淺析建筑的地域性表達(dá)
——以拉薩火車站為例

李仁春

(西藏大學(xué) 工學(xué)院，西藏 拉薩 850012)

0 前 言

地域主義倡導(dǎo)建筑應(yīng)該反作用于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕c地域特征，面對(duì)當(dāng)前現(xiàn)代建筑的趨同性，應(yīng)該創(chuàng)造適應(yīng)和能表現(xiàn)地方特色、地方精神、真正屬于這一地域的當(dāng)代建筑。地區(qū)的劃分有地理因素、歷史因素、文化因素等，人們不斷地了解本地特殊的自然氣候環(huán)境條件，做出相應(yīng)適宜建造技術(shù)以滿足不同階段的生活需求，經(jīng)過時(shí)間積累，傳承發(fā)展，形成了當(dāng)?shù)靥赜械慕ㄖ幕⑻赜械慕ㄖL(fēng)貌和營造技術(shù)。這從建筑的選址、布局、建筑空間的組織、傳統(tǒng)民居建造上都有深刻的反映。

拉薩是一個(gè)多民族聚居地，在全球化的經(jīng)濟(jì)推動(dòng)下，拉薩作為歷史文化名城，與外界人員的交流溝通日益頻繁, 流動(dòng)人口也逐步增多。在經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展同時(shí)，建筑行業(yè)受國際“文化趨同”與簡單的“風(fēng)格論”思潮的影響。許多建筑設(shè)計(jì)人員缺乏理論指導(dǎo)，在設(shè)計(jì)過程中沒有對(duì)藏族建筑文化深度探討、分析，脫離地域文化的多樣性特色，存在視覺模仿，偏遠(yuǎn)地區(qū)還存在照抄照搬想象，傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑的碰撞，給藏式建筑帶來了危機(jī)，給歷史城市文化保護(hù)帶來挑戰(zhàn)。如何在文化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的背景下，守住地域特色建筑創(chuàng)造，是衡量當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)師業(yè)務(wù)水平與涵養(yǎng)的直接體現(xiàn)。針對(duì)以上問題，2016年住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部與西藏自治區(qū)人民政府在拉薩聯(lián)合召開了西藏建筑文化研討會(huì)，會(huì)議提出了加強(qiáng)城市風(fēng)貌特色管理，建筑設(shè)計(jì)要體現(xiàn)地域特征、民族特色[1]。本文基于當(dāng)代建筑地域設(shè)計(jì)中相關(guān)要求，以拉薩火車站為例剖析地域環(huán)境下建筑設(shè)計(jì)思潮。

1 案例分析

1.1 拉薩火車站概況

拉薩火車站位于西藏自治區(qū)拉薩市西南端，拉薩河南岸的柳吾新區(qū)，距拉薩市中心約2 km，是西藏對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要交通樞紐站。站區(qū)地形相對(duì)平坦，視野開闊，依山勢(shì)南高北低，總占地面積約 50.72 hm2，其中包括車站建筑、鐵路公司基地、站前廣場、進(jìn)站道路等。站臺(tái)長550 m，采用無站臺(tái)柱雨棚全部覆蓋。站房位于線路北側(cè)設(shè)計(jì)規(guī)模23697 m2，最高聚集人數(shù)為2 000人[2-3]。

拉薩海拔3 680 m，空氣含氧量低，屬于高原溫帶季風(fēng)氣候。太陽輻射強(qiáng)烈，日照時(shí)間長，有“日光城”之稱；年平均氣溫8℃，年平均最高氣溫28℃，年平均最低氣溫-14℃，晝夜溫差大；氣候干燥，拉薩年平均降水量200-510 mm，最要集中在每年的6～9月份。

1.2 因地制宜的建筑布局

拉薩火車站在設(shè)計(jì)過程中綜合考慮地勢(shì)、環(huán)境因素對(duì)建筑的影響，采用因地制宜的設(shè)計(jì)思路，充分將建筑融與自然環(huán)境[2-3]。

1)在總體布局方面，利用地形地勢(shì)，以長條線性排列，沿水平向度伸展，使建筑與大地景觀融為一。在豎向處理上，建筑體塊錯(cuò)落有致，利用豎條窗和墻板的組合，前后錯(cuò)動(dòng)，形成高低起伏的陣列形狀，富有韻律，使之與南向的山勢(shì)融為一體，保護(hù)了城市天際線。

2)在單體建筑設(shè)計(jì)方面，壓縮站房進(jìn)深空間布局，減少了進(jìn)出站步行的距離，減輕高原低氧病癥，也有利于建筑橫向通風(fēng)。為了減少陽光的輻射，避免炫光，外窗采用凹入的窄長墻體，變化的退臺(tái)式窗格，達(dá)到了較好的遮光效果；利用南北細(xì)窄長窗凹入墻體的構(gòu)造方式，減小窗墻比，滿足建筑節(jié)能保溫。

1.3 地域文化的延續(xù)

建筑文化作是地域文化不可或缺的重要組成部分，是一定時(shí)期內(nèi)人們物質(zhì)、精神、制度文化等的綜合反映，具有歷史、民族、地方等多重特性。拉薩火車站設(shè)計(jì)中建筑立面色彩采用藏紅與白色等典型的藏式建筑色彩作裝飾處理，在視覺上給人強(qiáng)烈的沖擊力。厚重的收分墻體配上藏式“吉祥八寶”圖樣，增加建筑的高度感。這些設(shè)計(jì)手法延續(xù)了當(dāng)?shù)匚拿}。

1.4 新技術(shù)新材料的運(yùn)用

拉薩火車站結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂蚣白陨斫?jīng)濟(jì)狀況，對(duì)建筑的適應(yīng)性采取了一系列的措施。如；為應(yīng)對(duì)拉薩干燥和晝夜溫差大的氣候特點(diǎn)給建筑材料帶來的影響，設(shè)計(jì)師選用了耐久耐候性好的預(yù)制彩色鋼筋混凝土外墻板，降低了不利氣候下材料自身變形、開裂帶來的冷風(fēng)滲透的不利影響，提高了筑的耐久性。為保護(hù)環(huán)境、降低成本，拉薩火車站的建造中采用鋼結(jié)構(gòu)制作安裝工藝，減少現(xiàn)場澆灌混凝土的工作量，保護(hù)環(huán)境，提高社會(huì)效益。在能源的運(yùn)用方面，拉薩火車站在從地域環(huán)境入手，利用太陽優(yōu)勢(shì)，采用主動(dòng)式太陽能系統(tǒng)——太陽能集熱板技術(shù)有效解決了車站的供暖問題。采用窗下設(shè)防塵通風(fēng)槽的方式，利用溫度差及氣壓差進(jìn)行通風(fēng)換氣。

2 設(shè)計(jì)策略

建筑是對(duì)一定時(shí)期歷史、經(jīng)濟(jì)、文化的反映與延續(xù)，影響建筑地域性的因素主要包括自然、人文和技術(shù)這三個(gè)主要方面，注重建筑地區(qū)性的設(shè)計(jì)理念，就是在具體條件下，尊重上述條件或某些地區(qū)性影響因素對(duì)建筑環(huán)境的作用力，并努力在建筑設(shè)計(jì)中對(duì)上述因素做出應(yīng)答[4]。

2.1 建筑與氣候因素相適應(yīng)

生態(tài)建筑學(xué)認(rèn)為:人類的外在環(huán)境已不再能是過去的自然生態(tài)系統(tǒng)，它是一種復(fù)合人工生態(tài)系統(tǒng)。 在生態(tài)環(huán)境中氣候因素作為建筑設(shè)計(jì)中必備的因素，與建筑的關(guān)系關(guān)系密不可分。印度著名建筑師科里亞曾提出“形式追隨氣候”的觀點(diǎn)，瑞典建筑師厄斯金說“沒有氣候的問題，人類就不需要建筑了”。 由此可見，在不同的地域氣候環(huán)境下，建筑形態(tài)及其特色也不同。充分尊重人與自然關(guān)系；利用周圍自然、地理環(huán)境對(duì)氣候的調(diào)節(jié)作用，設(shè)計(jì)因地制宜、適應(yīng)氣候、綠色生態(tài)的建筑是社會(huì)發(fā)展的需要。

2.2 尊重地域文化

地域文化是一個(gè)地區(qū)發(fā)展的靈魂，在現(xiàn)代化建設(shè)中蘊(yùn)含著豐厚的價(jià)值。在現(xiàn)代化的發(fā)展過程中，地域文化與城市文化起著著不可或缺的作用，如西藏人民自古以來就有對(duì)自然山水、天神、靈石天體、土地的崇拜，在建筑選址、規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)尊重地域特色，從藏民族的生活習(xí)俗、觀念出發(fā)，設(shè)計(jì)符合地域特色的建筑，推動(dòng)城市文化建設(shè)、展現(xiàn)藏文化的魅力和風(fēng)采。

2.3 技術(shù)材料與經(jīng)濟(jì)、環(huán)保要求相適應(yīng)的原則

建筑技術(shù)、材料與一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)有關(guān)，建筑創(chuàng)作應(yīng)與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)水平相適應(yīng)。使用當(dāng)?shù)氐牟牧虾瓦m宜技術(shù)，既符合了絕大多數(shù)人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也符合人類文明的可持續(xù)發(fā)展的需要。西藏地域面積廣，交通不便，取材種類與各地區(qū)氣候特征的關(guān)系較為密切、常見的主要有石材、木材、生土等。為減少材料生產(chǎn)和運(yùn)輸中產(chǎn)生能耗損失和污染，應(yīng)采取就地取材的原則。如衛(wèi)藏地區(qū)氣候干燥，土、石相對(duì)西藏其他地區(qū)較為豐富，建筑墻體為土、石材料；林芝地區(qū)氣候溫和，濕潤，建筑材料以木材為主；阿里部分地區(qū)石、木欠缺，主要以土為建筑維護(hù)結(jié)構(gòu)。純天然的材料在滿足功能與結(jié)構(gòu)安全使用的同時(shí)，不僅材料本身回收率較高，而且是一種對(duì)地域文化傳承與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有效方式。

3 結(jié) 語

本文以拉薩火車站為例，從建筑布局、地域文化延續(xù)及新技術(shù)新材料運(yùn)用出發(fā)，闡釋西藏的地域特點(diǎn)與建筑的關(guān)系，得出兩者是同源同向的。建筑設(shè)計(jì)師要想在當(dāng)代地域建筑創(chuàng)作中設(shè)計(jì)出良好的地域建筑必定要考慮當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境、人文風(fēng)俗及自身經(jīng)濟(jì)。這對(duì)于解決我國的資源、能源緊缺現(xiàn)狀更具現(xiàn)實(shí)意義。

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