胸次豈無醫(yī)國策 囊中幸有活人方
——蘇軾與醫(yī)學(xué)文化探論之二

李孟霏，慶振軒

（1.甘肅中醫(yī)藥大學(xué) 人文與外語學(xué)院，甘肅 蘭州 730000；2.蘭州大學(xué) 文學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，蘇軾現(xiàn)存涉及醫(yī)學(xué)文化的詩文、書信多達(dá)二百余篇，蘊(yùn)含了豐富的思想內(nèi)涵。蘇軾并非職業(yè)意義上的一位醫(yī)師，但他救死扶傷，利人濟(jì)世，具備醫(yī)者本色；蘇軾博極群書，知識(shí)廣博，其廣集驗(yàn)方，辨識(shí)藥性，闡明醫(yī)理，理通義明，凸顯博通物理的醫(yī)家特色；蘇軾作為政治家、思想家、文學(xué)家，在醫(yī)學(xué)文化的論說中自然而然地將醫(yī)重驗(yàn)方與為政為國注重汲取歷史經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，將醫(yī)學(xué)養(yǎng)生理論與國家長治久安聯(lián)系起來，將醫(yī)者仁心與個(gè)人道德修為精神境界聯(lián)系起來。所有這一切可以給予我們多方面的啟悟。

一、蒐集推介驗(yàn)方,借醫(yī)家驗(yàn)方喻歷史借鑒——蘇軾博通物理的醫(yī)家特色

我們研究蘇軾與醫(yī)學(xué)文化，其中一個(gè)重要的因素就是他并非一般意義上的醫(yī)生，而是一位廣泛的社會(huì)學(xué)意義上的“醫(yī)者”，盡管一些醫(yī)學(xué)著述如《中醫(yī)史》《養(yǎng)生學(xué)》因其在中國醫(yī)學(xué)史上的影響和地位而加以介紹。同時(shí)我們也注意到，蘇軾在醫(yī)學(xué)方面并無師承，其醫(yī)學(xué)造詣來自個(gè)人愛好與研味，更來自與當(dāng)代一些醫(yī)學(xué)名家的交流切磋。

眾所周知，中醫(yī)特別重視醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的積累，現(xiàn)代人稱經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，所以蘇軾的醫(yī)學(xué)活動(dòng)特點(diǎn)引起我們關(guān)注的興趣。作為思想家、學(xué)者，蘇軾注重向前代醫(yī)學(xué)名家學(xué)習(xí)，特別注意收集驗(yàn)方、名方，在一個(gè)特殊的領(lǐng)域展現(xiàn)了一個(gè)“博極群書而善究物理”的醫(yī)者特色。……