整合資源定專題 開展活動促教學
——基于“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)的高中古詩文教學模式探究

劉丹茹

《普通高中語文課程標準(2017 年版)》提出語文課程要培養(yǎng)“語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”四個核心素養(yǎng)，更加明確了當前普通高中教學的目標和定位，體現(xiàn)了語文教學中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立德樹人這一強大而又獨特的功能，為學生的終身發(fā)展夯實基礎(chǔ)。

語文學科作為母語基礎(chǔ)學科，肩負著更多傳承中華傳統(tǒng)文化的使命。以語言文字為載體，在學習的過程中，促使文化傳承與理解的進一步發(fā)展，是語文核心素養(yǎng)中的重要內(nèi)容。新課程標準指出：“文化傳承與理解是指學生在語文學習中，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，理解和借鑒不同民族和地區(qū)的文化，拓寬文化視野，增強文化自覺，提升中國特色社會主義文化自信，熱愛祖國語言文字，熱愛中華文化，防止文化上的民族虛無主義。”語文教材尤其是古詩文選文包含著豐富的傳統(tǒng)文化元素，是文化傳承與理解的重要依托和基礎(chǔ)，是新的歷史時期提升學生綜合素養(yǎng)的最佳學習素材。在語文核心素養(yǎng)的視角下提煉高中教材古詩文選文中的文化元素，讓學生在傳統(tǒng)文化的熏陶和感染下，找到可以推動自身進步的動力，樹立正確的人生觀和價值觀，對文化傳承與理解有著積極的作用。

傳統(tǒng)的古詩文教學存在重“言”輕“文”的傾向，教學目標主要是集中在字詞和大意的理解、考綱指定篇目的背誦上，片面認識與扭曲了古詩文的教學功用，注重語法教學而忽略了語言美的欣賞；注重對內(nèi)容的分析而忽視了內(nèi)容美的領(lǐng)悟；注重程式化的講授而淡化了形象美的感動，過于枯燥無味，從而扼殺了古詩文的生命力，限制了學生的思維，降低了學生閱讀的積極性，不利于充分培養(yǎng)學生的審美能力。

核心素養(yǎng)的提出蘊涵著教學方式和學習方式的變革，語文課堂教學將更多地聚焦學生核心素養(yǎng)的發(fā)展，以適應(yīng)學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的需要。在高中古詩文教學中，教師首先要更新語文教學觀念，用新的眼光鉆研教材，發(fā)掘教材中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和外延，改變以往單一的教學模式，把傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容滲透進去，有的放矢地對學生進行人文精神的熏陶和培養(yǎng)。

在新課標背景下，面對傳統(tǒng)的古詩文教學存在的問題，筆者以“文化傳承與理解”這一核心素養(yǎng)為切入點，以專題教學和語文活動為抓手，試圖探索一條高中古詩文教學的新路。

古詩文一直是高中階段語文教學的重難點，學生讀不懂，興趣低，鑒賞能力差等問題一直存在。從教師的層面看，首先我們可以創(chuàng)造性地理解和運用教材，有效整合、利用教學資源，才能在單位時間內(nèi)讓學生增加閱讀量，加快閱讀速度，提高閱讀能力，而專題教學不失為一種有效的方法。專題教學要求教師要激發(fā)學生的閱讀興趣，教給學生閱讀方法，在教學過程中不僅要完成單篇閱讀教學的教學目標，也要重視多文本和整本書的閱讀。學生必須在專題的指引下，既注重課內(nèi)精讀，也要在有限的時間內(nèi)接觸更多的優(yōu)秀作品，更加深入地了解古詩文中的傳統(tǒng)文化精髓。

專題教學的“題”，即教師根據(jù)教學目標，在深入研讀教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學的需要、學生成長的需要，找到整合的焦點，依托課文確立較為具體的議題。那么如何確定專題教學的“專題”呢?以人教版高中語文必修課本和選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》為例，為高中古詩文教學確定基于“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)的教學專題，可以從以下幾個角度出發(fā)：

1.從課文內(nèi)容出發(fā)，可以整合相同題材的作品，相同作家不同時代的作品、相同時代不同作家的作品等。

2.從教學的切入點出發(fā)，可以從主題思想、人物形象、表現(xiàn)手法、語言特色、結(jié)構(gòu)思路、創(chuàng)作風格等方面入手加以整合，合理地確定教學重點和教學目標的高度。

3.從思維訓練的角度出發(fā)，可以“同中求異”，發(fā)現(xiàn)不同文本的個性特色，也可以“異中求同”，把握文本間的共性規(guī)律。對于作者相同、題材相同或者思想相似的文本，多采用“同中求異”法進行比較閱讀，培養(yǎng)學生把握文本間的細微差別以及對問題進行細致思考的能力。

對教材進行整合從而確定教學專題的方式分為四種：

1.在單元之內(nèi)進行整合

實施專題教學，最簡單直接的做法就是審視同一單元的所有課文，分析它們的相同點和不同點，選點聚焦，形成專題設(shè)計思路。比如必修三的《杜甫詩三首》中，《秋興八首(其一)》及《登高》可整合為“千古哀情，悲秋絕唱”專題，引導學生從意象、意境、情感、表現(xiàn)手法等角度將兩首詩進行比較，看到一個更為真實、豐滿、全面的杜甫，進而了解古人悲秋既有對自然界的時序季節(jié)的生理敏感，也有對古代社會戰(zhàn)亂頻仍的沉痛控訴，更有歷代文學作品傳承積淀而成的情感底色，理解悲秋情結(jié)是儒家思想熏陶下中國文人的必然選擇。悲秋情結(jié)形成的博大的人文體系，呈現(xiàn)的不僅僅是一個個具有傷感之美的心靈世界。

2.在單元之間進行整合

單元之間的整合較為復(fù)雜，需要沖破教材單元設(shè)計主題的束縛提煉議題，明確教學指向。如選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元的《長恨歌》、第四單元的《阿房宮賦》以及第五單元的《六國論》《伶官傳序》可整合為“以古為鏡，盛衰之理”專題，通過探尋國家政權(quán)的衰敗或顛覆的根源，激發(fā)愛國熱情，強化文化自覺，從而更好地理解歷史并借鑒經(jīng)驗教訓，汲取發(fā)展智慧，在多元文化沖擊的語境下培養(yǎng)強烈的社會責任感和歷史使命感。

3.在各冊教材之間進行整合

較之以上兩種整合方式，這種在各冊教材間進行整合的做法難度更大，對教師專業(yè)素養(yǎng)的要求更高。如必修二的《赤壁賦》《蘭亭集序》和必修五的《滕王閣序》，都是中國古代散文中字字珠璣、膾炙人口的傳世杰作，它們的主題、內(nèi)容不盡相同，但從文章結(jié)構(gòu)來看，卻都采用了一種以“樂—悲”為情感線索的結(jié)構(gòu)模式，可將這三篇結(jié)構(gòu)相似的文本整合為“從‘樂—悲’情感模式的中國古代散文看古代文人的人生哲學”專題，深入作者的內(nèi)心世界，分析比較他們不同的心理狀態(tài)及其影響因素，認識中國古代散文以“樂—悲”為情感線索的結(jié)構(gòu)模式及其一脈相承的文人創(chuàng)作意識和審美心理，從而體悟作者在深沉的慨嘆中暗含的人生思考的哲理性，培養(yǎng)樂觀曠達，勇于面對人生困境的精神。

4.在課內(nèi)與課外文本之間進行整合

以上三種整合方式，都是以語文課本為教學資源，具有一定的局限性。在教材中若找不到最佳的整合篇目時，可以適當擴大范圍引入課本之外的內(nèi)容。如講授必修四第二單元的《雨霖鈴》時，可選取李叔同的《送別》和張學友的《祝福》歌詞一起進行對比閱讀，探究它們在表情達意上的異同，讓每個學習小組提前準備，向大家推薦一首借鑒了古典詩詞的元素的意境優(yōu)美的當代流行歌曲，并簡要賞析其歌詞。這一專題為“宋詞對流行音樂的影響”。流行歌曲與宋詞雖然看起來完全是兩種不相干的事物，但從根本上看是源頭與發(fā)展的關(guān)系。宋詞代表著中國傳統(tǒng)文化，而當代流行歌曲則反映了當代社會文化。學生在學習這一專題時可以深刻感受到傳統(tǒng)文化在其發(fā)展過程中，不自覺地使古人和今人在審美和情感上產(chǎn)生共鳴，因此今天的流行音樂在意象的選擇、情感的表達上跟宋詞有非常多的相似之處。同時，文化也具有時代特征，今天的生活節(jié)奏比宋朝要快得多，因此流行歌曲在情感的表達上比宋詞更直接、更強烈，這也反映出傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

總之，古詩文教學應(yīng)著力引導學生理解中國文人獨特的審美標準、人生志趣和理想操守，提升學生的古詩文鑒賞能力，喚醒學生對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同，讓學生在多元化文化沖擊的世界文化浪潮中領(lǐng)悟民族意識、堅守民族精神，更加關(guān)注社會的發(fā)展進步。

新課程標準指出：“語文學科核心素養(yǎng)是學生在積極的語言實踐活動中積累與構(gòu)建起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì)；是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法和思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。”在古詩文教學過程中開展豐富多彩的語文學科活動，旨在幫助學生更加深入地理解傳統(tǒng)文化經(jīng)典，培養(yǎng)學生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情，從而形成文化自覺，更好地傳承優(yōu)秀民族文化。以下活動可供參考：

1.文化經(jīng)典閱讀體驗交流活動。通過交流分享促進學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入學習和思考，實現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與傳承的目標，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.書法晉級活動。以經(jīng)典古詩文篇目為書寫內(nèi)容，采用分階段晉級的方式，合格者獲得相應(yīng)的書法等級證書，優(yōu)秀作品在成果展中集中展示，讓學生在活動中感受到漢語漢字獨特的美，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的感情，養(yǎng)成良好的漢字書寫習慣。

3.班級古詩文朗誦比賽。結(jié)合人教版語文教材中的古詩文單元，舉行形式多樣的古詩文朗誦比賽。比賽為學生提供了展示自我的平臺，既讓他們擴大了古詩文的閱讀量，又鍛煉了合作學習和語言表達的能力。

4.填詞比賽。如在學習人教版必修四第二單元的宋詞時，可讓學生以校園生活為寫作題材，模仿柳永的《望海潮》，嘗試填詞一首。學生在學習填詞的過程中，反復(fù)推敲琢磨，對詩詞的音韻格律有了更加深刻的認識，遣詞造句的能力也得以提升。

5.古代文化常識有獎競答。古代文化常識是高考必考內(nèi)容，以識記為主，范圍廣闊無邊，可以采用小組PK、搶答等活動形式，準備好學生喜歡的豐富有趣的文創(chuàng)產(chǎn)品、美味可口的小零食等作為獎勵，點燃學生理解識記文化常識的熱情。

開展豐富多彩的語文學科活動，打通了學生的生活世界和書本世界的聯(lián)系，在體驗文學美的同時學會融入自己各具個性的獨特體驗和獨立思考的創(chuàng)意表達，從而提升語文的核心素養(yǎng)。

教學藝術(shù)的探求之路沒有止境，高中語文教師要增強傳承傳統(tǒng)文化的歷史使命感，不斷提升自己對于傳統(tǒng)文化的審視能力、傳承能力，在古詩文的教學中既要注重文言基礎(chǔ)知識的把握，又要重視思想內(nèi)容的開掘，引領(lǐng)學生體悟古詩文中的民族精神、文化內(nèi)涵，讓我們的古詩文教學更有實效。