貝麗柯孜·麥蘇木
(新疆喀什疏附縣明德小學,新疆 喀什 844100)
民族文化是一個民族的精神高地。中華民族有著十分悠久的歷史,民族傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,具有十分豐富的內(nèi)涵,承載著一個民族的精神追求。中華民族傳統(tǒng)文化是我們的根和魂,是我們繁衍生息的血脈所在。
我國從古至今,都非常重視啟蒙教育,具有非常豐富的蒙學教育資源,如《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《笠翁對韻》《童蒙須知》等。這些蒙學經(jīng)典朗朗上口、通俗易懂、易誦易記,內(nèi)涵十分豐富,非常適合小學生閱讀。在小學部編版語文教材中,一個非常顯著的特點就是注重民族傳統(tǒng)文化的滲透。大量優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容已成為部編版語文教材的最大亮點,其中包括文言文、古詩詞、諺語、成語、歇后語等。僅古詩詞就有100首,小古文有16篇,這為傳統(tǒng)文化滲透提供了良好的條件。在小學語文教學中,將傳統(tǒng)文化融入其中,對于培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)具有十分重要的意義。唐詩宋詞元曲是我國民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶,教師進行古詩詞教學,應該切實注重民族文化的融合與滲透。如教師在進行《靜夜思》備課時,可以通過吟唱古詩詞來感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。首先讓教師播放《靜夜思》朗誦視頻,讓學生通過聆聽來初步感知我國古詩詞的魅力。在學習生字新詞、通讀全文的基礎上,再次品味古詩詞誦讀的韻律美。“窗前/明月/光,疑是/地上/霜,舉頭/望/明月,低頭/思/故鄉(xiāng)。”學生在反復誦讀過程中,就能夠品味出古詩詞的節(jié)奏美、韻律美。最后,教師可以播放吟唱《靜夜思》的視頻,讓學生去感受中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典古詩詞千年傳誦不衰的特別藝術價值。又如可以深入發(fā)掘《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》中的“孝”“悌”文化,如“首孝悌,次見聞”“兄弟睦,孝在中”等語句,因此,作為語文教師,應該全面深入研究小學語文教材,深入發(fā)掘其中的民族傳統(tǒng)文化元素,并將其與學生的實踐結合起來,促進民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
每個地方都有自己獨特的地理條件、民族風情等民族地域特色。在小學語文教學中,教師應該深入發(fā)掘地方民族文化資源,充分彰顯地域文化特色。如在教學《葡萄溝》時,因為葡萄溝位于新疆吐魯番境內(nèi),教師應該結合新疆地理條件,深入發(fā)掘維吾爾族民族文化資源,從而給學生留下深刻的印象。教師通過課前收集資料,用多媒體給學生展示新疆地域自然風光和維吾爾族的民族文化,讓學生看到葡萄溝到處都是碩果累累的葡萄,確實是名副其實。在此基礎上,教師可以給學生播放新疆慶祝葡萄豐收的舞蹈視頻《吐魯番的葡萄熟了》。學生邊看視頻,可以在一起打節(jié)奏,可以一起站著律動。教師還可以組織學生在教室里開一個慶祝葡萄豐收的葡萄節(jié),讓學生以葡萄為主題,可以表演詩歌朗誦、講故事、唱歌、跳舞等各種節(jié)目。又如在教學《中國美食》時,教師可以引導學生立足新疆地區(qū)實際,說說有哪些非常出名的美食。教師可以將學生說的這些美食的圖片視頻展示出來,用直觀的形象展示給學生,能夠激發(fā)學生的學習興趣。有的學生說有新疆大盤雞,這是一道新疆名菜,是土豆與雞肉再配上寬度面,就是一道色香味俱全的佳肴。此外還有烤包子、烤全羊及馕等美食。馕這種美食在新疆的歷史比較悠久,在古代叫作“胡餅”。面粉是主要原料,還有少許鹽,根據(jù)需要,還可加上牛奶、酥油、糖等等,再將芝麻撒在表面。最大的馕其直徑可以達到50厘米,是馕中之王。傳說,唐僧取經(jīng)時,為了穿越戈壁灘,當時就帶著馕為充饑之用。此外還有新疆抓飯,維吾爾族人將其稱為“波勞”,由羊肉、大米、胡蘿卜、洋蔥等制成。用多媒體將新疆抓飯展示出來,看著顆顆被羊油浸潤得閃閃發(fā)亮的飯粒,吃著甜甜的胡蘿卜、噴香的羊肉,能夠讓人垂涎三尺。通過這些民族美食文化,能夠讓學生增強民族自豪感,有利于增強民族凝聚力,推動民族團結進步。
在民族文化中,節(jié)日文化是其中重要的組成部分。不同民族都有著不同的節(jié)日,每個節(jié)日有著自己的來歷,包含著豐富的內(nèi)涵和外延,有著特殊的民族文化意義。因此,將傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)慶文化融入小學語文教學中,不僅可以豐富教學資源,而且能夠讓學生通過學習節(jié)日文化而增加對民族文化的了解,充分感受到民族文化的價值和意義,從而增強自身的民族歸屬感和自豪感。如在教學《清明》《九月九日憶山東兄弟》時,可以讓學生結合自己的認識,談談對清明節(jié)、重陽節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解。通過學生獨立思考、小組合作和集體交流,學生不僅可以在聽說讀寫等語文素養(yǎng)方面得到提升,而且還能夠了解到節(jié)慶的歷史由來,節(jié)慶的內(nèi)容、流程等。如教學《難忘的潑水節(jié)》時,教師播放傣族人民潑水節(jié)的畫面。潑水節(jié)作為傣族最隆重的節(jié)日,每到此時,傣族人都會著節(jié)日盛裝,并用相互潑水的方式表達對他人的祝福。水潑在別人的身上越多,就代表著祝福越多,運氣越好。在讓學生充分了解潑水節(jié)的基礎上,教師可以結合新疆地區(qū)維吾爾族的實際,讓學生說一說維吾爾族的節(jié)日。維吾爾族最著名的節(jié)日有“古爾邦節(jié)”“諾魯孜節(jié)”等。在節(jié)日里,維吾爾族人都會著節(jié)日盛裝,互相登門拜訪,共同慶賀節(jié)日。古爾邦是“宰牲”或“血祭”的意思。古爾邦節(jié)在維吾爾民族中十分隆重,有著非常強烈的節(jié)日氛圍。中國傳統(tǒng)節(jié)慶文化種類豐富,形式多樣,將節(jié)慶文化融入小學語文教學中,不僅可以鞏固所學的語文知識,還能讓學生在真切的經(jīng)歷中體驗到民族文化的精髓,從中汲取精華、剔除糟粕,有利于提升學生的語文綜合素養(yǎng)。
閱讀是語文的重頭戲。閱讀能力直接影響著學生語文素養(yǎng)的高低。中華民族有著十分悠久的歷史,形成了璀璨奪目的民族歷史文化。從中華民族的發(fā)展歷史來看,我國從來就是一個多民族國家,長期以來,各民族政治經(jīng)濟文化直接相互交流、融合,推動了當?shù)厣鐣倪M步與發(fā)展。在上下五千年的歷史長河中,誕生了不計其數(shù)的經(jīng)典名著。在小學語文教學中,通過借助歷史上的經(jīng)典名著,能夠讓我們了解民族發(fā)展的歷史,受到中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮。如在教學《景陽岡》時,可以給學生布置課外閱讀作業(yè),要求學生拓展閱讀《西游記》這一曠世名著。教師可以結合新疆地區(qū)實際,給學生重點介紹一下,其實這部小說拍成電視劇的時候,很多景點都是在新疆拍攝的。火焰山,就是在新疆吐魯番的火焰山拍攝的。在《西游記》中,作者將其稱為“斯哈哩國”,就是太陽落下的天盡頭。其實,火焰山橫貫吐魯番盆地,遠遠望去,就像熊熊燃燒的烈火,因此,被稱為火焰山。《西游記》中傳說的通天河就是新疆開都河。此外還有孫悟空曬經(jīng)書的地方:新疆和靜縣曬經(jīng)島。《西游記》中傳說的西海龍宮就是新疆的博斯騰湖,也是小白龍加入西天取經(jīng)團隊的地方。此外,還有女兒國、高老莊等地方。當學生知道新疆有這么多歷史悠久的地方后,就會產(chǎn)生強烈的民族自豪感,同時,也會促使學生認真閱讀《西游記》等經(jīng)典著作,激發(fā)學生的閱讀興趣,培養(yǎng)學生閱讀習慣,提升學生文學素養(yǎng)。
在小學語文教學中,口語交際和書面表達能力是重頭戲,也是“硬骨頭”。在語文教學中,教師應該深入發(fā)掘民族文化資源,讓學生從中汲取營養(yǎng),從而提升學生的口語交際和作文水平。每個民族都有著自己的文化資源,其中,有許多可歌可泣的歷史故事。作為教師,可以將這些歷史文化資源應用到講故事或作文中來,既能為學生提供豐富的文化養(yǎng)料,又能夠開闊學生的視野,使其受到教育和啟發(fā)。學生在講“故事”或寫作時,可以倡導學生從當?shù)氐拿耖g傳說、神話故事、民族英雄中尋找故事素材。如新疆地區(qū)民間流傳的有“天山天池”“捻線姑娘”“幸福鳥”等傳說。學生通過搜集素材,能夠從中了解當?shù)孛褡鍤v史文化,然后用自己的話講出來,能夠提升學生的口語交際和作文表達能力,增強學生的民族意識,提升學生語文素養(yǎng)。
綜上所述,民族傳統(tǒng)文化是民族的精神內(nèi)涵,是民族生存發(fā)展過程中沉淀下來的精神財富。將民族傳統(tǒng)文化融合到小學語文教學中,能夠豐富小學語文教學內(nèi)容,解決教學內(nèi)容單一的問題,激發(fā)學生語文學習興趣,有利于學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在小學語文教學中,教師應該立足語文學科特點,考慮學校所在地的地域、民族因素,結合小學生的身心發(fā)展規(guī)律,巧妙地融入民族傳統(tǒng)文化,讓學生在提升語文素養(yǎng)的同時,了解民族傳統(tǒng)文化魅力,增強其民族自信心和自豪感,促進民族團結進步。