閱讀“樹人”教育無痕
——淺談德育與名著閱讀的融合

吳亞紅

（江蘇靖江外國語學校城南分校，江蘇 泰州 225300）

蘇霍姆林斯基說：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”對學生來說，閱讀是最重要的自我教育；對學校來說，閱讀是真正的素質教育。然而在當今網絡時代，碎片化閱讀、電子游戲、抖音等多元化的信息傳播途徑和學習、娛樂方式正以不可擋的氣勢侵占傳統閱讀的領地，影響學生的“三觀”。學校德育該如何應對這些挑戰，塑造學生的心靈？

一、閱讀“樹人”的德育價值

當前，學生的思想動態受傳統教育思想以及外來價值觀的影響而呈現出復雜多元的變化。因此，學校構建以立德樹人為根本的德育價值觀就顯得尤為重要?？墒聦嵣?，在教師苦口婆心地對學生進行大量的思想品德教育后，為什么學生的改變和進步不明顯甚至是微乎其微的呢？

教育部關于《關于全面深化課程改革，落實立德樹人根本》一文中指出：要增強思想性，有機融入社會主義核心價值觀的基本內容和要求，全面傳承中華優秀傳統文化，弘揚社會主義法治精神，充分體現民族特點，培養學生樹立遠大理想和崇高追求，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。除卻德育教材與課程設置方面的原因，筆者開始思考名著閱讀與德育之間的關系。

文學名著具有教育人、激勵人、塑造人的能力，它獨特的藝術手段和美學魅力滲透在每個人的心靈深處，影響著人的思想、觀念、人性、價值和品德的形成。古今中外優秀的文學作品有如此大的影響力，為此，筆者開始了德育與名著閱讀的融合教育研究。

這里所談的“閱讀”不同于一般性的閱讀活動，不是隨意把書籍交給學生，讓學生隨意閱讀。而是指教育者根據一定教育目的，推薦一些既能扣住德育目標，又具可讀性、感染力的優秀作品來讓學生閱讀。這要求教師培養學生養成良好的閱讀習慣、汲取知識，并利用名著中生動、豐富的內容對學生進行德育教育，讓他們在思考改進的過程中成為更好的自己。

二、閱讀“樹人”的作品選擇

在現代化的進程中，傳承中華傳統文化與西方文化各具特色。組成了和諧統整大寫的“一”。如何從古今中外浩如煙海的文學作品中選擇合適的閱讀書目呢？這就需要教育者廣泛閱讀，帶著“找寶”的目的，從大量作品中探尋最適合學生的讀物。

選材者既要充分了解各個年齡段學生的認知水平和心理特點，了解學生的閱讀情趣，也要有較高的文學修養和審美能力，這樣才能找到適合閱讀的教育素材。

選擇工作除了教育活動安排者自行完成，也可以廣泛發動群眾，如班主任、科任教師和學生，群眾的眼光是亮的，集體的智慧是無窮的，眾人找寶總比個人探寶收獲更大些。

要較好地落實德育內容，筆者建議閱讀素材的安排應體現出系列化、序列化。系列化是指同一主題有古今中外不同的作品，如對學生進行愛國主義教育可以向學生推薦《錢學森》《上下五千年》《史記》《資治通鑒》《湯姆叔叔的小屋》《鐵絲網上的小花》等，供學生自主選擇。序列化則是指對不同年齡層次的學生循序漸進地推薦閱讀，如“愛”的主題教育：一二年級讀《小豬唏哩呼?！贰稜敔斢修k法》，三四年級讀《第一百條裙子》《夏洛的網》《時代廣場的蟋蟀》，五六年級讀《青銅葵花》《草房子》《城南舊事》等。

總之，經典著作有它特有的育人價值，每個學生在閱讀課中要學有所獲，老師要引領學生有品質地閱讀，激發學生生命的潛能，讓閱讀真正為學生的一生奠基。

三、閱讀“樹人”的有效途徑

有了堪稱經典的閱讀素材，還不能簡單化地交給學生，要立足課堂及時指導，幫助學生加深對名著的理解，進而形成鮮明的思想觀點。

（一）閱讀內容巧妙延伸，品味內涵

如以《小草和大樹》為例，在了解了夏洛蒂·勃朗特三姐妹不屈不撓打破傳統觀念在文學領域取得成功的事跡后，筆者緊緊圍繞“鋼鐵般的意志”這一主題，向學生介紹瑪麗·居里的《我的信念》、史鐵生的《我二十一歲那年》、海倫·凱勒的《假如給我三天光明》等書目，使學生真正感受我們身邊就有許多這樣的偉人，他們執著追求，積極進取，最終超越自我……通過學生的閱讀筆記不難發現，課堂與課外閱讀的結合，震撼了學生的心靈，定能帶給學生情感與意志的改變。

（二）開展讀書交流活動，知行合一

蕭伯納曾說：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們相互交換蘋果，每人仍然只有一個蘋果。然而，你有一種思想，我有一種思想，我們彼此交換思想，那我們將同時擁有兩種思想?！弊x書交流活動營造了充滿民主和諧的課堂氛圍，學生在交流中相互傾聽、啟發、接納、欣賞，是人與人之間精神對話的過程。比如學習了《鄭成功》這篇課文，筆者推薦了《岳飛》《錢學森》《喬布斯》《小兵張嘎》等書籍，讓學生感悟如何以實際行動報效祖國。學生讀后心靈很受觸動，對愛國主義的認識也有了提高。以此為觸發點，我又和學生談“一屋不掃何以掃天下”的現狀，他們也很樂意接受我的批評與建議，大家主動搞好個人清潔衛生工作與校園保潔工作，真是“無心插柳柳成蔭”。

（三）學會看整本書，涵養美德

葉圣陶先生提出語文教學應以整本書為主體，以單篇短文為輔佐的設想。筆者經過多年實踐發現：整本書閱讀更能激發學生的自主學習精神，對學生品行的教育是很受用的，因為在情節閱讀的過程中，學生的體驗、情感不斷升華，教會他們思考人生。

如“巴黎圣母院大火”事件發生時，學生正在閱讀《巴黎圣母院》，他們表現出不同的價值觀與世界觀，筆者組織了一場別開生面的辯論活動?！靶耐赐锵伞钡陌l言擲地有聲：“銘記歷史，是為了勿忘國恥，振興中華。從維克多·雨果《兩個強盜走進了圓明園》一文，不難感受到大作家的國際主義情懷與人道主義精神”“既要牢記歷史，也要展望未來；既要熱愛祖國，也要放眼世界”“要在心靈里種下真善美的種子，而不是‘冤冤相報’的狹隘因子” “胸懷天下乃真英雄”……這樣的大情懷大格局，這胸懷天下的博愛精神，不正是德育所追求的大境界嗎？

（四）“互聯網+閱讀”，事半功倍

有些名著的故事背景距離學生生活有點遙遠，有的思想內容比較深奧，有的故事發展線索也往往不止一條……這些給學生閱讀帶來了不小的困難。“互聯網+名著閱讀”解決了語文名著閱讀老大難的問題。它形式豐富，讓閱讀更加多樣；它激發了學生的自主性，讓閱讀成為常態；它具有即時性，讓閱讀更加便捷；它有強大的互動功能，讓閱讀更加有效。如《水滸傳》，筆者首先給學生播放精心選擇的名著影片片斷，并設置懸念，“欲知結果如何，請同學們看原著”。運用微信群、QQ群可以即時上傳學生的朗誦錄音，或是閱讀感受，其他同學或家長也可以即時分享與點評，這樣閱讀就拓展到互聯網這個更廣闊的空間了。“互聯網+名著閱讀”不僅激起學生閱讀名著的興趣，而且在觀賞中可提高文學作品鑒賞能力，陶冶情操，明辨是非，完善人格。

（五）建構評價體系，提高“德育閱讀”質量

“德育閱讀”不同于普通的閱讀評價，需要學校、家庭和社會的合力。注意評價學生的閱讀過程，除了傳統的查讀書筆記、手抄報，舉行讀書報告會、辯論賽、征文比賽等，有條件的班級還可讓學生就某一閱讀內容在網上發表評論等。將課外閱讀作為語文學習考核內容之一，可在客觀上激發、推動學生“德育閱讀”。當然，學校還要關注閱讀后的語言與行為，肯定學生的進步與成長。

閱讀“樹人”乃是一項“慢”的志業，需要教育工作者以靈魂投入，以“知識”“情感”為開端，以“知識”啟迪學生，以“情感”感動學生，影響學生“行為”的轉變。

讓學生在名著閱讀中成為更好的自己！