溫馨 黃佳雯 賴語嫣
摘 要:本文主要通過赴丹陽的面塑傳承基地的實地考察和對江蘇省內的社會人士的相關面塑的問卷調查的形式分析鎮江丹陽傳統面塑文化的特點、現狀,同時對鎮江丹陽傳統面塑文化創意研究發展提出針對性的對策建議。
關鍵詞:丹陽面塑,傳統,創新
引言:丹陽面塑是江蘇鎮江的漢族特色民間傳統藝術。在江蘇鎮江丹陽東南鄉一帶,早在清代時就有面塑藝人活動,農民過年過節迎親做壽,就要請他們來做面塑料糕團,人稱“堆花團”。面塑不僅具有民俗觀賞價值,在人生儀禮中也賦予了文化的意味,使其具有一種復合的價值,從而成為研究民間文化的一種不可忽視的資料。隨著科技的進步與發展,丹陽面塑這一非遺文化卻慢慢退出人們的視野。本文圍繞丹陽面塑,通過在丹陽的面塑傳承基地的實地考察和對江蘇省內的社會人士的相關面塑的問卷調查的形式分析鎮江丹陽傳統面塑文化的特點、現狀,同時對鎮江丹陽傳統面塑文化創意研究發展提出針對性的對策建議。
一、丹陽面塑文化的特點
(一)丹陽面塑使用的工具大多數很簡單,主要在面團上使用梳子、剪刀、竹簽、顏料等生活用品。
(二)丹陽位于長江三角洲流域,人口聚集且城市化水平高,較之其他地區的面塑涉及人群范圍更廣,而當地早年流行泥塑娃娃對之后的面塑打下了深厚的歷史文化基礎。
(三)丹陽面塑的技法簡易,制作過程容易掌握。常用的技法和泥塑差不多,主要有揉捏、搓條、粘貼、戳畫、剪切等。面塑是由事先已經著色的面團手藝人將它巧妙地組合在一起,充分體現了手藝者靈動的心思和嫻熟細膩的手法。細節表現或用剪刀剪切,或用竹簽戳、畫,或用小梳子軋紋,或用細小面片粘貼。主要分為四個步驟——蒸熟、上膠、繪色、晾干。
(四)丹陽面塑題材主要以傳統題材為主。我們仔細欣賞并分析了丹陽市傳承基地的師生面塑作品,發現作品大多以傳統元素為主,例如龍、鳳等。展現了中國傳統文化的歷史悠久之美。
二、丹陽面塑文化現狀
通過對江蘇省內隨機受訪者的問卷調查的數據統計及分析、赴丹陽市丹鳳實驗小學的實地考察和教師訪談后,我們總結了以下現狀。
(一)缺乏宣傳
在隨機受訪者當中絕大多數人都是不夠了解丹陽面塑的,大多數人表示在日常生活中很難有機會見到面塑的真實作品,沒有辦法近距離去感受面塑。因此大多數人只是聽說過面塑,實際對其并不了解。
(二)傳承困難
丹陽面塑文化大部分都是子承父業或言傳身教,幾乎沒有其它的途徑或方法。丹陽面塑的手藝人大多通過學校教學或者出賣作品來收益,這要求作品必須有非常高的質量,手藝人們會花更多的時間去練習,但收入卻很少,導致難以維持生計。
(三)對其重要性認識不足
在許多人的心中認為面塑只是屬于一種街頭藝術,而且大多數人只是為了賺取利益,它并沒有系統的知識,但其依然生存下來了,由此可見其魅力之大。在這個物欲橫流的社會中,大多數人追求著現實的金錢利益,缺乏精神層面,而這也會影響面塑的根本傳承。
三、丹陽面塑文化創意發展的對策建議
立足于丹陽面塑文化現狀,針對丹陽面塑提出以下建議。
對于丹陽面塑從業者來說,利用國家和地方政策以及多元化文化平臺的機會,不斷思考與提高創新能力和職業生存發展的能力。積極嘗試在傳統手藝的基礎上靈活運用新題材,例如通過將青少年喜愛的動漫元素融入到作品當中,創作出富有年輕活力而不失傳統根本的作品,吸引年輕群眾的觀摩學習;嘗試在傳統題材的基礎上改良傳統做法,例如通過一些插畫家或是設計師將相關面塑元素放入一些美食甜品的制作中去,使作品更有美感;將作品賦予一定現代人的情感展示出去,例如帶有一定寓意的形象(籃球明星的經典表情、演員名人的經典姿勢等)結合起來,讓面塑文化產業與時俱進,與群眾產生共鳴。鎮江具有悠久的歷史文化,鎮江丹陽面塑文化可以充分利用鎮江旅游文化,將作品與旅游文化周邊文創相結合,如運旅游網紅打卡地,不僅宣傳了丹陽面塑文化,也再現了鎮江經典的傳統故事文化。
對于鎮江市高校學生來說,可以組織面塑文化興趣社團,在課外之余學習與交流面塑文化,高校大學生可以充分利用國家對大學生創新創業的扶持政策對丹陽面塑進行一定的探究。現在是大數據時代,信息的傳播速度飛快,通過多樣化的渠道進行推廣宣傳,比如結合傳統節假日的微信微博文章推廣、利用品牌產業的效應聯名推廣、學校相關文創展覽與比賽、利用當地文化拍攝紀錄片宣傳等。通過年輕群眾的力量,讓越來越多的人認識與了解丹陽面塑。
對于鎮江丹陽市政府和相關部門來說,采取一定的措施加大與扶持對丹陽面塑文化的發展力度,相關教育行政部門積極支持與引導管理丹陽市丹鳳實驗小學、丹陽市正則小學等傳統文化傳承示范基地的課堂,同時面塑教學內容的設計要跟上時代的節拍,不僅要傳承傳統的根基,還要腳踏實地去創新出新的內容,發現生活中的美,把傳統與流行元素相結合。相關旅游部門與面塑產業文化負責人保持一定的合作聯系,將旅游產業與面塑產業結合起來發展出合理化的文化產業道路,提高社會對丹陽面塑文化的關注度與知名度。
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