廣西壯族風(fēng)格音樂創(chuàng)作發(fā)展策略研究

◎趙 琳

（廣西大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 廣西 南寧 530022）

廣西以壯族自治區(qū)為名，可見其地區(qū)壯族分布之廣，人數(shù)之多，當(dāng)之無愧成為中國(guó)人數(shù)最多的少數(shù)民族，在壯族獨(dú)特的地域文化和生產(chǎn)生活方式下也誕生了其特有的音樂風(fēng)格。壯族地區(qū)自古素有“歌海”之稱，壯族人民自幼學(xué)歌，年輕唱歌，年老教歌,世代相傳。賽歌是壯族的傳統(tǒng)，歌墟便是183壯族古老的歌會(huì)。每當(dāng)歌墟到來時(shí)，壯族人民便像過年一樣，當(dāng)?shù)氐哪星嗄旰团嗄陚兩碇鴤鹘y(tǒng)服裝，在山坡上圍聚在一起以山歌形式表達(dá)自身的感情，這樣的情況可以延續(xù)數(shù)天，著名歌手劉三姐的故事就源于此地。

一、廣西壯族風(fēng)格音樂概述

（一）壯族風(fēng)格音樂類型

壯族風(fēng)格音樂主要以壯族傳統(tǒng)音樂為主，其自然、淳樸、帶有地域特色風(fēng)格形成了其外在形象和特點(diǎn)。根據(jù)一些學(xué)者的觀點(diǎn)，壯族民間音樂和在當(dāng)?shù)亓鱾鞯淖诮桃魳窐?gòu)成了壯族傳統(tǒng)音樂的兩大類型。具體來說主要有：

1.民間歌曲

壯族民間歌曲是壯族人民表達(dá)喜怒哀樂最直接的“工具”,按其題材大致可分為山歌、小調(diào)、風(fēng)俗歌、兒歌、多聲歌幾類，其中以山歌最為流行。而在壯族民歌講究字句的對(duì)仗和格局，較多使用“腰腳韻”體的格律結(jié)構(gòu)，現(xiàn)已成為壯族傳統(tǒng)音樂獨(dú)特風(fēng)格、特色與基本要素。此外，壯族民歌可依其表現(xiàn)形式分為單聲部與多聲部?jī)深悺温暡扛枨饕猩礁琛⑿≌{(diào)和風(fēng)俗歌等，而多聲部民歌主要有高腔雙聲、平調(diào)雙聲和謠唱三種。

壯族主要的樂器主要有：馬骨情、土胡、天琴、三弦、木葉哨、銅鼓等[1]。……