主旋律電影在新時(shí)代高校思想政治教育中的運(yùn)用研究

■程德香

（聊城大學(xué)政治與公共管理學(xué)院，山東 聊城 252000）

黨和國家相繼出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》等有關(guān)高校思想政治教育的文件，體現(xiàn)出了黨和國家的決策意志。各有關(guān)部門、單位和各高校積極落實(shí)文件精神，創(chuàng)新性地開展工作，創(chuàng)造了一些成功的做法。隨著時(shí)代發(fā)展，教育的載體形式不斷豐富、多樣，電影隨著大眾接受觀念的更新而逐漸受到青睞。電影作為一門綜合藝術(shù)，對于大學(xué)生了解社會(huì)、塑造健全人格、培養(yǎng)愛國主義情懷等方面，發(fā)揮了重要的作用，利用好電影藝術(shù)能夠促進(jìn)高校思想政治教育方式的突破。

滕進(jìn)賢在1987年全國電影工作會(huì)議上提出“突出主旋律，堅(jiān)持多樣化”[1]的創(chuàng)作口號(hào)，主旋律電影從此開始進(jìn)入大眾的視野。關(guān)于主旋律電影概念的討論可以從兩方面概括：從廣義上來說，是指能夠宣揚(yáng)真善美，“能有利于形成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和全面改革的新的輿論力量、新的價(jià)值觀念、新的文化條件和新的社會(huì)環(huán)境的作品”[2]；從狹義上來說，主旋律電影只是反映時(shí)代的精神和人民呼聲，能宣揚(yáng)積極思想，關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活的電影。綜合前人的觀點(diǎn)，本文中主旋律電影主要指在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下，能夠反映主流意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀的電影作品。

一、主旋律電影融入高校思想政治教育的必要性

（一）增強(qiáng)高校思想政治教育的緊迫性

大學(xué)生作為國家的希望、民族的未來，他們充滿著生機(jī)和活力，思想活躍，思維敏捷，熱愛共產(chǎn)黨，熱愛祖國，始終圍繞著黨中央，加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國、探索中國教育事業(yè)有重大而深遠(yuǎn)的意義。

每個(gè)人看待對象的角度不同就會(huì)得出有差別的結(jié)論，進(jìn)而影響著看待外部事物的態(tài)度和習(xí)慣。大學(xué)生的思想政治教育既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)，在高中時(shí)期，學(xué)習(xí)之外的課余生活很少，進(jìn)入大學(xué)之后，隨著生活環(huán)境的變化，他們開始追求新思想，喜歡新事物，結(jié)交新的朋友。特別是在國際國內(nèi)形勢深刻變化的背景下，面臨著市場經(jīng)濟(jì)和大量西方文化思潮的沖擊，在生活、思想、情感等方面都會(huì)面臨著許多困惑和迷茫，一部分大學(xué)生接觸到正能量的思想，就會(huì)養(yǎng)成積極的思想，另一部分大學(xué)生接觸負(fù)面思想較多，出現(xiàn)利益化、功利化現(xiàn)象，缺乏對歷史的認(rèn)知和對事物客觀的分析，因而不同程度地存在政治信仰迷茫、集體意識(shí)不強(qiáng)、心理素質(zhì)脆弱等問題。

在當(dāng)今，大學(xué)生的思想政治教育還存在著不足。一些高校對思想政治教育不夠重視，無法為學(xué)生提供系統(tǒng)、全面的指導(dǎo)，在思想政治教育的內(nèi)容上與形勢發(fā)展要求不相適應(yīng)，在方式上主要采取“填鴨式”，對學(xué)生太過理想化，忽視了現(xiàn)代社會(huì)對學(xué)生的自我教育、自我管理的需求。順應(yīng)新時(shí)代的信息手段需要更新完善，據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2019年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)61.2%；我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.47億，網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.1%。新興的通信手段容易使大學(xué)生失去理性，給思想政治教育者帶來了挑戰(zhàn)，高校中對他們的信息素質(zhì)的培養(yǎng)還不夠。一些高校沒有發(fā)揮好教育合力的作用，輔導(dǎo)員、班主任、任課教師之間未能形成完整體系，把思想政治教育的任務(wù)交給了部分教師，減弱了思想政治教育的整體功能，很難實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。

（二）主旋律電影的特性

主旋律電影作為教育媒介，方式更加靈活。現(xiàn)在許多高校學(xué)生存在著愛國主義模糊現(xiàn)象，所以在愛國主義教育中需要讓學(xué)生們更加準(zhǔn)確地了解到自己國家，讓學(xué)生能夠知道祖國的興盛與發(fā)展是無數(shù)英雄人物艱苦奮斗出來的。電影可以通過情景再現(xiàn)的方式，能夠復(fù)原現(xiàn)實(shí)世界的空間，讓學(xué)生能夠了解到國家的過去，通過銀幕上呈現(xiàn)的藝術(shù)形象，還能夠呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和幻想未來，在“潤物細(xì)無聲”中對大學(xué)生的言行、情感、思想觀念與價(jià)值取向進(jìn)行指導(dǎo)。如在影片《我和我的祖國》中將開國大典、原子彈爆炸、女排奪冠、香港回歸、北京奧運(yùn)會(huì)、航天員回歸、抗日戰(zhàn)爭勝利70周年紀(jì)念這些典型大事件進(jìn)行銀幕化，間接反映了時(shí)代變革，能夠激發(fā)學(xué)生的民族情緒。

主旋律電影能夠滿足大學(xué)生的需求。新時(shí)代的大學(xué)生，會(huì)有大量時(shí)間支配自己學(xué)習(xí)外的生活。有調(diào)查顯示，“19.9%的大學(xué)生課余時(shí)間用于娛樂，14.6%的大學(xué)生用于上網(wǎng)，18%的大學(xué)生用于其他”[3]。可以看出學(xué)生利用現(xiàn)代化介質(zhì)消解了大部分課余時(shí)間，這啟示教育者應(yīng)當(dāng)重視營造文化氛圍、占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地這一問題。主旋律電影融合了文學(xué)、音樂、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)因素，通過運(yùn)動(dòng)性畫面和變化的聲音直接刺激人體的感官，讓大眾能夠自覺地融入到電影中。相對于傳統(tǒng)的說教式教育方式，影視教育的方式更能激發(fā)大學(xué)生的興趣，具有不可比擬的優(yōu)越性，更重要的是它獨(dú)特的審美教育功能，即寓教于樂的功能，在電影的娛樂性之中包含著大量的教育信息，學(xué)生通過電影的審美藝術(shù)方式獲得對事物的認(rèn)識(shí)與新知識(shí)。

（三）主旋律電影與思想政治教育的關(guān)聯(lián)性

傳播正能量、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的主旋律電影與使教育者對他人的生活、行為方式產(chǎn)生正向、積極作用或影響的思想政治教育二者之間存在著一定的聯(lián)系。

主旋律電影和思想政治教育二者達(dá)到的預(yù)期目的是一致的。主旋律電影在制作、發(fā)行、放映等環(huán)節(jié)中會(huì)有意無意地堅(jiān)持以人民為主體的創(chuàng)作導(dǎo)向，激發(fā)人們奮發(fā)圖強(qiáng)、積極進(jìn)取，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最為直接的目的就是滲透黨和國家的主流意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀。相應(yīng)的，思想政治教育與黨和國家主導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)有著緊密的聯(lián)系，教育者將思想道德觀念轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想品德，是向大眾傳輸主流價(jià)值觀的一種路徑。由此可以看出，主旋律電影和思想政治教育具有一致的目的，即宣傳主流價(jià)值觀，陶冶人們的道德情操。

主旋律電影和思想政治教育相互作用。主旋律電影作為一種傳播媒介拓寬了思想政治教育者的講課渠道，電影中某些情節(jié)或人物形象提供了大量的信息，可以弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)，傳播國家形象的構(gòu)建過程，體現(xiàn)出國家的軟實(shí)力。與此相應(yīng)，主旋律電影只有被觀眾接受才能發(fā)揮教育功能，這就要求受眾需要有賞析主旋律電影的能力，思想政治教育在此就發(fā)揮了作用，通過教育才能夠使大眾更好地把握主旋律電影所傳達(dá)的內(nèi)涵，進(jìn)而內(nèi)化為自己的行動(dòng)，達(dá)到教育目的，另外思想政治教育的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容對主旋律具有借鑒意義。因此可以看出，主旋律電影“文以載道”，是一種隱性的教育方式，通過富有感染力的方式向?qū)W生傳遞正確的理念，而思想政治教育又反作用于主旋律電影，促進(jìn)了主旋律電影的發(fā)展，二者結(jié)合為培養(yǎng)綜合素質(zhì)強(qiáng)、品格良好、理想信念堅(jiān)定的大學(xué)生發(fā)揮了重要作用。

二、主旋律電影融入高校思想政治教育的價(jià)值

（一）正確引導(dǎo)大學(xué)生思想理念

導(dǎo)向作用是“思想政治教育目的性、意識(shí)形態(tài)性的體現(xiàn)，是思想政治教育的基本功能，是其他任何教育都無法代替的功能”[4]。我國的主旋律電影一直在探索著創(chuàng)新與突破，人物形象設(shè)置上不再過于“高大上”，而更“接地氣”，更加追求平民化視角，營造具有獨(dú)特美學(xué)風(fēng)格的場面，這樣可以“讓受教育者的心靈深處得到震動(dòng)、凈化、升華，從而培養(yǎng)起一種超功利的美好人生態(tài)度和人性人情模式”[5]。

1.理想信念教育。主旋律影視劇將信仰的力量融入到特定的情節(jié)之中，并用視聽語言將其展現(xiàn)給觀眾。大學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，一些學(xué)生出現(xiàn)了信仰迷失的情況，需要共同的價(jià)值來引領(lǐng)。理想信念教育是幫助大學(xué)生樹立中國特色社會(huì)主義共同理想信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想信念的教育活動(dòng)，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（16號(hào)文件）中指出理想信念教育要作為加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育的主要任務(wù)之一。在主旋律影視劇中現(xiàn)存的社會(huì)階級(jí)或者集團(tuán)首先會(huì)確定政治目標(biāo)，然后想盡一切辦法讓其他成員認(rèn)同自己的觀點(diǎn)和看法，達(dá)到目標(biāo)一致。電影《青春之歌》中，影片一開始林道靜對生活充滿了不滿，但她是一個(gè)熱情而進(jìn)步的知識(shí)青年，在影片高潮階段，林紅因自己身邊榜樣的力量，使林道靜從思想上凈化了自己，革命成為了她最終的信仰，完整地展現(xiàn)了林道靜從追求個(gè)人價(jià)值的知識(shí)分子到共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)變過程。影片通過林道靜的成長歷程，讓觀眾認(rèn)識(shí)到只有跟著共產(chǎn)黨參加革命運(yùn)動(dòng)才能從人生位置和歸宿迷茫狀態(tài)逐漸實(shí)現(xiàn)自我。主旋律電影在傳達(dá)正確價(jià)值觀的同時(shí)，還將黨和政府的思想和意識(shí)形態(tài)傳遞給觀眾，有助于學(xué)生個(gè)體樹立正確的價(jià)值觀，形成堅(jiān)定的政治方向。

2.愛國主義教育。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年的講話中指出，“新時(shí)代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代”[6]，這一講話為高校開展愛國主義教育指明了方向。主旋律電影中蘊(yùn)含著豐富的愛國教育資源，電影中“超越語言永遠(yuǎn)無法窮盡的畫面和細(xì)節(jié)，激起觀眾一種相當(dāng)強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，使觀眾確信銀幕上出現(xiàn)的一切是客觀存在的”[7]，給高校如何實(shí)現(xiàn)愛國主義教育提供了新的思路。如電影《焦裕祿》《柳堡的故事》《建國大業(yè)》等，將黨的政策、方針、路線傳遞給觀眾，同時(shí)也能反映出現(xiàn)實(shí)生活，讓觀眾感受到今天的新中國來自于共產(chǎn)黨員的英勇奮斗。這些主要是以革命為主題，塑造英雄人物形象的紅色電影，能夠喚起學(xué)生對英雄人物的認(rèn)同感，更能夠喚起學(xué)生在當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中的愛國精神。除此以外還有多種形式的主旋律電影，如《湄公河行動(dòng)》《烈火英雄》《戰(zhàn)狼》等，導(dǎo)演用奇觀化的視覺沖擊體現(xiàn)出民族精神和民族自豪感。大學(xué)生在“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”“當(dāng)你在海外遭遇危險(xiǎn)，不要放棄，請記住，在你身后，有一個(gè)強(qiáng)大的祖國”等精神信仰的熏陶下，更能夠激發(fā)其對偉大祖國的熱愛之情。

3.道德教育。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)”。高校在運(yùn)用思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程對學(xué)生的基本道德進(jìn)行教育的同時(shí)，還應(yīng)充分挖掘主旋律電影中的道德教育資源。主旋律電影以現(xiàn)代科技為手段，感染和影響著大學(xué)生，發(fā)揮著思想政治教育功能。一方面電影可以再現(xiàn)出與生活息息相關(guān)的道德失范事件，如強(qiáng)買強(qiáng)賣、非法拆遷、校園欺凌、欺軟怕硬等現(xiàn)象，同時(shí)主旋律電影也為大學(xué)生提供了面對這些現(xiàn)象時(shí)的解決渠道；另一方面電影中的正面人物形象可以促進(jìn)大學(xué)生精神品格的培養(yǎng)，如《孔繁森》《云水謠》等電影中刻畫的具有不怕苦、不怕累的意志品質(zhì)和無私奉獻(xiàn)精神的人物形象，對大學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成起到精神力量的作用。

（二）優(yōu)化高校思想政治教育的實(shí)效性

傳統(tǒng)意義上的高校思想政治教育主要以老師的教和學(xué)生的學(xué)為主，方式較為單一。隨著新時(shí)代的發(fā)展，新技術(shù)日新月異，以影視為載體的教育手段正成為一種主流方式。教育工作者充分利用主旋律電影可以豐富和優(yōu)化教育的效果。

1.豐富高校思想政治教育手段，完善高校教育環(huán)境。主旋律電影以直觀的影像語言表達(dá)了難于理解的內(nèi)涵，通過人物形象的塑造和情節(jié)的塑造能夠傳達(dá)抽象的素質(zhì)，使學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容更加具體化，表現(xiàn)出電影具有的教育性和思想性。學(xué)生在觀影過程中將隱性教育無意識(shí)地吸收到頭腦中，“潤物無聲”地使思想受到感染，消除了對說教式教學(xué)的反感心理。如電影《流浪地球》首先是大場面大制作的拍攝吸引了學(xué)生的眼球，其次是導(dǎo)演郭帆借用“災(zāi)難”的外殼展現(xiàn)出了中國不同于西方國家的文化元素——家國情懷，影片中，在災(zāi)難來臨時(shí)，并沒有逃離地球，而是選擇希望，帶著地球一起流浪，宣傳了人類命運(yùn)共同體的理念，同時(shí)體現(xiàn)出了中國氣派和中國精神。這樣的主旋律電影為思想政治教育提供了媒介，激發(fā)了學(xué)生的高尚理念，也豐富了學(xué)校的教育環(huán)境。

2.優(yōu)化思想政治教育的成效。一方面加強(qiáng)了思想政治教育的時(shí)效性。隨著時(shí)代的發(fā)展，大學(xué)生的個(gè)性特征越來越明顯，運(yùn)用傳統(tǒng)的思想政治教育方式，大學(xué)生不容易接受，亦不能取得較好的教育效果。主旋律影視劇運(yùn)用視聽語言傳遞信息，可以減弱學(xué)生對說教的抗拒，甚至可以讓學(xué)生主動(dòng)查找主旋律的電影，另外主旋律電影傳播速度快，時(shí)效性強(qiáng)，可以將國家的主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀第一時(shí)間傳遞給觀眾，因此主旋律電影有著獨(dú)特的作用。如《戰(zhàn)狼2》中冷鋒作為中國軍人代表著國家的形象，拯救中非公民的行為傳達(dá)出中國的平等與正義的形象，大學(xué)生通過英雄人物能夠在最短的時(shí)間內(nèi)了解到國家的實(shí)力，也能夠及時(shí)了解到當(dāng)前國家所傳達(dá)的文化自信、民族自強(qiáng)的信念。另一方面使教育者更有針對性，現(xiàn)在大多數(shù)的思想政治教育者對大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)主要是通過談話、班會(huì)等形式來掌握，存在著淺嘗輒止的信息獲取現(xiàn)象，不能針對性地進(jìn)行教育。在教育中，學(xué)生可以參與到電影的鑒賞與評(píng)析中，教師可以根據(jù)大學(xué)生關(guān)注的題材掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)而有針對性地進(jìn)行思想政治教育。

3.拓展學(xué)生的社會(huì)體驗(yàn)范圍。“在經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展的新時(shí)代，世界文化以前所未有的速度發(fā)生交流與碰撞，影視文化以審美的形式為人們認(rèn)識(shí)世界提供了一種新的方式”[8]。每一部主旋律電影除了體現(xiàn)影視劇該有的藝術(shù)成分外，還包括文學(xué)、心理學(xué)、地理學(xué)、天文學(xué)等各種學(xué)科的知識(shí)，大學(xué)生在觀看影視劇時(shí)不僅能夠看到自己的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也能夠?qū)ζ渌麑I(yè)的學(xué)科有所了解，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，為大學(xué)生以后走向社會(huì)，從事社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐提供有力的支持。

三、主旋律電影融入高校思想政治教育的路徑

由于社會(huì)變革，高校快速發(fā)展，信息化進(jìn)程加快等影響，思想政治教育仍然存在著諸多問題，需要探索新路徑以優(yōu)化教育效果。對于主旋律電影在高校的教育功能的研究不僅要在理論上有發(fā)現(xiàn)，更要在實(shí)踐中有所突破，以解決教育的緊迫性問題。

（一）將主旋律電影融入到思想政治課堂中

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治教育工作會(huì)議中指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治教育理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”[9]。高校思想政治課是大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后的必學(xué)課程，講授法是這門課的主要教學(xué)方法。隨著時(shí)代的進(jìn)步，這種講課方式的弊端在不斷地暴露，現(xiàn)在高校多媒體設(shè)備比較先進(jìn)，為主旋律電影進(jìn)課堂提供了保障，除外部條件外，還應(yīng)該注意電影與教育的有機(jī)融合。教師利用主旋律電影來上課，可以使學(xué)生更容易掌握課程知識(shí)，也可以使沉悶的思想政治課活躍起來，達(dá)到事半功倍的效果。高校的思想政治教育課程主要包括《思想道德修養(yǎng)》與《法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義基本原理概論》、《中國近代史綱要、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》，這四門課程中都可以引入主旋律電影。如講述《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中“繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神”章節(jié)時(shí)，可以播放《我和我的祖國》中的“回歸”片段，讓學(xué)生了解到0時(shí)0分升起國旗背后的努力，了解到國家主權(quán)交接時(shí)和領(lǐng)土完整的實(shí)現(xiàn)背后所彰顯出的民族精神，在香港回歸前爭分奪秒的緊張氣氛中能夠激發(fā)學(xué)生自覺維護(hù)國家利益和祖國統(tǒng)一的意識(shí)。在講授《中國近代史綱要》課程時(shí)，可以穿插電影《辛亥革命》片段，可以讓學(xué)生了解到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中華民族在動(dòng)亂之際面臨著重大的歷史變革。學(xué)生通過鏡頭美學(xué)感受到戰(zhàn)爭藝術(shù)的獨(dú)特美感，體悟出仁人志士和革命領(lǐng)導(dǎo)者的浩然正氣。通過這些案例作為授課素材，讓大學(xué)生置身于情境之中，可以使大學(xué)生主動(dòng)思考，做出判斷，形成了良好的思想政治教育效果。

（二）充分利用第二課堂

相比于課堂教學(xué)，第二課堂形式多樣，內(nèi)容廣泛，是課堂教學(xué)在學(xué)生課余時(shí)間的延伸，是培養(yǎng)學(xué)生思想政治教育的途徑之一。高校應(yīng)充分利用社會(huì)實(shí)踐、各種社團(tuán)活動(dòng)等，教師可以向?qū)W生推薦一些影視教育的手機(jī)軟件，如學(xué)習(xí)強(qiáng)國、智慧樹等，讓學(xué)生利用自己喜歡的方式接受影視資源的熏陶，能夠更好地讓學(xué)生掌握課堂內(nèi)容。除了在課堂上播放主旋律電影外，還可以通過黨團(tuán)活動(dòng)等途徑讓學(xué)生參與其中，通過教師對主旋律電影的解讀和分析幫助大學(xué)生提高影視鑒賞能力，通過對作品的深度評(píng)價(jià)把電影的深層內(nèi)涵挖掘出來。如《湄公河行動(dòng)》中公安在不得已的情況下傷害了殘暴的娃娃兵，可是行動(dòng)結(jié)束之后，還在時(shí)刻關(guān)注著這些孩子的情況。面對毒梟，我國公安依然拼盡全力保護(hù)他們的安全。這些表面上看似是一種普通的情節(jié)，但通過教師的解讀可以傳達(dá)一種高尚的道德信仰、一種民族精神和時(shí)代精神。

（三）加強(qiáng)高校對主旋律電影思想政治教育功能的重視

1.塑造良好的文化氛圍。主旋律電影發(fā)揮作用需要積極向上的文化氛圍，高校作為大學(xué)生接受教育的主要場所，應(yīng)該合理引導(dǎo)，激發(fā)大學(xué)生的對知識(shí)的渴望，為主旋律電影的傳播營造環(huán)境。高校需要改善現(xiàn)有的文化環(huán)境，圍繞馬克思列寧主義、毛澤東思想，中國特色社會(huì)主義理論體系等主要內(nèi)容，加強(qiáng)政治建設(shè)。高校可以爭取多方面的重視：一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視，將校園文化氛圍的建設(shè)作為教育的主要任務(wù)之一；二是學(xué)校的宣傳部、新聞中心、學(xué)工部（處）、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)等部門應(yīng)該積極地參與，形成一個(gè)系統(tǒng)化的體系。高校還可以將校園文化建設(shè)與社會(huì)結(jié)合起來，結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，組織大學(xué)生到社會(huì)中去實(shí)踐，也可以邀請著名企業(yè)家或?qū)W者來學(xué)校進(jìn)行實(shí)踐指導(dǎo)，以此促進(jìn)學(xué)生對社會(huì)的了解，強(qiáng)化教育效果。

2.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。教書育人是高校的頭等大事，資深的教師隊(duì)伍能夠?yàn)榇髮W(xué)生的教育過程提供方向性的指導(dǎo)，思想政治教育的開展也需要強(qiáng)大的師資力量作為保障，為其提供支持。一方面需要對教育者進(jìn)行影視知識(shí)培訓(xùn)，加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍之間的交流，思政課教師、輔導(dǎo)員、班主任是高校思想政治教育的主要力量，他們之間的溝通能更好地對社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行把握，更能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)注入主旋律電影的片段，更有利于教育的開展。另一方面需要思想政治教育工作者結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，通過培訓(xùn)、搜集資料等方式，提升自身理論素養(yǎng)，優(yōu)化思想政治教育效果。

在日益影像化的新時(shí)代，主旋律影視劇作為教育的載體，以其直觀性、娛樂性和導(dǎo)向性的特點(diǎn)，對高校教育起到了重要的作用，當(dāng)然主旋律電影在高校教育中也有其局限性。對主旋律電影的思想政治教育功能在理論和實(shí)踐方面的研究，可以指引學(xué)生向著更好的方向發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在新媒體時(shí)代下，主旋律電影如何發(fā)揮思想政治教育功能，做到藝術(shù)素養(yǎng)教育和思想教育并舉，是我們需要進(jìn)一步探索和研究的問題。