孫愛真
(嶺南師范學院 馬克思主義學院,廣東 湛江 524048)
朗特里[1]指出,家庭的總收入不足以維持家庭人口最基本的生存活動需求時貧困就產生了。貧困問題是一個世界性難題,由于經濟、政治、軍事、文化等多種因素的影響,貧困無處不在、無時不有。然而,進入商品經濟社會以后,特別是隨著工具和技術的改進,世界的全面性貧困已經不復存在。
我國自改革開放伊始,逐步確立了社會主義市場經濟制度,讓市場在資源配置中逐漸發揮決定性作用。2001年加入WTO標志著我國市場全面開放,迎來全面建設小康社會的黃金時代。然而,2020年全面建成小康社會的總目標已經臨近,但部分地區的結構性貧困仍然存在,甚至有小部分集中連片貧困問題亟待解決。特別是滇西地區農村,山多耕地少的資源現狀、工業化程度低的市場現狀導致貧困問題仍然嚴重。
馬克思從資本主義國家的視角,認為(資本家占有的)私人財產制度是造成無產階級貧困的根源[2]。他認為,資本主義再生產的歷史就是剩余價值的創造史,是資本循環和周轉的結果。而勞動力成為商品,從而導致勞動者失去生產資料的過程,是貨幣轉化為資本并不斷創造剩余價值的前提。正是在這個意義上,馬克思說“資本是能夠帶來剩余價值的價值?!?資本家驅逐勞動者生產資料的過程是血腥而暴力的,因此資本家一旦掌握私人財產必然采取剝削手段壓榨工人,從而使工人無產者無法獲得足以抗衡資本家的私人財產,長期受雇于資本家?!?br>