言意共生：基于意象的1+X詩詞教學(xué)重構(gòu)

■江蘇省宿遷市泗陽經(jīng)濟開發(fā)區(qū)學(xué)校 史 健

“部編”語文教材已經(jīng)全面使用，從入選的詩詞數(shù)量來看，明顯增多；從入選的詩詞內(nèi)容來看，詩篇多是膾炙人口之作；從入選的作者來看，多是歷朝的著名詩人。詩詞教學(xué)需要根據(jù)學(xué)生的認知規(guī)律，站在兒童的立場，形成契合當下兒童生活場域的文化印記，為學(xué)生詩意的生活棲居注入文化涵養(yǎng)。

一、基于“意象”的“1”

意象是詩詞當中表達詩人情思意趣的感性對象?，F(xiàn)行小學(xué)語文教材共有詩文129 篇，都熔鑄了寄托作者主觀感情的客觀物象。因此，圍繞課文中的“1”，找到詩詞中的意象，是學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的開始。

（一）托物言志

在小學(xué)階段，托物言志是詩詞最明顯的表征。托物言志是指詩人借助實物或者虛物，表達自己的志向。由于事物上面寄托了“志”，這個“物”也就有了文化的傳承。如古詩《石灰吟》《墨梅》《馬詩》等就屬于這類。這些詩一般前兩句狀物，后面兩句言志，只要準確把握作者“物”與“情”的交融，就能夠發(fā)現(xiàn)詩詞當中所借助的“物”，找到所要表達的“志”，發(fā)現(xiàn)“物象”背后的“意象”。

（二）文化傳承

傳承是中國傳統(tǒng)文化不竭的生命力所在。在入選的詩詞當中，很多與月亮有關(guān)，如《靜夜思》《楓橋夜泊》《望洞庭》《十五夜望月》等。這些詩中都有“月亮”這個意象，《靜夜思》是對故土的懷念，《楓橋夜泊》是愁緒的彌漫，《望洞庭》是湖光秋月的和諧，《十五夜望月》是月明人遠、思深情長的思念。因為有了情感的寄托，月亮就有了象征意義。在《涼州詞》《送元二使安西》《寒食》等詩中，都有“柳”的形象，“柳”是古詩中常見的意象，用以描寫離別，抒發(fā)鄉(xiāng)思?！?br>