課程思政”的理念要求我們在外語教學中既要教授語言知識，還要將思政教育和人文教育融入到教學的環節中，弘揚社會主義核心價值觀，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，幫助學生提升文化自覺與文化自信。

本研究在“課程思政”的理念指導下，以高級日語課程為例，探討日語專業課程如何與思政教育及人文教育相結合的問題。通過將思政教育和人文教育融入日語教學，對學生進行理想信念、世界觀、人生觀、價值觀的正確引導和進行公共道德、職業道德及個人品質的思想品德教育及弘揚中華民族優秀文化的人文教育，引導學生養成良好的學習習慣、熱愛閱讀和探索、懂禮貌、尊重他人、學會團隊合作，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，幫助學生提升文化自覺與文化自信。

2 高級日語課程思政的基本目標

高級日語課程是日語專業高年級學生的核心課程。通過本課程的學習，使學生進一步了解日語的特點，進一步擴大知識面和詞匯量，熟練掌握語言技能，學會并掌握日語復雜句子的分析和翻譯技巧，提高綜合運用日語的能力。

課文選材均來自日本主要報刊、雜志，內容涉及日本經濟、社會、語言、文學、教育、哲學、法律、宗教及自然科學等方面。在學習日語的過程中，日語專業學生受到大量外國文化思潮的影響，沖擊他們原有的價值觀。因此，《高級日語》課程的教學目標如下：

(1)培養學生的愛國情懷，批判性地分析名家名篇，加深學生對社會和人生的理解。

(2)培養學生的人文情懷，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。通過課堂教學，培養學生的批判性思維，增強學生對文化差異的敏感性，挖掘我國優秀傳統文化，鞏固和提高學生日語語言技能。

(3)通過該課程的學習，促進學生日語水平的提高，幫助學生通過日語能力一級考試和專業八級考試。

高級日語課程思政的要旨是，通過凝練專業知識中的德育及人文價值，幫助學生在不同文化的交流中培養愛國情懷、文化自信和辯證思維，塑造健康健全的人格、禮貌修養，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

3 高級日語課程設計的理念

高級日語課程設計的理念是注重課程的德育特色和人文精神。高級日語教材課文的選材內容涉及經濟、社會、語言、文學、教育、哲學、法律、宗教及自然科學等方面，蘊含深厚的人文精神，教師要充分挖掘教材中的德育和美育因素，在導入課文時，對學生進行德育和人文教育的引導和滲透，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要鼓勵學生積極閱讀、探索和思考，發表自己的觀點和見解，引導學生用辯證的思維思考問題。同時，應該充分考慮學生身心發展的特點及社會風氣的影響，針對部分學生容易出現的問題，例如愛玩手機、禮貌有所欠缺、不尊重老師和他人、學習缺乏動力、不會為他人著想等問題入手，有針對性地進行引導和教育，引導學生懂禮貌、尊重老師和他人、有同理心、養成良好的學習習慣。

4 高級日語課程思政教學設計案例分析

接下來筆者以《高級日語1》（吳侃、村木新次郎編，上海外語教育出版社）的第2課《ひとつ屋根の下で》為例進行教學設計案例分析，探討如何將日語專業課程與思政教育及人文教育相結合的問題。《ひとつ屋根の下で》是講述日本神奈川縣伊勢原市的新型養老設施——“櫸樹”集體公寓的一篇文章，其背景是日本日益嚴峻的老齡化問題和對養老方式的探索。我國也是世界上人口老齡化程度較高的國家之一，尊老敬老是中華民族的傳統美德，教師可以以人口老齡化及對策、中日養老方式的差異等內容作為切入點進行教學設計，將思政教育和人文教育融入到日語教學當中。

4.1 教學目標

4.1.1 基本要求

要求學生掌握本課主要單詞的用法，主要語法、表達方式的用法、文章意思以及篇章結構的理解，熟悉重要常用單詞的運用，重點文法、句型的運用，了解相關的日本文化社會，尤其是日本養老文化以及新的養老模式。

4.1.2 德育要求

本文的中心內容是介紹日本在面臨人口老齡化的困境下，如何尋找新型的養老居住方式。可以引導學生與中國的養老方式結合起來思考，培養學生的尊老愛老的優良品德。

4.1.3 德育目標

通過讓學生探討新型的養老方式，一方面可以讓學生關注社會熱點問題，同時還可以增強他們的尊老愛老意識，培養中華民族優良的尊老愛老品德。

4.2 呈現形式

課前讓學生以小組形式事先查找有關中日兩國人口老齡化現狀以及養老方式的差異的資料，然后課堂上用日語以PPT形式進行課堂展示和演講，并要求學生之間進行提問互動，任課老師對學生們的發言進行點評。同時，在講解課文時引導學生對課文中出現的“櫸樹”集體公寓的養老方式與其他的養老方式進行對比，對課文中出現的“獨居老人孤獨死”的現象進行反思，引導學生站在孤獨老人的角度進行思考、尊敬和感恩父母、孝敬老人。課后讓學生進行相關資料例如中國養老文化（日語版）的閱讀，用日語寫一篇有關中日養老方式的感想文。

4.3 教學效果

大部分同學能夠積極地投入到小組及課堂討論和學習中。通過引導學生對中日兩國人口老齡化現狀以及養老方式的差異查找資料、思考和分組討論，鼓勵學生自主探究、積極思考、互相協作與自我反思，鍛煉了學生的資料收集能力、閱讀能力、思辨能力、口語表達能力和團隊合作能力，學生在討論中增進交流，也能加強對中國文化的理解，從而增強文化認同感和文化自信。同時通過引導學生學習中華民族尊老愛老敬老的優秀文化，有利于培養學生的尊老愛老的優良品德和塑造健康健全的人格。

4.4 教學反思

語言是文化的載體，外語類課程兼有工具性和人文性的雙重性質。傳統的日語課程教學多重視語言的工具性而容易忽視語言的人文性，重視語法的正確使用、句子和文章結構的分析，重視語言技能的培養和運用，而容易忽視兩國文化的比較，容易忽視學生思想上的正確引導和正確看待不同文化沖突的辯證思維的培養。而對外語專業的學生來說，如果在學習外國文化的同時不進行相應的中國文化的學習、不了解本國文化的話，當外國的文化、價值觀與本國文化、價值觀出現差異時，學生可能會受到外國文化和價值觀的沖擊，在跨文化交際中缺少文化自信和文化自覺，甚至會影響學生樹立正確的道德觀、價值觀。而“課程思政”的教學理念為解決這一問題提供了方法指導。教師通過挖掘教材中的德育和美育因素，對學生進行德育和人文教育的引導，在教學過程中潛移默化地輸出正能量，有利于幫助學生在不同文化的交流中培養愛國情懷、文化自信和辯證思維，塑造健康健全的人格和禮貌修養，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

“課程思政”的教學理念對日語教師提出了更高的要求，教師不僅要有深厚的語言功底，也要具有教育學、政治學、文學、美學、藝術、社會學等跨學科相關知識。教師是學生學習和成長道路上的指導者，教師自身的業務素質、思想政治素質、一言一行都潛移默化地對學生的思想觀念和精神面貌起著重要作用。教師要積極學習先進的教學理念，優化課程設計，改進教學方法，以學生為中心，根據教學內容的不同靈活采用不同的教學形式來組織好課堂教學，兼顧教學內容的專業性、思想性與人文性，將日語專業課教育、思政教育和人文教育有機地結合起來，才能培養出具有健康的心理素質和健全的人格品質的、具有較強跨文化溝通能力的德才兼備、全面發展的國際化人才。

5 結語

在課程思政的背景下，將外語專業課教育、思政教育和人文教育有機地結合起來，已成為高校外語課程改革的趨勢和內在要求，也是外語類專業課程面臨的新的機遇和挑戰。本研究在“課程思政”的理念指導下，以高級日語課程為例，探討了日語專業課程如何與思政教育及人文教育相結合的問題。通過將思政教育和人文教育融入日語教學，對學生進行理想信念、世界觀、人生觀、價值觀樹立的正確引導和進行公共道德、職業道德及個人品質的思想品德教育及弘揚中華民族優秀文化的人文教育，幫助學生在不同文化的交流中培養愛國情懷、文化自信和辯證思維，塑造健康健全的人格和禮貌修養，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。教師要積極學習先進的教學理念，優化課程設計，改進教學方法，將日語專業課教育、思政教育和人文教育有機地結合起來，才能培養出具有健康的心理素質和健全的人格品質的、具有較強跨文化溝通能力的德才兼備、全面發展的國際化人才。