樊 琬
(皖西學院 文傳學院,安徽 六安 237000)
在國家和政府的大力扶持下,農村電影放映工程在我國已經實施了二十多個年頭,早已完成在農村“每個行政村每月放映一場電影”的目標。電影是一門綜合藝術,由于其直觀性強、感染力強,故擁有廣大的受眾群體,隨著社會的發展,以及人們對精神文化的渴求,公益電影區別于原來的露天影像,作為一種新的文化消費產品,出現在大家的視野之中,并逐漸融入廣大人民群眾的日常生活中,豐富著村民的精神文化生活。農村流動公益電影的放映,作為促進公共文化服務體系、落實惠民工程的重要組成部分,不僅可以維護群眾基本文化權益,而且也為加強農村文化建設提供了重要途徑。
自農村電影放映工程實行以來,整體工作開展良好,但隨著時代的發展和環境變化,也漸漸暴露出了一些問題。本文即以皖西地區農村流動公益電影放映情況為研究對象,嘗試對相關問題進行一定的探討,以期為皖西地區農村流動公益電影放映工作的開展提供借鑒和參考。
皖西地區,即安徽省西部大別山地區一市五縣的統稱,現皖西多指安徽省六安市,六安市共有1869個行政村。自從中央提出“2131”農村電影放映工程,六安市能夠按照國家和省電影局下達的公益電影放映任務,每年提前或者超額完成22428場次公益電影的放映。2010年以來,在六安市委、政府的支持和推動下,文廣新局采取了一系列有效措施,確定了將農民群眾作為最核心的觀影對象,把農村數字電影放映全覆蓋作為工作重點,實現從膠片電影向數字電影的轉變,把工作重心由怎么“看到”向怎么“看好”電影轉移,從而確保皖西地區基層群眾能夠定時、定點、定片看好電影。
農村公益電影放映,不僅僅改變了基層文化娛樂生活的單調狀態,更是直接促進了群眾的文化啟蒙、集體活動與公共組織生活的開展,公益電影的推廣與發展,可以加強基層群眾的公共參與意識,并且能夠提高農村的公共生活質量。中國基層群眾原本的公共生活空間意識就極為薄弱,再加上個體化傳播媒介,如互聯網絡等在農村地區的普及,推進了個體化的生存模式,加劇了個人主義在中國社會的蔓延,民眾的公共意識日漸淡化,參與自覺不斷消亡[1](P15-18)。人們的個體利益被逐漸放大,公共利益被放到次要位置,集體性活動日益減少,公共生活質量也呈現倒退現象,這對整個社會的發展都產生了負面影響。從露天電影到流動公益電影再到農村數字電影全覆蓋,基層公共生活的形態又逐漸顯現出來,隨之而來的便是個體融入公共生活的渠道被逐漸拓展、建立,促進個體與個體間建立密切聯系。
農村公益電影放映的實施,特別是室外的露天影像出現,不僅僅增加了群眾的娛樂方式、加強了農村精神文化的輸入,更是為農村公共文化生活空間的構建和群眾交流的形式提供了更多的空間和可能。一方面,電影是一門大眾的藝術,它對觀眾的層次和認知沒有過多要求,深受大眾的喜愛,公益電影的放映為群眾提供了一個開放的活動空間。而它的傳播形態極為吸引人,周圍的居民自發地聚集到這一指定場所,可以圍繞著影像和共同的生活,進行討論和交流,在感受觀影氛圍的同時,也讓個體重新進入到公共場所之中,形成一種由無數個體自由組合的群體性公共語境。另一方面,電影的教化功能得到了顯現,這種最基礎的公共服務交流平臺,可以為群眾提供多元的文化與知識,又提升了居民的文化素養,推動農村整體文化素養水平的提升。
從新中國成立后的流動電影開始,凡是包含傳播特性的公共活動,其實都能體現出國家在場的特性。農村電影放映作為一種特殊的媒介,存在于基層生活中,國家對電影的選擇、放映以及話語做出的改造,都體現在農村電影放映的具體實踐中。換言之,農村公益電影也可以稱為“國家電影”,國家電影,指的是國家意志在電影創作、生產、發行、放映及觀影等相關實踐中的滲透,它使得電影成為“意識形態國家機器”[2],也變成了一種國家的視覺呈現。
不同時期的農村公益電影放映,可以窺視國家的發展和變化,在農村文化建設以及提高群眾的思想站位上,政府還需要不斷地做出努力。電影放映有它自身獨特的魅力,作為一個放映成本低、受眾接受廣泛、并且對環境和工作人員要求不高的一項公共文化活動,在推動農村文化建設、國家穩定發展等方面,都有著不可替代的重要作用。目前,皖西地區的公益電影放映活動中,有相當大的比重都是圍繞主題教育、主題活動展開的,根據特定的人群、場所,也會放映相關影像,進行愛國主義主題教育、廉政教育、國防教育。政府根據地方自身現狀,把握時政熱點,挑選出優秀主題電影進行放映,讓基層觀眾通過電影文化了解國家政策、傳播正能量、發揮農村電影的輿論陣地功能,帶著基層群眾通過另一種方式解讀黨的政策、方針。不僅僅是通過宣傳標語、標題,更是在自上而下垂直傳播狀態中,作為國家意識形態傳播工具而存在,對國家治理、維護社會穩定、促進民族團結都起著關鍵性作用。
農村電影放映工程作為一項文化惠民活動,被納入到國家公共文化服務體系后,以讓基層群眾受惠為主要原則,它的運行直接與是否能夠滿足群眾的基本文化需求、政府的管理和服務是否到位等緊密相連。公益電影放映在國家和相關政策的扶持下,作為一種文化商品出現在群眾視野中,緩解了長久以來農村電影市場缺位的現象。從實際調研的情況來看,結合皖西地區農村公益電影發展現狀,目前的農村電影放映,受到皖西地區的體制改革、經濟發展水平、影片供給、人口規模、以及其他外在因素的影響,呈現出雖持續發展,但發展無力的狀態,歸納總結主要有以下幾方面問題:
城鎮化進程加速,改變了我國農村的人口密度和結構,直接導致農村觀影結構產生變化。一方面,大量的年輕人涌入城市,使得農村人口老齡化嚴重,對電影的需求量變少,也直接影響了公共文化服務的成效;另一方面,城市中的農村人口變多,并且居住相對分散,觀影群眾的流動性以及結構的變化,使得公共文化服務資源呈現不匹配狀態。主動積極觀影的群眾分散到城市的各個角落,而定點、定時、定量的農村電影放映卻缺乏主動鏈接的群體,電影作為一種公共文化資源,不能最大化地發揮它的效能。
新片供應是否能夠滿足群眾的需求,依然是農村電影放映的短板,雖然影片類型相較于之前已經有了很大改善,但是影片題材整體依然呈現陳舊狀態,院線公司訂購的影片,內容單調、普遍質量不高,適合農民看的不多,已經不能滿足觀影群眾日益增長的文化需求。群眾對看電影的要求,并不是要與城市的院線電影保持同步狀態,更多的是在題材的選擇上,要結合當地居民的喜好進行放映。目前,農村公益電影對群眾沒有過多教育、引導的作用,在一定程度上,影響了群眾觀影的積極性;另一方面,農村數字電視村村通工程已經完成了全覆蓋,也在一定程度上影響了群眾觀影欲望,這與農村公益電影放映的初衷相背離。
隨著經濟迅速發展,城鄉一體化進程加快,越來越多的農村居民的生活條件變好,基層的消費信息環境日益發生變化,文化傳播媒介呈現多元、豐富的狀態,很多農村居民不再滿足于通過觀看電影來滿足精神文化需求,他們可以選擇多種多樣的方式來豐富自己的閑暇時光。受到三網融合以及其他文化共享資源的沖擊,居民可以選擇電視、網絡,并且時間和內容在選擇上更自由,人們可以足不出戶觀看自己喜愛的節目。特別是居住于城鄉結合地域的居民,可以選擇的文化娛樂方式更加豐富。農村電影放映缺乏與時俱進的發展動力。
目前,農村公益電影放映場地基本都是固定的,雖然在很多行政村已經建立了公益電影室內放映廳,但是大多都是在村部廣場進行露天放映,室外放映相對條件更簡陋,又因受到氣候、環境的影響,難免會出現雜音、畫面觀看模糊的情況,觀影感受也相對會變差。同時,室外放映也存在很大的安全隱患,特別是冬季,很多地區無法實行正常的電影放映。此外,很多偏遠地區的居民,雖然有觀影欲望,但是由于路途和天氣的影響,無法按時進行觀看。地方政府以及村里的負責人,缺少對農村公益電影放映的宣傳,導致很多周圍偏遠地區的村民,不了解何時、何地進行放映,大多的觀看者都是居住于放映點附近的居民,這也不利于政府與農村群眾的雙向溝通。
做好農村電影事業,對放映隊伍的要求也相對較高,它需要一批有技術、有精力、有專業素養的人員支持。雖然,近幾年每年各縣區都會組織放映人員進行培訓和選拔,針對放映隊伍也出臺了一系列補貼政策,但是,放映隊伍整體偏向于老齡化,對機器的維護和操作的業務能力相對較弱,部分行政村分布相對分散,特別是六安地處皖西大別山地區,有的放映點條件較差、交通不便利。農村電影放映工程的考核標準是放映場次,而不是放映的成效質量,即使目前已經有了基于地理位置監管的方式,但是,依然存在少數放映隊為了完成任務,集中進行影片播放,并不完全嚴格按照一月至少一次執行,這樣的做法對廣大農民群眾是極其不負責任的,對國家文化服務建設也是不利的。特別是冬天,受到寒冷的氣候影響,室外的放映點即使正常放映,觀眾數量也比較少,因此,冬季六安地區的農村電影放映基本處于停滯狀態,直接導致了觀影難度大、觀影率下降的問題出現。
農村的電影消費市場還需要進一步拓展。在現有的農村群體中,老人、婦女和兒童是主要的人員群體,他們的娛樂消遣方式差別很大,大多數人群缺乏電影消費的觀念,農村公益電影大多是傍晚室外放映,考慮到時間、距離和環境,居住稍遠的老年人和大多數年輕人不愿意走出家門觀影。電影在放映前缺乏大范圍的宣傳,放映信息沒法全覆蓋,電影在放映過程中沒有其他附加的服務和宣傳方式,放映團隊和放映公司與受眾群體,缺乏面對面直接的交流和互動,不能及時了解觀眾的觀影需求,使得群眾在看完電影后獲得感相對減弱,僅僅是為了滿足娛樂消遣,電影中所包含的文化宣傳、教育功能沒有更好的顯現出來。以后,可以通過宣傳、講解的方式,激發群眾的觀影熱情和潛在的消費能力。
近些年,農村的信息環境發生巨大變化,在眾多信息媒介的競爭中,農村流動電影的劣勢逐漸凸顯出來,無論是生活在農村的村民,還是在城市打拼的基層群眾,還不能真正了解農村公益電影放映的重要意義。農村電影消費主體的轉移流失,造成不斷升級的受眾需求與電影放映的供給不匹配,放映未能達到預期的效果,這不僅僅是監管機制不健全、放映隊伍不專業、放映內容和環境落后的原因,更是相關部門與基層群眾之間缺乏直接有效的雙向互動所導致的。
農村流動公益電影的放映,作為農村群眾文化生活的一個重要組成部分,國家出臺了相關的扶持政策,并將其列入我國公共文化服務體系中。目前,它作為惠民工程出現,更是受到政府、市場和社會的廣泛關注,成為政府工作和推動文化建設的重點。我國農村擁有巨大的文化消費需求,因為社會不斷地快速變化,受眾群體結構和文化消費習慣也在變化,內外環境種種因素都制約著農村公益電影的放映,為了使農村電影放映市場能夠呈現出可持續發展景象,必須要逐個突破放映過程中所面對的問題,創新放映形態,培養農村群眾文化消費習慣,為農村公益電影放映注入活力,促進我國公共文化服務體系的發展升級。
農村公益電影放映是農村公共文化服務體系中不可分割的一部分,農村公共文化服務體系的建立,也是通過加強農村公共文化事業的發展,提升基層群眾的文化水平、思想認知,從而滿足群眾的文化需求,維護他們的文化權益,塑造一個良好的農村文化環境。公共文化服務具有公平性、均等性、公益性、便利性和普及性等重要特征[3],作為子系統的農村公益電影放映,也必然需要將以上重要特征作為標準來執行,特別是針對目前皖西地區農村電影放映過程中出現的種種問題,均等化原則的履行變得尤為重要。
1.形成全面參與放映狀態
首先,需要建立完善的監督機制。每個行政村村部往往是電影放映的首選地點,相對人口較多、交通便利,但是,在放映過程中更需要關照邊緣地區,那些交通不夠便利的區域的居民,他們更需要文化上門服務。完善的監督機制,需要保證放映隊在放映過程中,電影文化普及到更需要的人群中,從根本上解決看片難的問題。其次,要擴大放映區域,不僅僅局限在農村范圍中,隨著城鄉一體化的建立,流動人口變多,很多農村居民進城務工,閑暇之余,他們需要消費文化產品,但是,卻沒有一個更合適的渠道。因此,農村電影放映需要擺脫原有的固定放映點,擴大并靈活變更放映范圍,拓寬農村公益電影服務范圍。最后,盡量做到村民自主選片,既然農村公益電影的受眾是廣大農民群眾,就需要把選片的主動權交給群眾,而不是全權由政府或者放映員決定,可以通過多樣化的投票方式,選擇村民喜愛的電影,再根據當地村民的需求,挑選適合本地居民觀看影片,再進行影片采購。
2.打造放映環境培養文化消費習慣
隨著社會的發展,農村生活水平也逐漸提高,城鄉差距越來越小,露天電影的放映模式已不能滿足人們的需求。雖然露天觀看的方式給群眾提供了一個相對自由的公共生活空間,讓觀眾可以在觀看電影的同時,能夠針對影片和生活進行討論。但是,露天放映受到亮化和氣候的影響,使觀影效果不佳,甚至無法正常進行放映。有時,還需要與跳廣場舞的村民一起搶占場地。因此,農村電影放映需要一個固定、封閉的觀影場所。目前皖西地區大部分行政村將文化活動站、禮堂作為室內放映點,它們可視為農村影院的雛形存在。
國家正在大力推進文化惠民項目,大量的惠民工程落地,成為農村公共文化服務體系中的重要組成部分。隨著農家書屋、廣播電視村村通、文化站等公共文化資源平臺的建立,使村民能夠有更多渠道獲取豐富的精神文化資源,也獲得了較好的社會效益。一直以來,我國農村電影都是以露天放映為主要形式,這種放映形式與生俱來的開放性、自由性、現場感、娛樂性使其具有了某種“快樂儀式消費”的魅力[4],它會產生強烈的“聚集效應”,能夠聚集很強的人氣。將文化站、書屋和電影放映點聚集在一起,可以較大程度地整合農村公共文化服務平臺,建立一個屬于村民自己的文化綜合體,才能夠慢慢培養群眾的文化消費習慣,真正做到文化惠民。
皖西地區自2010年開始實施農村公益電影數字化放映,便得到了政府的積極支持。《安徽省省級國家電影事業發展專項資金管理辦法》明確我省省級電影專項資金支持范圍和重點方向,符合條件的新建數字影院可獲得不高于50萬元的一次性資助[5]。通過數字院線的建立,可以讓村民們觀看到最新的影片,但是,農村電影最終還是要走向市場,在接受政府和相關政策補貼外,還需要社會資金的投入。在放映的過程中,也要將公益與商業相結合,把市場效益與社會效益放在同等重要的位置,開拓農村數字電影院線市場,才能更利于農村公益電影可持續發展,形成一定規模,從而促進公共文化服務體系的塑造。
1.影企聯姻
電影與企業之間進行資源整合,就是把企業的廣告投放到農村公益電影中進行宣傳,電影僅僅作為一種載體而存在,甚至有時候可以在放映車和放映點進行廣告投放。一方面,公益電影在播放的過程中可以為企業做廣告宣傳;另一方面,廣告的盈利費用可以為農村播放的電影買單,雙方能夠實現互利共贏。
2.影政聯姻
農村公益電影可以和政府、學校等一些機關單位進行長期合作,將重要的政策融入電影中進行宣傳,甚至可以把電影放映和組織活動相結合,豐富活動的形式和內容。農村公益電影可以結合本土文化和當地的資源進行宣傳,特別是皖西地區,擁有豐富的紅色文化底蘊,通過宣傳片或者植入性的宣傳方式,宣傳當地的特色文化,甚至可以開發旅游資源,帶動當地的經濟發展。
3.影教聯姻
整合學校、敬老院、監獄、特殊教育機構以及軍隊等資源,進行公益電影放映,在進行愛國主義教育,豐富閑暇時光的同時,也能增強其公益性屬性。除此之外,還可以根據不同的受眾群體,進行不同的主題教育。例如,六安市針對中小學的受眾群體,放映過消防安全知識、禁毒電影《緝毒》等,獲得了不錯的放映效果。針對其他群體也可以進行長期合作,增加宣傳模式的多樣性。
4.促進電影拍攝合作
各地院線可以積極和一些導演合作自制影片,豐富現有的電影片源。需要加快發展與農民生活相貼合的“院線自制劇”,這一類影片可以更好地對當代城鄉人民的現實生活或者農民群眾的生產生活情況進行反映,更加符合農民群眾的口味[6]。例如,公益電影《那條河》,就圍繞著六安人民的母親河——淠河進行敘事,更能夠讓觀眾產生共鳴。除此之外,也可以和相關專業的院校學生進行合作,甚至舉行小型電影節,在為學生提供實踐平臺的同時,也能完成本土化電影的攝制。
農村公益電影在面對市場的過程中,可以在多方面需求合作,進行資源整合,在保證完成放映要求的同時,通過一些有償的放映形式和市場化運作,來改善群眾的觀影條件,提高放映隊伍的待遇。以公益電影生產、放映來帶動經濟發展,也能更好地反哺當地的文化建設和社會建設。
在物質生活水平提高的同時,人們的精神文化需求也在急劇增長。在豐富的媒介信息資源沖擊下,農民的文化娛樂需求呈現出多樣化狀態。隨著農村流動公益電影放映的不斷推進,農村電影放映應該遵循市場規則,實現商業化運作,減少對政府補貼的依賴,提升群眾的自主能力。通過自我造血促進公益電影放映良性循環,讓農民群眾真正看好電影,滿足精神文化需求,培養文化消費習慣,實現農民基本文化權益,為公共文化服務的轉型升級提供必要的支撐。