淺談余華筆下許三觀的痞子英雄形象

◎李 楊 趙金蓮

（西華師范大學文學院 四川 南充 637000）

余華曾說，他自己筆下的創作，都是在努力地接近真實生活。人們的悲歡喜怒各有不同，每個人的共情能力總歸都千差萬別。他是物資匱乏年代的小市民，沒有高遠的志向，也沒有社會地位。我們雖然不在那個時代，卻在閱讀那個時代的一切。余華向我們展示了小人物的悲劇，掏空的身體和被傷害的靈魂。許三觀并不是人們理想中期盼的時代英雄，他只是一個時代的縮影罷了，也是那個時代中水深火熱的底層群眾的真實寫照[1]。

一、絕望處尋求光明

許三觀是一個非常時代的尋常人物，然而尋常人物缺有著不同尋常的格局。他的人生歷經磨難，就如風箏的線，在作者的敘述中慢慢被拉出，拉到人生道路的盡頭。“血”在他們看來是面對貧困的底氣，是活在社會底層小人物艱辛挺起的脊梁。在這條道路上，他將賣血當成了自己的退路，將賣血看成了生活的希望。

小說以許三觀和根龍去賣血作為開篇，他們村里的人都以能夠把自己的血賣出去為榮，因為大家認為能夠賣血的人身體硬朗。許三觀他們去賣血，每一次都要找個水井，喝上幾碗水。這只是他們認為可以讓血更淡一些，從而血能夠變得更多，也賣得更多。這樣的做法足以看出當時生活在社會底層的勞動人民對外部的世界的無知愚昧，在許三觀身上體現成一個具體的影像。

“點上炒豬肝，配上二兩黃酒，酒是一定要溫熱的”。每次賣完血，他們都一定會極具儀式感的去飯店吃飯喝酒，這好像是一種儀式的情感。如果說第一次去賣血是帶著炫耀的感情，他的聲音一定是要故作洪亮的，而且一定要說:把黃酒溫上一溫，這樣才能顯示出他們的權勢和地位，那么店子里的人才不會欺負他們，這些東西都是只有在賣完血才會吃的。那個黑暗的時代，物質十分匱乏，這對許三觀來說是莫大的奢飾。他們在最窘迫的時候，只能通過“望梅止渴”來滿足吃飯的愿望，這些極其珍貴的食物，是生活在社會底層的勞動人民對物質生活的一種期盼。而文本最后提到的李血頭，其實是壓迫下層勞動人民的典型人物形象。在那個生活窘迫的艱苦歲月，他的一次次如同螞蝗一般的“吸取”血液，是這個兇殘的年代對于尋常百姓的壓迫。

在《許三觀賣血記》中，每一次的賣血還錢，都是他人生道路上的一個轉折點，一個重新選擇生活方式的契機，實現這一轉換的共同環節就是以血換錢。許三觀十余次被生活的窘迫驅使下的賣血中，以無比的堅強的姿態，向讀者展示了他的堅韌。而他的堅韌，來源于血緣和家庭。或許有人認為，許三觀通過買血換錢來維持家庭生計，但事實上讓他們的家庭變得愈發堅韌的也正是買血呀[2]。

生活宛如一只蟄伏在陰影中的猛獸，總在不經意之時撕咬人心。而賣血就像生活洪流上的獨木橋，是無聲的吶喊。余華以一種殘忍的悲憫同情來描寫這一類人，是他對人生存的思考。正如一句話所說：日子是一天天熬出來的，而有些人光是活著，或許就已經拼盡了全力。對許三觀來說，“一盤炒豬肝，二兩黃酒”就是希望，而希望就是無數小人物努力生存的意義。

二、生命的賜予守護

王安憶曾說，余華始終像是一個處在父親關系中的孩子。尋找和認同英雄父親是他的一個母題。在余華的諸多作品中，對父親的追尋并不是因為血緣關系，而是心靈的安慰與寄托。父愛就像是支撐生活的精神力量，是人生的燈塔。讀到此處，我突然想到自己的父母與成長的歲月，是他們給我留下一段段溫情美好的時光。

許三觀娶了許玉蘭以后生了三個兒子，取名是“三個樂”，我想是因為他盼著生活和樂吧。許三觀喜歡的是第一個兒子許一樂，但是偏偏命運不公，似乎老天爺也在跟他開玩笑。當一樂越來越像何小勇的時候，生活的快樂開始發生變化。他覺得自己丟盡了臉，覺得自己當了九年的烏龜。從此他總是故作姿態的對待三個兒子，他刻意地對一樂不理不睬。但是一樂是個知曉事理的孩子，許三觀是撫養他長大的父親，一樂的內心跟定了他的父親許三觀。

后來，一樂將方鐵匠的兒子打傷了，原因是幫助被欺負的弟弟。許三觀為了這個不是自己親生的兒子，再一次的去賣血了。他對一樂的愛勝過了他的自尊，他壓抑的悲傷與羞恥下，藏著父愛的柔情與擔當。這就是一個小人物最真實的樣子，在憤怒和糾結的矛盾中，選擇了善良。

許三觀和許一樂真正的和好如初是在何小勇發生變故的時候開始的。算命先生說何小勇的病除了讓自己的親生兒子去為他喊魂，別的方法都沒辦法讓他醒過來。許一樂對為這個所謂的親生父親喊魂是多么的抗拒呀！當他被迫出現在“父親”家的屋頂。他無論怎么都沒辦法哭出來。可是當許三觀在他的面前出現的時候，萬般的無奈的心酸涌上心頭的時候，他哭著喊出了那一聲發自內心深處的“爹”。一樂的舉動撼動了許三觀內心的固執，他向周圍的人宣布一樂就是他的親兒子。一處讓人啼笑皆非的鬧劇讓他們的父子冰釋前嫌[6]。

在一樂得了肝炎、二樂重感冒和支氣管炎的逼迫下，許三觀做出了一個瘋狂的決定。為了讓許玉蘭過上幸福的生活，為了三個的以后的生活，他想在最后一次，只是為了自己的一己私欲賣血。可就是這最后一次拉下臉面賣血的時候，他的尊嚴遭到了無情的踐踏，他只能無可奈何的發出沉重的哀嘆。人的身體有極限，而父愛是無限的。他義無反顧的一路賣血到上海，他的生命就像那一葉風雨中的小船，飄搖不定。

三、英雄的叛逆本真

荒誕的舉動，掩不住的真。余華在這本書的自序中提到，《許三觀賣血記》是撰寫許三觀他一輩子追求平等的一本書。許三觀這一輩子都在不停地追求平等，他所說的平等并不是我們所說的人人生而平等的概念。在他孜孜不倦的追求過程中，是一個時代的小人物不息的拼搏之路。

當許三觀知道何小勇和許玉蘭有一次親密接觸之后，他開始以無賴的方式追求平等。他就像一個孩童一般說道，他現在什么事情都會再去做了，我也要像別的人一樣享受生活。他認為自己吃了虧，所以做出這樣無賴的行為，只是想懲罰許玉蘭的不潔，也是補償自己辛辛苦苦撫養一樂的付出。他認為“一人一次，才算平等”，所以在看老相好林芬芳的時候越了軌，為了她賣血來買東西。雖然許三觀總是表現出說不管許一樂的樣子，總是刻意做出報復許玉蘭的行為。但是當人們所說的一樂的“親生父親”也不管的情況下，他還是犧牲了自己，只是為了成全這一個家。他深愛著自己的家人，但是心里的那一桿秤總是斜著，他無法忍受鄰居的冷嘲熱諷，更沒辦法接受人們嘲笑他為“烏龜”。這把許三觀追求平等的個性展現了出來。

許三觀一直在追求平等，他讓二樂三樂記何小勇的仇，他認為自己賣血的錢只能給自己的兒子花，他在何小勇出車禍的時候感慨是上天的懲罰。他的無賴是因為他認為他做的都是對的事，而所謂的平等，不過是自己的心理安慰。