基于海絲文化的福建汀州府地方志研究

郭曉紅

（福建省上杭縣圖書館，福建 上杭364200）

海上絲綢之路是歷史上聯結東西方的海上通道，也是溝通東西方物質文明和精神文明的重要渠道。福建省作為“海上絲綢之路”的核心區，是古代海上商貿集散中心和文化交流要沖之地，其中的汀州府在歷史進程中曾出現過繁榮的海上貿易活動，為海上絲綢之路做出過巨大貢獻。汀州府地方志作為古代海上絲綢之路的見證者和活化石，不僅翔實地記載著古代汀州府通過海上絲綢之路走向海外的史實，諸如人口遷徙、出口特色產品等，也還原了古代海外各國通過韓汀航道和廈漳泉港口把海外農作物、宗教文化傳入汀州府的真實寫照。對記載有海絲文化的汀州府地方志進行整理開發，符合我國“一帶一路”的國家戰略發展要求，能為地區經濟文化發展提供智力支持和史料借鑒，塑造福建文化多元和諧形象，提升福建文化軟實力。

1 基于海絲文化的汀州府地方志開發的現實意義

1.1 有助于維系異鄉同胞感情，增強民族認同感

汀州府地方志記載了官吏任職調動和人口通過海上絲綢之路遷徙海外的情況。據福建省僑辦主任楊輝在2015年“華僑華人與海上絲綢之路”研討會報告，1580萬閩籍華僑華人中有80%左右分布在“海上絲綢之路”沿線國家和地區[1]。汀州府地方志將異鄉同胞聯系起來，對推進“21世紀海上絲綢之路”的實施發揮著保存記憶、維系感情的重要作用。上杭縣方志委在1997年版《上杭縣年鑒》中記述，張化孫，南宋進士、誥授中憲大夫、張氏上杭開基祖，其裔孫遍及閩、粵、贛、湘、桂、黔、浙、港、澳、臺以及東南亞等地。年鑒出版發行后，每年前來敬奉祭拜的張氏裔孫上萬人，開展宗親聯誼、宗史研究和捐款活動，支持搞好祖地建設[2]。因此地方志作為交流溝通的橋梁、重要的情感符號之一，加強了海外僑胞、港澳臺同胞對故土的認同感和歸屬感。

1.2 有助于特色文化價值開發和保護，傳承傳統技藝

所謂“治郡國者以志為鑒”，汀州府地方志中蘊含著有關海絲文化的林業價值、農業價值、商業（商貿）價值、手工業價值、宗教學價值。地方志中有關海上絲綢之路的非物質文化遺產記載眾多，如土紙的造作手藝、民間宗教信仰、制造瓷器手藝、藍靛制造手藝等非物質文化遺產。隨著時代的發展和各種人為、自然因素的影響，許多傳統技藝處于消亡邊緣。如400年前，連城縣遍布造紙廠，清末鼎盛時期，姑田鎮當地有480個紙槽，上萬人從事造紙行業[3]。如今連城手工紙作坊“美玉堂”，正是借助方志信息，堅守信念，才成了福建省內純手工制紙的“獨苗”。

1.3 有助于挖掘內在價值信息，服務地方經濟

汀州府有關海絲文化記載的地方志史料性強，記載詳實，內容客觀全面，具有重要的經濟價值，其中包含旅游價值、地理信息價值、特色物產開發價值等，能夠為地方經濟的發展提供強有力的后援和支撐。如通過地方志挖掘汀州民間信仰和歷史古跡定光寺史料，開拓定光寺旅游項目，每年吸引大量游客參觀，發展了當地旅游事業，帶動了周邊產業發展，提振了地方經濟。再如汀州地方志對礦業資源的記載，為現今礦業開發指明了方向。據縣志記載，境內舊縣紫金山在宋康定元年（1040）即有采金活動。閩西地質大隊據此先后進行了多次探查勘察，確定以紫金山主峰一帶為金礦的重點范圍。到2001年，紫金山成為國內采選規模最大的黃金礦山，紫金礦業產金量居全國黃金企業首位[4]。

2 基于海絲文化的汀州地方志編纂現狀

2.1 版本種類龐雜，當地保存的原版刊本較少

汀州地方志在歷史各時期均有編修，最早可追溯至宋朝編修的《臨汀志》，與《仙溪志》《三山志》堪稱最古老的福建方志，版本類型多種多樣，多數保留至今，部分刊本缺失、損壞、佚失，如《武平縣志》陸續刊印多達9種，流傳至今僅3種。汀州府八縣的各版本縣志和府志原版多珍藏于外地，如國圖、滬圖、福建省圖、日本圖書館、美國圖書館等，當地保存多數為復印刊本和手抄本，如《汀州府志》早期的兩個版本分別珍藏于國圖和天一閣，而本地區保存多為手抄刊本。而其中有關海絲文化記載的方志編修時間多為明朝后半葉，此前亦有編修記載，但其刊本均未能保存至今。清朝、民國修志事業繁盛，版本眾多，更新及時，其記載事件連貫性較高，對于海絲文化的記載可信度高。

2.2 基于海絲文化的地方志以官修方志為主，私修方志數量有限

現有基于海絲文化的汀州地方志的編纂種類主要包括官修與私修兩大類。汀州府轄區涵蓋長汀、上杭、寧化、明溪（歸化）、武平、永定、連城、清流八縣，現存記載有海絲文化的官修方志為一府志八縣志，官方編篡的地方綜合志系統性強，對古時汀州區域政治、經濟、文化發展記載詳實。私人編篡的地方志和相關私人著書作為官修方志的重要補充，同樣是記載有汀州府參與古代海上絲綢之路的一手資料。現存汀州府私人編纂地方志有3種：一是《臨汀志》（三十卷，[宋]胡太初修，趙與沐纂）：該書中在‘至道’‘貢供’等篇目詳確記錄鹽、大米的進口；二是《臨汀匯考》（四卷，[清]楊瀾主編）：該書在‘物產’中涉及紙業出口海外詳情；三是《閩西客家志》（張東民，熊寒江著，1998年）：該書在‘客家源流中記載到客家分布、分流’章節中記載人口遷徙至我國臺灣地區和東南亞國家。

從上述整理的地方志類型中可以看出，有記載海絲文化的地方志多以官方修纂的地方志為主，而民間個人修纂的志書較少，官修和私修方志多以綜合志為主，專門志較少。此外就其記載的海絲文化內容而言，官方地方志開發使用價值大，覆蓋面廣，可信度較高，但帶有嚴重的等級傾向，對于人口遷徙、商業方面的記載并不完善。個人修撰方志涉及面小，其信服度有待商榷，但卻詳細記載了地區各方面史料，是官修地方志的重要補充。因此兩者對于海絲文化記載的價值、可信度仍需嚴謹考證。

3 基于海絲文化的汀州地方志編修和開發對策

2006年國務院頒布《地方志工作條例》后，我國地方志事業朝著規范化、法制化、數字化、信息化方向發展，并提出“一業為主，九業并舉”的新型地方志工作模式，即以志（省市縣三級志書）為主，庫（數據庫）、館（方志館）、鑒（年鑒）、用（服務開發）、刊（方志期刊）、網（地情網站）、會（地方志學會）、研（理論研究）全面發展。

基于海絲文化的汀州地方志種類繁多，對其編修和開發能彌補缺藏、校正版本，實現地方志事業健康、可持續、綠色生態發展，進而推動地方經濟發展，促進區域文化軟實力。在具體實踐中，筆者結合上杭縣圖書館實際情況，探討其開發對策。

3.1 充分挖掘海絲文化汀州地方志的信息服務功能

地方志作為地方特色的文化遺產，具有深厚的歷史文化底蘊，同時記載著詳實的史料，在歷史文化解讀和揭示、區域文化內涵研究、政治經濟發展決策咨詢等方面具有其他文獻無可比擬的優勢。因此，必須定期組織開展地情專題研究，以深度挖掘方志所蘊含的特色資源，全面細致地進行相關內容考證，體現方志內容的真實性、權威性、全面性。針對汀州府地方志，應當進行跨專題、跨地域、跨學科的深度挖掘，根據地方志橫陳百科的記載，做好分類提取、專業解讀和二次開發工作，明確服務范圍定位，體現地方文化特色，為“一帶一路”發展提供信息支撐。龍巖市方志委對“一帶一路”沿線國家的朋友來訪或來信查詢都熱情服務。廈門大學兩位來自日本、澳大利亞的留學生，曾提出有關汀州府的變遷和永定土樓及客家風情等問題，方志委都詳盡地做了解答，他們感到十分滿意[5]。龍巖市方志委還為省出版局的同志提供連城四堡霧閣印刷業的有關資料，古代連城四堡的印刷書籍通過海上絲綢之路流傳海外。為“一帶一路”倡議提供信息支撐需要有專深知識的工作人員，工作人員對相關信息經過內生外化，其成果為社會各階層的受眾服務，既為科研工作者、學者研究海上絲綢之路的課題資料查缺補漏，論證某個具有爭議的史料，也為地方領導提供智力支持和決策參考。

3.2 開展數字化保存工作，建立完善的文獻保障體系

當前各地的地方志數字化保存工作初見成效，但各個縣對于地方志收集、挖掘、研究的深度和廣度均存在差異，且缺乏完善合理的管理條例和系統的保障機制，致使整體上的地方志數字化實現程度有限。本地區已數字化保存的地方志在保存、使用過程中的規范化程度也有待提升，相關地方志開發工作尚待深入，此外尚未根據地方志的生命周期建立文獻資源的保障體系。因此在今后相當長的時間里仍需引進先進技術，如“數據挖掘”“云計算”“3D視頻”等，加強地方志的資源處理和數字化協調工作，依據文獻生命周期進行有效保存、流通、開發工作，基于圖書情報知識和數字信息資源建立理論，加強構建地方文獻資源建設平臺，拓寬地方志服務輻射范圍。數字化工作也需有重點、有方向、有專題地逐步推進，先實現相關地方志聯合目錄，依據能力再依次進行專題全文地方志數字化、地方志全文數字化，實現地方志多媒體庫建設，最終建立起多層次的綜合性地方志資源的保障體系，并逐步實現地情資料數字化和網絡化，為公眾提供全方位的地情信息和服務。

3.3 頂層建構，加強區域聯合協作，進行系統性開發

上杭縣圖書館應協同上級部門和政府成立地方文獻和遺產保護的相應機構和委員會，對基于海絲文化的福建汀州地方志發展以“保護為主，傳承發展”為原則進行頂層建構。首先，當地政府信息資源共享意識有待加強，需要盡快制定地方文獻資源建設整體發展規劃，協調各部門關系，調動各地方館參與積極性，建立利益共享機制，并逐步向規范化和常態化發展。其次，政府應促進區域聯合協作，實現文化遺產傳承和旅游開發的互利共贏。如可充分利用福建廈門、泉州與臺灣直航的便利條件，以海絲文化的福建汀州地方志為基礎，加強汀州客家八縣之間的區域聯合協作，同時利用與臺灣直航的便利條件，統一規劃民間信仰文化旅游，加強異鄉同胞對大陸祖地的歸屬感。如上杭的黃氏宗祠為云和黃氏之祖，從康熙年至今，每年的祭祀日規模宏大，極具開發意義。

3.4 做好海絲文化汀州地方志保障工作

首先，收藏保存地方志的意識有待提升，需要強化館內和相關部門的可持續發展觀念，轉變過去重編修、輕開發、重存史、輕利用的錯誤觀念，盡快完善地方志編纂開發的工作機制，實現編纂和開發工作從上到下，層層推進，將基層“一納入八到位”落到實處。政府和相關部門還應加強相關法律法規建設，加強相關保障管理制度，將地方志稿包括年鑒材料選送以及行業志、部門志編纂和開發與當地政府績效考核掛鉤，以扭轉和改善各種不規范的編纂和開發行為，并對具有成果的部門予以行政鼓勵和經費支持。

其次，本地區原版資料的保存技術、設施設備、場地、人員專業素養等都無法滿足長久保存的需要，應根據實際情況更新保存技術，引入新的設備，加強方志館的建設或方志管理中心建設，突破“方志館=資料室+辦公室”的傳統模式，將其定位為地情館和公共文化服務設施，發揮地情展示、教育功能和信息服務功能。通過“請進來，送出去”的方式，增加館內人員編制，建設思想先進、技術過硬的專業化隊伍，并將現有編纂人員送出去培訓，以提升整個編纂隊伍的綜合職業素質和思想水平，使地方志工作者隊伍實現人才梯度化、多元化和縱深化發展。此外，基于品德、能力、工作態度等方面，建立多維評價體系，對于做出突出成績的人員給予表彰和獎勵，以激勵編纂人員積極從事地方志的編纂和開發[6]。

3.5 多渠道宣傳，提高海絲文化汀州地方志知名度

充分利用各種場合，多渠道多主體對海絲文化汀州地方志進行宣傳。如可以通過與相關部門配合，利用廣播、電視、報刊以及網絡、新媒體等，對地方志開發意義進行宣傳，普及國家《地方志工作條例》以及《福建省實施〈地方志工作條例〉辦法》；對地方志開發成果進行播報；拍攝地情專題宣傳片；開辟地情知識專欄，與出版社合作，面向社會大眾編寫社會普及讀物；面向領導干部編寫地情資料相關書籍，并主動向領導干部、黨校等地贈送地方志，為領導政治決策提供參考和依據；舉辦地情專題講座、刊物閱讀交流會等；舉辦地情展覽、攝影展；提供相關咨詢服務，發放地情相關宣傳材料，并在重大節慶日集合人文歷史、當地民俗等，擴大輿論范圍，提高地方志的社會服務功能及知名度[7]。

3.6 鼓勵私人修撰方志，激發當地民眾積極性

私人修撰方志一般涉及面小，但卻詳細記載著地區各方面史料，是官修地方志的重要補充。因此，地方圖書館和當地相關部門應大力推廣地方文獻修撰工作，鼓勵私人修撰方志，特色型開發，深度挖掘基于海絲文化的福建汀州府地方志中有用的信息資源，如可增加地方志閱覽室開放，延長開放時間，開展預約和館內復制等服務，為私人文獻工作者提供行政扶持和咨詢服務。

另外，支持地方志的開發以及與旅游的結合發展，只有充分激發當地民眾積極性，才能活化地方文化，獲得挖掘地方志豐富資源、促進當地經濟發展的效果。因此，在基于海絲文化的福建汀州府地方志開發中，要注意統籌當地社區居民力量，調節社區居民關系，平衡社區居民利益，充分將風俗習慣、節慶表演、集市貿易、民居民宅融合其中，才能取得項目開發的成功[8]。

4 結語

劉延東副總理指出，開發利用水平是衡量地方志工作成績的重要標準。開發利用做得越好、推廣得越廣泛，地方志工作的現實意義就越重大。汀州府地方志記載著區域歷史文化的進程，對汀州府有關海絲文化的地方志進行整理與研究，對于詮釋和揭示過去、立足與反思當下、展望與籌謀未來都具有無與倫比的現實意義。