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鄉土文化教育助推鄉村振興的實踐路徑研究

2020-01-07 22:11:21林婷
人物畫報 2020年1期
關鍵詞:文化自信

林婷

摘 要:實現中華民族偉大復興,完成2個百年目標,必須在當前城市化普及的社會背景下,實施鄉村振興戰略。在實施鄉村振興戰略中,必須堅持走文化自信的道路,這對于鄉村振興發展具有重大意義。在城鎮化水平日益提高的今天,面對鄉土文化自信缺失嚴重問題,如何提升鄉土文化自信是一個迫在眉睫的問題。本文圍繞鄉土文化教育實踐路徑進行分析并提出路徑:國家大力支持鄉土文化教育、引導樹立社會主義核心價值觀以及扎實推進鄉土文化建設等,為鄉村的發展、文化的振興提供了有效的理論依據。

關鍵詞:鄉土文化教育;鄉村振興;文化自信

在中華文化的五千年發展傳承過程中,鄉土文化作為其中的重要組成,滋養著世代人民,有其獨特的社會價值和文化品格,其凝聚力、親和力,對于規范鄉村人民行為、營造祥和鄉土環境,有著顯著作用。但是,伴隨城鎮化發展,越來越多的人背井離鄉,缺失了對家鄉的整體認知。在人們離開鄉村的過程中,鄉土文化記憶呈現了斷裂的情況。因此,在中華兒女推動著中華民族偉大復興的今天,人們提出了要堅定文化自信,把傳承傳統文化作為堅定文化自信的前提和基礎。

在鄉村振興策略中也出現了不少相關學術論文,但對于鄉土文化教育的指導性調研與對鄉村振興的助推作用闡述幾乎沒有,甚至對于鄉土文化教育的有效實施也沒有足夠明確的策略建議,而讓人們以鄉土為根,推進鄉土文化教育是作為愛國主義教育的一部分,為鄉村人民、學生提供更多地區文化智慧結晶;以教育為基,從鄉土文化教育的自覺、自省、自信三個維度,提供鄉村振興的精神依托,這是課題研究的意義所在。

一、國內外鄉土文化教育研究現狀

黨的十九大提出實施鄉村振興戰略,鄉村振興是包括政治、社會、經濟、文化、生態的全面振興,鄉村文化被認為是鄉村振興的靈魂。通過實施鄉土文化教育,喚起當代人的鄉土文化自豪感,建立文化自信,助推鄉村振興,相關研究如下:

鄉村地區與城市對比,無論是物質環境或者是精神文明,迥然不同。無論是西方還是中國對于鄉村的認知,都指出了鄉村與城市之間存在著地域文化方面的差異性。人們普遍意識到鄉村文化包括兩個層面內涵,其一是人和土地關系,其二是人情熟絡程度。鄉村因為其與土地之間更緊密的聯系,所以對比城市文化,鄉土文化更具備自然、樸素的特征屬性。

基于鄉土文化教育,各個國家都有基于民族特點的個性化認知,落實到教育層面也存在不同的詮釋。例如,德國認為鄉土即故鄉,在開展中小學教育時,引入博物館教育推進鄉土文化傳承教育。1984年前,英國推進了Heritage Education(遺產學校教育),目的在于引導教師向學生傳播鄉土生活和鄉土文化歷史,強化學生地方自豪感。

日本把鄉土文化教育作為一種愛國主義教育形式,通過讓學生了解鄉土歷史、地理,新近鄉土自然,由此形成家鄉文化認同感,進而熱愛自己的家鄉、國家、民族。綜合來說,國外對于鄉土文化的教育,更多的是和民族主義、愛國主義等結合在一起,通過推進鄉土文化教育來喚醒國民對于家鄉、國家、民族的熱愛之情。

可見,西方國家十分重視鄉土文化教育,已經形成了自己的教育體系。

在中國,鄉土文化教育的喚醒源于當代鄉村振興戰略的實施以及全社會弘揚傳統文化的號角,孫全芬(2019)指出,自從十八大以來,以習近平總書記為核心的中國新一代領導人根據人民美好生活需要,結合全面建成小康社會、實現社會主義現代化強國建設的社會主義現代化建設時代背景,立足推動鄉村振興和三農發展的思想高度,加快建設鄉村文化步伐,以此探索振興鄉村的有效路徑。

吳國榮等(2018)指出當前人們不再推崇傳統優秀的淳樸、熱情等鄉村價值理念,更多的人投身市場追求金錢至上的價值觀念,崇尚洋節,追求洋文化,導致了當前鄉村普遍存在的鄉土文化自信缺失現狀,我們當前實施鄉村振興策略,需要幫助人們提升鄉土文化自信。

基于課題實踐層面的研究,歐陽雪梅(2018)對于振興鄉村文化當前面臨的困境開展探索,指出在鄉土文化邊緣化的今天,實踐鄉村文化繁榮的路徑需要從思想層面著手,落實到農村思想道德建設和公共文化產品供給層面。伍康欽(2019)以雷州半島振興紅土文化為實踐開展研究,指出要通過盤活鄉賢資源來傳承民俗文化,發展特色技藝產業,樹立地方品牌等現實路徑來推進鄉土文化振興。

基于鄉土文化教育的實踐層面研究,紀德奎(2018)指出在鄉村發展和振興已經上升到中國國家發展戰略層面的今天,要把鄉土文化變成鄉村振興的精神動力源泉。因此,需要以教育為抓手,利用鄉土文化教育所具備的化人功能,基于教育的自覺、自省、自信這三個方面,提供鄉村振興的精神依托。高維(2019)指出,鄉土文化教育基于傳承優秀的鄉土文化,培育鄉村人民對家鄉的認知和情感、提升鄉村文明程度等多個方面,具備重要意義。

二、鄉土文化教育開展路徑的研究意義

在中華文化的五千年發展傳承過程中,鄉土文化作為其中的重要組成,滋養著世代人民,有其獨特的社會價值和文化品格,其凝聚力、親和力,對于規范鄉村人民行為、營造祥和鄉土環境,有著顯著作用。但是,伴隨城鎮化發展,越來越多的人背井離鄉,缺失了對家鄉的整體認知。在人們離開鄉村的過程中,鄉土文化記憶呈現了斷裂的情況。因此,在中華兒女推動著中華民族偉大復興的今天,人們提出了要堅定文化自信,把傳承傳統文化作為堅定文化自信的前提和基礎。

在鄉村振興策略中也出現了不少相關學術論文,但對于鄉土文化教育的指導性調研與對鄉村振興的助推作用闡述幾乎沒有,甚至對于鄉土文化教育的有效實施也沒有足夠明確的策略建議,而讓人們以鄉土為根,推進鄉土文化教育是作為愛國主義教育的一部分,為鄉村人民、學生提供更多地區文化智慧結晶;以教育為基,從鄉土文化教育的自覺、自省、自信三個維度,提供鄉村振興的精神依托,這是課題研究的意義所在。

三、研究鄉土文化教育落地路徑的方法

基于當前鄉村振興的發展大背景,根據黨的十九大報告提出的以“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”為目標的這一鄉村振興戰略,指出鄉村振興戰略對于我國當前推動三農工作、實現農村的可持續性發展所具備的重要、深遠意義。從鄉村振興戰略延伸到鄉土文化教育方面,指出鄉土文化教育是推動鄉村振興戰略實施的前提條件之一,鄉土文化教育是人文教育的基礎,能夠幫助更多的人們認知、了解家鄉,激發鄉土情感,產生鄉土認同,樹立鄉土自信,由此產生為改善鄉土環境、促進國家發展貢獻力量的情感情懷。鄉土文化教育同時也是家國主義教育。

在進行鄉土文化教育之前,需要開展對當前鄉土文化教育現狀的調研,在正確認知鄉土文化教育的價值和意義基礎上,明確指出傳承發展鄉土文化、打造鄉土文化教育體系,這是鄉村教育的使命。同時,探索鄉土文化教育的內涵和核心,落實鄉土文化教育的切入點和延伸面。基于對鄉土文化教育全面認知的基礎上,幫助人們逐步構建起鄉土文化教育體系的完整架構,同時,調研當前鄉土文化教育在鄉村社會的具體開展、推進情況,發現鄉土文化教育的不足和問題,分析問題存在的成因。

通過分析問題過程中初步架構起來的鄉土文化教育體系,落實到現實當中的鄉土文化教育實踐當中,因地制宜開展鄉土文化教育,讓人們對自己生長的鄉村有更深刻的認識,通過教育的延伸功能,推動鄉土文化得到更好的傳承和發展,達成助推鄉村振興的目的。并且,基于調研結果推進的先進鄉土文化教育體系框架,針對性解決傳統鄉土文化教育當中存在的不足和問題,最終,利用利用鄉土文化教育的開展,推進鄉土文化和現代文化的有機融合,激發鄉土文化產生蓬勃的生命力,促進文明鄉村、現代鄉村的建設,達成依托鄉土文化教育助推鄉村振興的現實性路徑。

四、鄉土文化教育助推鄉村振興的實踐路徑

鄉土文化的振興是國家鄉村振興戰略的重要保障,而開展多方合力的鄉土文化教育是實現鄉土文化振興的重要途徑。面對鄉村社會轉型中引發的鄉土文化教育主體的缺位、教育時空的窄化以及教育內容的縮減等問題的日趨惡化,鄉土文化教育應以國家鄉村振興戰略為契機,在政府頂層設計與鄉村基層實踐的通力協作下選擇未來發展振興的路徑。

第一,通過關注社會轉型、鄉村振興當中鄉土文化相關傳承、發展,由此探索鄉村振興戰略實施的大背景下中國新型城鎮化進程當中的鄉土文化傳承、發展路徑,審視鄉土文化對于中華文化傳承、中國人文化自信樹立的意義所在,探索鄉土文化真實內涵,賦予其積極價值和意義,關注鄉土文化在中國城鎮化發展進程當中的有力傳承和創新發展,喚醒人們對于鄉土文化的傳承、保護意識,利用鄉土文化的傳承發展,解決人們的鄉愁。

第二,正確認知鄉土文化教育對鄉土文化傳承、發展,以及鄉土文化教育對于鄉村振興的作用和價值。把鄉土文化傳承發展轉化為鄉土文化教育并落實到具體教育舉措當中,通過推動鄉土文化教育來助力鄉土文化傳承發展、助推鄉村振興戰略實施。把優秀鄉土文化納入到鄉村教育體系,為鄉土文化傳承發展找到具象化平臺,保全、促進鄉土文化可持續發展。

第三、以村莊“內生”為主、“植入”為輔的多元公共 空間供給。

無論是政治力量,還是鄉村自身力量、市場力量,任何一種單向度的努力都難以解決鄉村公共空間的有效供給問題,鄉村公共空間的重構有賴于國家、農 民、市場之間的良性互動。誠然,鄉村內部基于共同的風俗習慣、文化需求等自發形成的公共空間更具鄉土底色,更適宜于鄉土文化的傳承,鄉村公共空間的建設理應鼓勵和發動鄉村內部的力量,以內生型公共 空間的修復和重塑為重心。但是,政府和市場具有鄉村無可比擬的資源優勢和技術優勢,可以為鄉村公共空間的建設提供更優質的服務和保障。況且,在后鄉土社會中,傳統鄉村社會的內外部環境已然發生了變化,在鄉村公共空間內生機制孱弱以及鄉土文化不斷衰落的當下,過于強調鄉村內部的力量,而忽視政府和市場的作用是不切實際的,也是毫無益處的。

故而,鄉村公共空間的供給應堅持以村莊“內生”為主,在充分尊重鄉村風俗習慣、現實文化需求的前提下,還應趨利避害,以“植入”為輔,合理吸納政府、市場在制 度、資金、管理等方面的優勢,更好地服務于鄉村公共空間的再生與延續,為鄉土文化教育的開展拓展時空界限。

第四,政府應給予鄉村更為寬松的政策環境,鼓勵并引導鄉村內生型公共空間的修復和再造。內生型公共空間的滋生源于村莊內部的公共交往、共同的話語體系、公共事件和活動的開展等。故而,政府在鄉村內生型公共空間的生成中應當發揮的是間接作用,一方面要為鄉村創設良好的外部環境,另一方面要支持和鼓勵村莊內部公共事務的開展,豐富鄉村公共生活,動員更多的村民參與其中,重塑鄉土話語,激發村民共同的交往及文化需求。此外,整合鄉村外部力量,充分發揮政府、市場的資源優勢,間接促進鄉村公共空間的發展。此外,在借力于政府和市場的同時,還應注意,一方面,公共空間的外部“植入”要與村民風俗習慣、生活方式保持契合陛,鄉村公 共空間的建設不能游離于村莊內部生活之外;另一方 面,要謹防政府與市場對鄉村公共空間建設的過度參與,既要預防政府統一、標準化的“大包辦”空間供給,又要規避公共空間的市場化、私人化和商品化。

參考文獻:

[1]費孝通.鄉土中國[M].上海:三聯書店,2013

[2]陸益龍.后鄉土中國[M】.北京:商務印書館,2017

[3]陸益龍.后鄉土中國的基本問題及其出【J】.社會科學研究,2015

[5]曹海林.村落公共空間與村莊秩序基礎的生成一兼論改革前后鄉村社會秩序的演進軌跡【J】.人文雜志,2004

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