劉彩云
(甘肅省慶陽市環縣思源實驗學校,甘肅 慶陽 745000)
文言文主要是我國初中語文教育的重點、難點,教師在進行文言文的教學中,需要對傳統的教學模式進行改變,調動學生對文言文的學習積極性,幫助學生更好地繼承我國優良的傳統文化,同時能更好地將我國的優良傳統文化發揚出去。教師要在教學的過程中,不斷吸取經驗以及教訓,更有效地構建高效的語文課堂。本文主要對核心素養背景下文言文教學有效性的提高進行分析。
我國目前的發展十分迅猛,在現代的教育教學中,尤其是初中的語文教育,文言文占據著十分重要的地位,這也就側面表達了文言文在初中語文中的重要性。目前,文言文的教學思路已經逐漸形成定式,雖然個別的教師想法比較新穎,也會對教學模式進行創新。比如個別教師會根據文言文的內容,給學生設置幾個比較簡單的問題,之后,在課堂上采用一對一的問答形式,加強師生之間的互動性。但是這種形式并沒有避開文言文的單字理解,反而忽略了文言文本身的美感,這就導致學生失去了學習文言文的積極性。
應試教育是我國現行教育制度的實質,由于應試教育的實行,我國很多的學生有很大的升學壓力,學生是為了考試而去學習,久而久之也就讓學生忽略了學習的初衷,對于文言文本身所蘊含的內涵以及中心思想不能做到有效的把握。學生在填鴨式的教育模式下,不斷累積自身的知識,但是這也加重了學生的負擔,使學生對學習不斷產生厭惡感。
文言文是我國上下五千年的優良文化傳承,也是古代漢語的書面表達方式,我國現代化的語言是由文言文演變起來的,所以,初中生只要對文言文的學習重視起來,就能更好地傳承我國的傳統文化。
文言文教學是初中語文教學中極其重要的一部分,對于學生來說是比較難學且枯燥的,許多學生在學習文言文時會感到壓抑,沒有興趣去聽課,從而導致老師的教學效率和教學質量得不到提高。所以,培養學生淺易的閱讀文言文的能力,是初中文言文教學中的基礎目標,也是文言文的主要知識以及能力目標。教師可以不斷引導學生對文言文的學習產生興趣與熱情,之后還可以趁熱打鐵鼓勵學生對文言文進行閱讀,或者讓學生自己對新的課程進行預習,同時還能對舊課文進行復習,培養學生的自主學習能力。
在高中語文教學過程中,文言文教學是非常重要的,是此階段學習的重點與難點,因而怎樣引導高中生更好地掌握文言文知識,領略優秀文化的魅力,是值得老師深入研究的問題。在《語文課程標準》中提出了這樣的要求:“教師應該培養學生對朗讀的興趣,同時讓學生養成習慣?!崩首x是人們從無數次的實踐中總結出來的方法,教師可以通過讓學生朗讀課文的方式,有效加深學生對文言文的記憶力。
青少年時期是人的一生中記憶力最好的時期,初中生通過朗讀的方式,對文學經典進行朗讀,可以讓學生沉淀一定的文化底蘊,有助于幫助學生提升自身的文學素養,甚至對于學生人格的形成也起到了很大的作用。同時,通過朗讀的方式,還可以讓學生對文言文的知識有一定的積累:在講解文言文的字詞中,“舉一反三,聯系舊知識”是其中最有效的方法之一;在文言文教學的課堂上,除了“舉一反三”這個教學方法,學生自己在課后進行歸納也是積累文言文知識的重要方法之一。比如文言文中的一個詞或者一個字在一篇課文中出現的次數可能會比較多,但是并不是同一個詞就有著同樣的意義。在一篇課文中出現的重要語法也是比較多樣的,比如詞類活用、賓語前置以及意動用法等,全文有哪些字或者詞是采用這一類用法的,教師應該讓學生對這些字詞特別標注,并且引導學生自己找出規律,進行總結以及歸納,有助于幫助學生理解全文。學好文言文的基本要求主要是朗讀與積累,朗讀與積累這兩者是相輔相成的,學生通過反復對文言文進行閱讀,可以有效積累自身的知識,提高自身的文化素養。
興趣就是最好的老師,興趣好比路燈,引導你走向成功;在初中的文言文教學中,由于文言文的內容比較難學,直接講解很難讓學生對文言文知識滲透理解,久而久之,還可能讓學生對學習產生厭惡感。在這種情況下,教師可以在課堂上開展趣味性的教學模式,提高學生對文言文的興趣,同時也可以讓學生提高自身的文學素養。教師在進行文言文的教學過程中,可以采用知識競賽、角色扮演等活動引導學習的積極性,讓學生更好地對文言文的知識進行熟悉,同時也讓學生能夠更好地對文言文中的人物描寫以及情感表達有更深刻的體會。比如教師在講解《鄒忌諷齊王納諫》這一篇文章時,講到“窺鏡比美”時,教師可以讓學生通過角色扮演進行朗讀,在這個過程中也能讓學生體會到文中人物的心理變化,同時還可以展現出文章中妻子對丈夫的愛意。
在文言文的教學課堂中,教師要把學生作為課堂的主體,把課堂的主導權交給學生,同時還要不斷引導學生自己去發現問題,并且通過指導學生,讓學生有分析問題以及解決問題的能力,還能讓學生在學習知識的同時對自身的文學思維不斷發展,為今后的學習奠定堅實的基礎。比如在進行《莊子與惠子游于濠梁》的學習時,教師可以提出“惠子與莊子在辯論的過程中,誰獲勝了”的問題,讓每一個學生對文章進行分析,思考問題,并且解決問題,在這個過程中,可以有效提高學生自身的思維能力。在學習《觀潮》的過程中,教師可以通過“壯”這個詞,讓學生自己去分析錢塘江海潮中“壯”的表現。通過態度。司馬遷在文章中對燕太子丹和荊軻的態度是同情以及禮贊的,尤其對荊軻,司馬遷先借田光、樊於期之節烈來映襯他,在其死后還借助高漸離在民間得人尊敬以及繼承他的志向繼續刺秦來映襯,魯勾踐的“甚矣,吾不知人也”也是在表達對荊軻人品的肯定,最后司馬遷直接評價他“立意較然,名垂后世,豈虛妄哉”。這些是評判性思辨的文本證據,另外也可以從當時燕國的處境來思考。明代黃洪憲認為“當燕丹時,內無強力,外無奧援,而以孱國當梟鷙之秦,此所謂卵抵泰山者也。故刺秦亦亡,不刺亦亡,故刺秦非失計也”。指出荊軻刺秦在當時是一種冀幸于萬一的行為,不能說是錯誤的決策。拋開《荊軻刺秦》文本,拋開對歷史背景的還原,而只是站在當下的角度,認為當時的秦國代表著先進的生產力、生產關系,荊軻刺秦的舉動只是意圖阻止歷史前進,無異于螳臂當車,因而是無意義的,就是典型的不尊重文本、不客觀的隨意解讀。
“大力弘揚中華優秀傳統文化,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程”是新時期課程改革的要求,文言文教學是高中語文教學中弘揚中華優秀傳統文化的主陣地之一,應該成為高中語文教學的重點內容。而文言文作為傳統文化,在認識、理解、接受其文化價值的過程中,我們還應該看到文言文自身具備的時代的局限性和現代人已有解讀上存在的不足。因此,在文言文教學中培養學生批判性思維顯得十分迫切。而在文言文教學中培養學生的批判性思維能力,筆者認為需要在尊重文言文學科特點、尊重文本的前提下,師生共同努力來實現。這些問題的設計,給予學生發揮想象的空間,讓學生能夠在學習中發展自身的思維,更好地提升學生的學習能力。
初中生的思維能力一般是形象性思維,由于初中的文言文教學內容比較抽象、復雜,傳統的文言文教學方法不僅削減了學生學習文言文的興趣,也拘束了學生頭腦的發展。針對這一個問題,初中的語文教師在進行文言文教學的過程中,需要做到循序漸進,從而有效培養學生的文言文語感,比如在學習《愛蓮說》的過程中,教師可以引導學生對作者大量描寫牡丹以及菊花對全篇有什么意義進行分析,并讓學生自己通過思考來回答這個問題。
綜上所述,初中生在學習文言文的過程中,教師應該要根據學生的學習進度以及興趣制定教學方案,讓學生在積累知識的同時,也可以提高自身的文學素養,提高文言文教學的效果。