于蘆葦深處尋夢(mèng)

摘 要： 作為一位被遮蔽的新月派詩人，劉夢(mèng)葦并未在新詩史上獲得其應(yīng)有的地位。在新詩形式運(yùn)動(dòng)的初期，他有籌劃和開創(chuàng)之功；在“救國”與“愛情”詩的寫作中，他也做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。本文從劉夢(mèng)葦詩歌創(chuàng)作的“鐫詩之夢(mèng)”“自由之夢(mèng)”“愛情之夢(mèng)”三個(gè)維度出發(fā)，力圖展現(xiàn)其在新詩建設(shè)方面的理論創(chuàng)見與實(shí)踐嘗試，以期這位薄命詩人得到更多的關(guān)注。

關(guān)鍵詞：劉夢(mèng)葦 新月派 新詩

在中國新詩史上，有一位被遮蔽了的新月派詩人。當(dāng)談?wù)撈鹦略姇r(shí)，人們鮮少提到他的名字，或僅作為徐志摩、聞一多等大家的陪襯，在提到新月詩派的緣起時(shí)一筆帶過，將其作品輯入新月派詩集的選本更是寥寥無幾。然而，這位詩人真的就那么無關(guān)緊要嗎？近年來，隨著學(xué)術(shù)研究對(duì)新詩史料的再發(fā)掘，劉夢(mèng)葦這位被一再埋沒的詩人獲得了一定的關(guān)注。據(jù)解志熙先生考證：“《孤鴻集》的66首詩，加上劉夢(mèng)葦1926年1月之后發(fā)表的20余首詩，以及1926年之前發(fā)表而未收入《孤鴻集》的詩作，則他在短短四五年間的新詩創(chuàng)作總量，當(dāng)在90首左右。” 90首在當(dāng)時(shí)并不是一個(gè)小數(shù)目，劉夢(mèng)葦可謂是早期寫作白話新詩的一員大將。又從其同為詩人的好友朱湘、蹇先艾、于賡虞為他所作的回憶文章中，可以看出劉夢(mèng)葦勤奮的寫作姿態(tài)以及驚人的創(chuàng)造力使他的詩歌于早期新詩創(chuàng)作中產(chǎn)生了一定的影響，那時(shí)的他絕不是碌碌無為的無名之輩。可正是由于英年早逝，劉夢(mèng)葦與新詩運(yùn)動(dòng)崛起的黃金時(shí)間擦肩而過，逝世后留下的遺作《孤鴻集》又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)無法出版。他在新詩史上做過的貢獻(xiàn)也就隨著生命的消逝而湮沒在歷史的更迭之中了，真可嘆是“飄零一孤鴻，負(fù)憾天地間”。本文從“鐫詩之夢(mèng)”“自由之夢(mèng)”“愛情之夢(mèng)”三個(gè)方面對(duì)劉夢(mèng)葦?shù)膭?chuàng)作進(jìn)行梳理，以期浸染著他藝術(shù)心血的詩歌能得到更多的關(guān)注。

一、 鐫詩之夢(mèng)

自1917年2月《新青年》2卷6號(hào)刊出胡適的白話詩八首后，白話新詩就在中國這片廣袤的大地上扎根發(fā)展。彼時(shí)，新詩畢竟還處于一個(gè)初創(chuàng)階段，各種創(chuàng)作的問題接踵而來，“寫什么”“怎么寫”都亟待解決。眾多有志之士為新詩的發(fā)展做出了不懈的探索，劉夢(mèng)葦便是其中的一員。面對(duì)新詩早期創(chuàng)作呈現(xiàn)出的散文化、歐化等弊病，劉夢(mèng)葦在《晨報(bào)副刊》1925年第1409號(hào)發(fā)表的詩論《中國詩底昨今明》中提出了自己的看法：“要捉到文學(xué)革命激底的或比較圓滿的成功，破壞自是要圖，建設(shè)恐怕更是一肩重任。”“新詩不能擺脫了古人底束縛，重新入了洋人底圈套。”“我希望大家能夠多從創(chuàng)造方面努力，創(chuàng)造新的音韻、新的形式與格調(diào)。”他認(rèn)為詩歌創(chuàng)作“要有真實(shí)的情感、深富的想象、美麗的形式和音節(jié)、詞句”，切中肯綮地指出了當(dāng)時(shí)詩壇盲目模仿西洋、肆意破壞、不重視詩歌美感的極端傾向，指明要建設(shè)新的風(fēng)格、新的音韻、新的意境和形式的“創(chuàng)造的、中國的新詩”，可謂是新月派詩歌理論的先聲。1926年劉夢(mèng)葦載于《古城周刊》的長篇詩論《論詩底音韻》一文中，又進(jìn)一步具體地就新詩的音韻問題發(fā)表了獨(dú)到的意見：“我們既然在文字底意義的功用以外，還發(fā)見了文字底聲音的價(jià)值，我們就得很自信地兼顧并用。在我們底藝術(shù)品里，為了美的理想，可以盡量地發(fā)展技巧，創(chuàng)新格律，番幾闋前無古人后無來者的新聲。”主張?jiān)谧⒅匾饬x的基礎(chǔ)上，也要盡量地探索音韻、格律等形式上的訴求。正是懷著這樣的詩學(xué)理想，劉夢(mèng)葦在主編《飛鳥》《青年文藝》期刊的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，不遺余力地推動(dòng)新月詩派實(shí)驗(yàn)陣地《晨報(bào)副刊·詩鐫》的成立，積極組織一批具有同樣詩學(xué)理想的詩人聚會(huì)，并一同探尋新詩的形式與格律道路。著名詩人聞一多、蹇先艾、朱湘、饒孟侃、于賡虞都是其中的成員。可以說，在《晨報(bào)副刊·詩鐫》的創(chuàng)刊及新詩形式運(yùn)動(dòng)中，劉夢(mèng)葦?shù)拇_起到了重要的作用。

劉夢(mèng)葦對(duì)新詩形式的探索，不僅停留在理論上，而且還運(yùn)用在了實(shí)踐中。從《詩鐫》1926年4月1日創(chuàng)刊到1926年6月10日停刊短短兩個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，劉夢(mèng)葦在此發(fā)表的詩歌數(shù)量為十四首，居于所有詩人中的首位。整齊的詩行、鮮麗的辭藻、鏗鏘的韻律是他在創(chuàng)作中追求的目標(biāo)，與聞一多先生后來發(fā)表的著名論文《詩的格律》中提出的“三美”（音樂美、繪畫美、建筑美）理論交相呼應(yīng)。1926年4月，劉夢(mèng)葦于《詩鐫》上發(fā)表的《萬牲園底春》堪稱其詩學(xué)理想的代表作：

碧綠底春水如青蛇條條，/蜿蜒地溜過了大橋小橋：/被多情的春風(fēng)狂吻之后，/微波有如美女們底嬌笑。//美麗的小鳥鼓舞著歡樂；/在陽光流金里對(duì)春頌歌；/說它們底音波比情人底/戀曲更動(dòng)聽，你可相信我？//悠長的流水畔綠草茸茸，/柳絲低垂宛如柔情的夢(mèng)；/花蝶般隨風(fēng)飄送的香雨，/是春底心事，是點(diǎn)點(diǎn)落紅//……

全詩共有四個(gè)詩節(jié)，每節(jié)四行，每行均為十個(gè)字，對(duì)仗整飭，富于建筑之美。每節(jié)一、二、四句尾字押韻，有如古典絕句一般，韻律自然，讀起來朗朗上口，帶有音樂之美。碰撞的顏色、動(dòng)態(tài)十足的景物使得整首詩呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的畫面感，“柳絲低垂宛如柔情的夢(mèng)”“花蝶般隨風(fēng)飄送的香雨”等詩句通過詩人的主觀感受，將景物幻化成充滿靈性的畫幅，展現(xiàn)出了“繪畫美”的特點(diǎn)。而整首詩在風(fēng)格上體現(xiàn)出的細(xì)膩、柔情、明麗等特點(diǎn)，又頗具古典詩詞的風(fēng)韻。可以說，劉夢(mèng)葦?shù)倪@首詩糅合古典與現(xiàn)代，在提升新詩的美感上大下功夫，已經(jīng)有著相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就了。而后發(fā)表的《鐵道行》《四行詩》《生辰哀歌》等作品更是在分行、音節(jié)、押韻等形式上進(jìn)行了愈發(fā)深入的探索，使得新詩的形式發(fā)展達(dá)到了新的高度。此時(shí)的劉夢(mèng)葦懷著鐫詩之夢(mèng)，切中詩壇時(shí)弊，希冀將白話新詩在原有基礎(chǔ)上鐫刻得更加富有美感，一定程度上提高了新詩的藝術(shù)水平。這也難怪新月派詩人朱湘盛贊劉夢(mèng)葦為“新詩形式運(yùn)動(dòng)的總先鋒”。

二、自由之夢(mèng)

1904年出生的劉夢(mèng)葦成長于新文化運(yùn)動(dòng)這一歷史時(shí)期，無可避免地深受“五四”文學(xué)思潮的影響。作為一名愛好文學(xué)并且關(guān)心社會(huì)改造的新青年，他積極參與到反帝反封建的社會(huì)運(yùn)動(dòng)中去，以手中的筆為利器，發(fā)表了一系列以抗?fàn)帯^斗、“驅(qū)虎逐狼”為主題的新詩，想要“改換人心，創(chuàng)新世界”。早年的他深受無政府主義思潮的影響，追求自由平等，極力反對(duì)冷酷無情的舊社會(huì)，抗議軍閥專政。在1922年至1924年期間，劉夢(mèng)葦與一些受無政府主義思潮影響的青年一起創(chuàng)辦了《飛鳥》（季刊、月刊）、《青年文藝》（旬刊、季刊）等期刊，并在其中發(fā)揮了骨干作用。《青年文藝》季刊創(chuàng)刊號(hào)上的卷首語很能代表劉夢(mèng)葦?shù)乃枷肓觯骸拔覀兪歉鐐儍旱籽?我們是哥兒們底愛，/我們是哥兒們底心。/我們要把世界/裝潢得永遠(yuǎn)年青！”用洋溢著青春激情、充滿著昂揚(yáng)斗志的語言堅(jiān)定地表達(dá)出愿意用自己的鮮血澆灌自由之花的決心。《飛鳥》《青年文藝》相繼停刊后，劉夢(mèng)葦轉(zhuǎn)移了戰(zhàn)斗的陣地。1925年7月在《晨報(bào)副刊·新少年旬刊》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表的《我們底新歌——為新少年旬刊所作》一詩中，他充滿希望地寫出了“新青年”們的偉大志愿：“我們都是少年我們都是少年，/不似弱者怯懦畏葸不敢向前；/我們底前面躺著的道兒遙遠(yuǎn)，/道兒上雖則兇獰的虎狼布滿；/我們都是少年我們都是少年，/驅(qū)虎逐狼是我們偉大的志愿！”激進(jìn)地唱出了一代有志青年的心聲，如口號(hào)般鼓舞人心。1925年8月在《晨報(bào)副刊·新少年旬刊》第6期發(fā)表的《寶劍底悲痛》中，劉夢(mèng)葦急切地呼吁：“起來呀不要長此酣睡了，/這不是時(shí)候呀我的英雄：/快把我從匣中取了出去，/快去撞向那自由底血鐘！”發(fā)自肺腑地召喚人們?yōu)榱俗杂善降榷窢帲昧芾斓孽r血去濺染“自由之鐘”。面對(duì)著“三一八”慘案對(duì)整個(gè)社會(huì)的激蕩，劉夢(mèng)葦用《寫給瑪利雅》中的“自古遭覆巢之下無完卵，/痛快的事兒是血染衣衫”表達(dá)出繼續(xù)抗?fàn)幍臎Q心。劉夢(mèng)葦在他的作品中，以壯志凌云的豪情與不怕犧牲的膽氣鼓勵(lì)一代青年為了自由之理想而奮勇斗爭，與當(dāng)時(shí)社會(huì)的反帝反封建運(yùn)動(dòng)同潮而動(dòng)，真實(shí)地記錄下了那一段腥風(fēng)血雨的革命歷史。

可以說，在劉夢(mèng)葦?shù)淖髌分校邢喈?dāng)一部分都是圍繞著“追求自由、奮起抗?fàn)帯边@一主題的。他是一位激越的“新少年”，當(dāng)國家被黑暗政府吞噬時(shí)，他愿意用自己鮮活的生命去換取整個(gè)民族的自由；他也是一位革命的“新詩人”，他的作品與時(shí)代革命運(yùn)動(dòng)同步，期望用文學(xué)的力量呼喚更多人加入到愛國進(jìn)步陣營中來。“新少年”和“新詩人”兩個(gè)身份，使劉夢(mèng)葦將少年壯懷激烈的愛國豪語融入新詩的創(chuàng)作中。懷著愛國之心和自由之夢(mèng)，劉夢(mèng)葦將他的詩歌定格在了少年勇敢而激越的模樣。

三、愛情之夢(mèng)

愛情詩是劉夢(mèng)葦作品中占比最大的一部分，也是影響最深遠(yuǎn)的一部分。年少的劉夢(mèng)葦既是用新詩播撒自由理想的革命斗士，也是一位深陷情網(wǎng)無可自拔的癡情郎。從小便失去父母之愛的劉夢(mèng)葦飽經(jīng)著生活的酸楚，因而也比一般人更渴望愛情的美好。在1923年5月發(fā)表于《創(chuàng)造季刊》第二卷第1期的成名作《吻之三部曲》中，他寫道：“人生既是一剎那一剎那地過去，/在個(gè)中你我可不要隨意地辜負(fù)，/但只要一剎那之中有一個(gè)親吻，/生之意義與價(jià)值呀——已經(jīng)尋出。”可見對(duì)劉夢(mèng)葦而言，愛情給予他生命以重大的意義與價(jià)值，一剎那的熱吻就可以將有限的生命延長至萬年，字里行間流露出對(duì)“愛”的極度渴望。除《吻之三部曲》外，劉夢(mèng)葦前期還有諸如《一夜》《最后之夢(mèng)》《微笑的女郎》《無果的花》《相思的網(wǎng)羅》《離別之前》《夢(mèng)之祈禱》《驚夢(mèng)》《我們倆底中間》這樣熾熱真摯的愛情詩。這些詩以極其坦率和大膽的作風(fēng)寫出了詩人對(duì)女郎的瘋狂迷戀。同樣發(fā)表在《創(chuàng)造季刊》第二卷第1期的《一夜》中“用我們底腿兒手兒，/緊緊地雙雙擁抱呵！/貼著——貼著我們底軀體，/讓被褥不知道是一個(gè)還是二個(gè)”，已經(jīng)具有很明顯的性暗示意味；《最后之夢(mèng)》中“我已是一只小狗——/一只忠實(shí)而愚蠢的畜牲；/睡在我主人底身旁：/用盡了我底殷勤，/想博得她底歡心”，赤裸地表達(dá)出自己對(duì)“主人”的癡狂之愛，絲毫也不含蓄。正如朱自清曾說：“中國缺少情詩，有的只是‘憶內(nèi)‘寄內(nèi)，或曲喻隱指之作，坦率告白戀愛者絕少，為愛情而歌詠愛情的更沒有。”在當(dāng)時(shí)詩壇中，劉夢(mèng)葦寫作的這樣露骨直白的愛情詩可以稱得上是開天辟地了。那時(shí)只有“湖畔詩社”的幾位青年在低吟一些羞澀而纖弱的短小情歌，劉夢(mèng)葦熱烈的狂歌一出現(xiàn)，大有令人耳目一新之感，迅速地在青年中傳播開來，給詩壇留下了“不可磨滅的印象”。因此，作為解放愛情詩寫作的先驅(qū)者，劉夢(mèng)葦?shù)墓桌響?yīng)被新詩史記上一筆。

然而，劉夢(mèng)葦?shù)膼矍闊o疑是不幸的。他越重視愛情，就越容易陷入得不到的痛苦，對(duì)愛的執(zhí)念又加重了他的不幸。因貧寒和肺癆，劉夢(mèng)葦與他深戀的名門閨秀龔業(yè)雅女士之間有著難以逾越的鴻溝，不治之癥使他永遠(yuǎn)無法盡情享受愛情的甘甜。面對(duì)這無望而又難以忘懷的愛，詩人以絕命詞的方式寫下了許多慨嘆之作。后期劉夢(mèng)葦?shù)膼矍樵妼懽饕艳D(zhuǎn)向“杜鵑啼血”式的悲苦凄涼，字里行間浸透著大悲大慟。1926年4月8日發(fā)表于《晨報(bào)副刊·詩鐫》第2號(hào)的《鐵道行》中，他以“平行的兩條鐵軌”作比兩人永遠(yuǎn)平行而不可能相交的愛情，用新奇而富有哲理的比喻，寫出了自己所堅(jiān)持的愛情的無望與虛幻。1926年4月22日發(fā)表于《晨報(bào)副刊·詩鐫》第4號(hào)的《最后的堅(jiān)決》中，他寫道：“您底愛給了我才有生的喜悅；/ ——可愛底姑娘，請(qǐng)與我憐憫，/莫要把人命看同鵝絨輕！—— /您底愛不給我便是死的了結(jié)。”抒發(fā)了一種“無愛即死”的傾向，這種深情令人動(dòng)容，但也不免太過于極端化。即使在病魔幾乎要將他的生命奪去時(shí)，劉夢(mèng)葦也依然拼盡最后一口氣向心愛的姑娘表白，在同年6月發(fā)表的《示嫻》一詩中，他寫道：“請(qǐng)將您底心比一比我底心，/倒看誰底狠，誰底硬，誰底冷？/為您我已經(jīng)憔悴不成人形，/妹妹！到如今您才問我一聲：/您當(dāng)真愛了我嗎？人！您當(dāng)真？//但我總難相信愛人會(huì)愛成病，/您還在這般懷疑：我病已深！/妹妹您把世界看得太無情。/今后只有讀我底墓草證明：/它們將一年一度為您發(fā)青。”實(shí)乃哀切萬分，交織著垂死者深情的愛與無奈的怨。可惜悲歌已唱盡，情夢(mèng)仍未圓，至死仍在慨嘆的劉夢(mèng)葦懷著他的愛情之夢(mèng)孤獨(dú)離去。這位苦情詩人終其一生都未得到完滿的愛情，唯愛而生、無愛即死、為愛而死、雖死仍愛的精神在他的詩中被動(dòng)人地演繹著。

四、結(jié)語

在劉夢(mèng)葦?shù)脑姼柚校瑢?duì)形式的探索、對(duì)自由的追求、對(duì)愛情的向往是其創(chuàng)作的三個(gè)重要維度。自由與愛情是他創(chuàng)作的靈感來源，形式之美使他的作品更具藝術(shù)價(jià)值。在新詩的初創(chuàng)階段，劉夢(mèng)葦以對(duì)形式孜孜不倦的探索與實(shí)踐，開新月派新格律詩寫作之先河，在詩歌審美價(jià)值的提升上做出了有益的嘗試。而在詩歌內(nèi)容方面，愛國的激情、救國的宏愿使得劉夢(mèng)葦化身為一位激越的新少年，在時(shí)代的驚濤駭浪中發(fā)出了追求自由解放的最強(qiáng)音，鼓舞了一代又一代的革命者；愛國的滿腔熱血背后，劉夢(mèng)葦也有對(duì)個(gè)人愛情的向往，他直白而大膽的寫作風(fēng)格為早期愛情新詩的解放做出了貢獻(xiàn)。可見無論是形式還是內(nèi)容，劉夢(mèng)葦在新詩初期的建設(shè)中都出過大力。縱觀劉夢(mèng)葦人生短暫的二十二個(gè)春秋，他似乎從來都把自己的生命看得很輕，而把“愛”看得很重。對(duì)“國”與“她”近于癡的愛，使得劉夢(mèng)葦總是盡情地燃燒自己，為實(shí)現(xiàn)心中的理想不惜獻(xiàn)出生命，“鐫詩之夢(mèng)”“自由之夢(mèng)”“愛情之夢(mèng)”都使他飛蛾撲火般的獻(xiàn)身。然而，詩終究飄零，夢(mèng)終究難圓。像他的名字一樣，這位于新詩的蘆葦叢中苦苦尋夢(mèng)的詩人，隨早逝而凋零在蘆葦叢中，并被大家林立的光輝所掩蓋，在文學(xué)史上一再地被研究者忽略。本文展現(xiàn)劉夢(mèng)葦在新詩寫作上的理論創(chuàng)見與實(shí)踐嘗試，以表達(dá)對(duì)這位以身殉夢(mèng)的詩人最為深切的緬懷。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉夢(mèng)葦.中國詩底昨今明[N].晨報(bào)副刊，1925-12-12（第1409號(hào)）.

[2] 劉夢(mèng)葦.論詩底音韻[J].連載于古城周刊第2、3期，發(fā)行時(shí)間不詳.

[3] 朱湘.劉夢(mèng)葦與新詩形式運(yùn)動(dòng)[A].中書集[M].上海：生活書店，1934.

[4]蹇先艾.學(xué)習(xí)寫作回憶錄[M].貴陽：文通書局，1942.

[5]藍(lán)棣之.新月派詩選[M].北京：人民文學(xué)出版社，1989.

[6] 解志熙.孤鴻遺韻——詩人劉夢(mèng)葦生平與遺作考述[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007（2）.

作 者： 黃子琪，武漢大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：中國現(xiàn)代文學(xué)。

編 輯：趙紅玉 E-mail： zhaohongyu69@126.com