鄉村文化振興的現實困境及提升路徑研究*

王 曉 艷

(廣西交通職業技術學院 思想政治理論教學部， 廣西 南寧 530015)

黨的十九大報告指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。”[1]第1版這句話將文化的地位和重要性擲地有聲地表達了出來。當今世界，物質文明和精神文明的關系越來越密切，文化的力量越來越成為國家和民族發展的重要因素。長期以來，“三農”問題一直是黨和國家工作的重中之重。十九大報告提出了實施鄉村振興戰略的總任務，將鄉村發展放在更加凸顯的位置。要實現鄉村振興，幫助鄉村擺脫貧困和荒涼，需要以鄉村文化振興為前提。因此，分析城市文明和工業文明時代下鄉村文化振興面臨的挑戰，并且有針對性地提出解決對策，對于推動鄉村振興從而實現全面建成小康社會具有重要意義。

一、鄉村文化振興的現實意義

鄉村文化是在漫長的經濟社會發展過程中逐漸沉淀下來的文化形態，具有豐富的內容，包含自然風光、建筑風貌、民俗習慣、道德信仰、村規民約、家規族譜、節日技藝等諸多方面，通過情、景、音等方式進行傳遞和呈現。鄉村文化滲透在鄉村社會的方方面面，從農民的日常行為中自然流露出來，記載了中國社會的變遷，也記載著鄉村生活的變化；它既是整個鄉村社會的存在形式，也是整個鄉村社會的靈魂。

1.鄉村文化是中華文化的根脈 中國的鄉村是以地緣、血緣、姻緣為紐帶而形成的社會形態。鄉村社會在中國社會中是一個基礎性的、主體性的存在。中國的鄉村文明遠遠先于城市文明存在，五千多年的農業生產實踐是孕育中華文化的土壤，是中華文化的真實寫照。“所有文化，多半是從鄉村而來，又為鄉村而設。”[2]10-11中華文化的很多倫理價值取向和理念是與鄉村文化相一致的，如鄉村文化最顯著的特征是對土地和大自然的親近感和敬畏感。在鄉村文化中，熱愛自然、尊重自然、順應自然的樸素觀念是重要的價值取向。中華傳統文化的儒家思想、道家思想也傳遞了與自然和諧相處的觀念，“不違農時”“天人合一”“道法自然”等思想都充分展示了與自然的和諧之道。中華傳統文化的禮儀規矩、傳統習慣源自鄉村社會的日常禮儀，如維護氏族、家族關系中倡導的尊老敬賢倫理道德，睦鄰友好、互幫互助的鄰里關系，相敬如賓、舉案齊眉的夫妻關系等等。中華民族精神中吃苦耐勞、勤奮踏實、任勞任怨等性格特質，以及厚德載物、自強不息的民族精神都與鄉村社會長期穩定的環境息息相關。在長期的發展過程中，鄉村文化一直是中華文化的生長土壤，為中華文化提供著源源不斷的精神營養。沒有鄉村文化的支撐，中華文化是失根的文化。

2.鄉村文化是鄉村振興的靈魂 “理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。”[3]11馬克思在這里充分論述了文化在社會變革中的作用。換句話說，鄉村文化被認同、傳承、保護和運用往往直接表現在鄉村社會各項事業的發展中，為鄉村的發展注入了活力源泉。鄉村振興，文化先行，沒有鄉村文化，就沒有鄉村社會，更談不上鄉村振興。鄉村文化回答了什么是鄉村，展示了鄉村的風貌。如果鄉村文化走向衰落，或者被其他文明同化，鄉村的形魂也將消失殆盡，最終必將走向消亡。鄉村文化滲透在鄉村的政治、經濟、文化、生態、社會發展之中，在鄉村政治組織建設、經濟繁榮、文化發展、生態文明中發揮著重要作用。鄉村文化是鄉村振興的內生動力和力量源泉，是鄉村振興的力量“凝聚樞”和發展“風向標”[4]250-251。建設產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕的現代化農村離不開鄉村文化的引領。一方面，鄉村文化振興的過程，是通過不同方式來激發人們對鄉村文化的記憶和理解，來增強人們對鄉村文化的認同感和對鄉村主體的歸屬感，從而提升鄉村的精神文明風貌，促進良好鄉風、民風、家風的形成，最終將建設鄉村變成自主、自覺、自為的行為。另一方面，鄉村文化的繁榮興盛是對鄉村文化資源進行開發、保護、傳承、創新，通過社會主義核心價值觀的引領和思想道德建設對鄉村文化進行改造。在這個過程中，鄉村文化的經濟價值、文化價值、教育價值將會得到充分的展現。鄉村振興戰略每一個任務的實施，都需要在鄉村文化的價值引領下進行。鄉村文化是鄉村振興戰略實施中不可缺位的核心要素，只有將鄉村文化放在重要的地位，鄉村振興才能精準發力。

3.鄉村文化是農民的精神歸宿 農村居民在我國是一個龐大的群體。當前，我國農村居民分布在全國各個村莊，也散落在全國不同城鎮中。對于大多數農民而言，鄉村是他們的根，是他們最后的精神家園。鄉村文化的發展直接關系到農民群體幸福感的獲得。因此，實現鄉村文化振興對實現農民對美好生活的向往，尤其對農民的精神情感而言具有重要意義。對于農民來說，鄉村是生命的開始。鄉村文化形成和發展于農民共同的生產生活中，承載著農民的純粹、質樸和快樂。因此，農民對鄉村文化所體現的共同的思想信念、價值觀念、道德風尚、行為規范有最普遍的認同。在廣大農民的精神世界里，鄉村具有最深沉的厚重感，鄉村文化寄托了敦厚單純的情感生活。他們對鄉村和鄉村文化有天然的歸屬感和依賴感，鄉村文化甚至決定了農民的生活態度和性格特征。對農民而言，鄉村和鄉村文化是生活最重要的一部分，是安身立命的根本。鄉村文化的振興，是對農民精神世界的救贖，避免了農民精神家園的失根和心靈的失落。為了讓農民最后的精神家園不被摧毀，提升農民的幸福感和歸屬感，激發廣大農民積極向上，建設家鄉、建設社會主義現代化的熱情，我們必須清醒地認識到：鄉村文化振興是鄉村振興的關鍵。

二、鄉村文化振興面臨的困境分析

隨著經濟社會的快速發展，尤其是城市化和工業化進程的不斷加速，鄉村社會發生了巨大變化，鄉村文化固有的根基和載體被不斷侵蝕和動搖，因此，實現鄉村文化振興面臨著巨大挑戰。

1.鄉土的拋棄：鄉村文化主體在流失 改革開放以來，城市的發展潛力被釋放，城市地區經濟的發展帶來了眾多的就業崗位和發展機會。從20世紀80年代開始，為了尋求更好的發展，獲取更多的收入，廣大農村出現了大規模、大范圍的“離土進城”潮流。直到今天，這個趨勢還沒有緩解。當前，踏上“背井離鄉”之路，在城市打拼并夢想著能夠擁有一席之地，仍是大部分鄉村居民的選擇。大量鄉村青壯勞動力涌入城市，使許多鄉村地區形成了“空心村”，或者形成了大量的以老年人和留守兒童為主的“留守村”。鄉村居民的離開直接造成了鄉村文化主體的缺失，使鄉村文化的可持續性傳承遭到嚴重破壞，鄉村文化的建設主體隨著鄉村的空心化也被空心化。文化在村但文化主體不在村，導致當前很多鄉村變得冷冷清清，呈現一片荒涼景象。失去昔日的活力與生機的鄉村社會，給鄉村文化振興帶來了巨大的挑戰。

2.鄉音的斷層：鄉村文化載體在消失 鄉音是家鄉話，是一種特殊的語言體系，是尋根問祖的橋梁，是鄉村文化傳承和傳播的載體。但是，在當前，鄉音的學習和使用正呈現出一種銳減的趨勢。鄉音斷層的主要原因有兩個：(1)當前的鄉村小學教育基本上都以普通話為主，使學生失去了學習和使用鄉音的機會。(2)農村的家庭教育，為了讓孩子更好地融入城市，在和孩子的日常交流中刻意避開使用家鄉的語言而使用普通話，以至于現在的鄉村兒童大多不會講家鄉話，更不會寫家鄉字。很多的鄉村文化形態，如傳統的地方戲曲、傳說故事、宗親族譜的記載都以地方文字、地方語言的方式呈現。這樣，鄉音的斷層使鄉村文化的傳承出現了危機。除此之外，鄉音是最強烈的情感紐帶，用鄉音承載的鄉村文化能夠增強親近感，喚醒人們對鄉村文化的認同感和歸屬感。因此，鄉音的斷層，實際上就是鄉村文化的斷層。

3.鄉情的漂泊：鄉村文化情感在淡化 當前的鄉村社會已經從封閉的、不流動的“熟人社會”走向開放的、大流動的“陌生人社會”[5]86-96，鄰里之間的距離和親密程度由親近變得冷漠疏離，人們固有的鄉村價值觀念也在流動中動搖和錯位，鄉村的情感隨著故土的遠離也變得飄渺。當鄉村的勞動力不斷進入城市謀生，原本抬頭不見低頭見的鄉里鄉親被迫天各一方。他們之間微乎其微的交流和碰面，讓本該親近的關系變得尷尬和陌生，這導致鄉村文化中固有的道德禮儀、相處之道被逐漸淡化和遺忘。遠離鄉村的漂泊促使人們在行為上直接喪失了和鄉村文化的聯系，不斷接受甚至認同城市文化價值；在生活方式和思維習慣上越來越向現代化的城市文明看齊，使原本最熟悉的鄉村文化的樸素情感被封塵甚至被主動放棄或拋棄。在和城市文化碰撞的過程中，鄉村文化越來越難以得到認同和接受。對鄉村文化行為和情感的疏離與淡漠，使鄉村文化失去了吸引力和魅力，從而使鄉村文化的發展走向無可奈何的境地。

4.鄉景的改造：鄉村文化寄托在瓦解 鄉村文化寄托在田園風光、傳統建筑、文物古跡、古樹古木等景觀當中，隨著主體的不斷流失以及城市文明的不斷滲透影響，鄉村景觀也遭受著不同程度的變異。當前，除了少數被原汁原味地保護起來的傳統村落和特色村寨外，大多數的鄉村都遭到了不同程度的破壞。農田的大量閑置荒蕪讓“稻花香里說豐年”的景象成為夢境，千篇一律的磚石結構樓房讓鄉村失去特色，這讓為數不多但年久失修的傳統建筑顯得格外的荒涼和悲哀。當鄉村的景觀越來越向城市看齊，越來越隨心所欲地改造，鄉村自然淳樸的風土人情和獨具特色的原鄉韻味就可能在改變和發展的過程中被逐漸瓦解，能夠承載和寄托鄉村文化的載體就將被破壞得滿目全非。事實上，這樣的局面，會讓鄉村文化難以循跡、難以生長、難以生存，鄉村文化振興也更難實現。

三、鄉村文化振興的提升路徑分析

鄉村文化振興是鄉村振興的核心，文化興，則鄉村興。面對當前鄉村文化振興的現實困境和巨大挑戰，鄉村文化振興需要多管齊下，要在鄉村產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕等多方面下足功夫。只有對癥下藥、共同發力，才能早日實現鄉村文化振興，恢復鄉村的生機與活力。

1.產業興旺是實現鄉村文化振興的重要舉措 產業興旺是鄉村文化振興的重點。產業興旺能充分挖掘和開發鄉村文化，不斷激發鄉村文化發展的活力和生命力。產業興旺能為鄉村提供大量的就業崗位，從而增加村民收入、留住鄉村居民，這是最終實現鄉村文化振興的基礎。推動鄉村產業興旺與鄉村文化產業的發展是分不開的，最終目的是助推鄉村文化振興。推動鄉村產業興旺實現鄉村文化振興，要加強政策和財力的支持，大力吸引和鼓勵鄉村外出勞動者和熱愛鄉村文化的勞動者下鄉、回鄉，培養新型的鄉村事業建設者，為鄉村文化振興提供人才支撐。要大力推動鄉村特色文化產業的開發，推動鄉村傳統工藝產業的開發，推動特色村落、特色鄉鎮的建設，不斷挖掘鄉村文化的旅游和經濟價值，在產業發展的過程中實現鄉村文化的繁榮和發展。

2.生態宜居是釋放鄉村文化振興的生機活力 生態興則文明興，生態衰則文明衰。生態造就文化，不同的生態環境能夠孕育和形成不同的文化形態和風俗習慣，形成不同的風土人情。要實現鄉村文化振興，就必須解決好鄉村生態環境問題，推進鄉村綠色宜居可持續發展。因此，在鄉村文化振興的過程當中，一定不能以犧牲環境為代價，要守住鄉村的綠水青山，樹立“天人合一”的和諧自然理念，在發展過程中順應自然、保護自然、尊重自然。要建立科學完善的生態保護機制，對歷史文化名村、傳統村落、少數民族特色村寨、特色景觀旅游名村等自然歷史文化特色資源豐富的村莊進行科學合理的保護，在保護生態文化的同時充分彰顯中華優秀傳統文化和鄉村文化。自然環境優美的鄉村可以因地制宜建設生態文化園，不斷激發鄉村文化發展活力。

3.鄉風文明是培育鄉村文化振興的重要內容 鄉風文明是鄉村文化振興的重要內容，也是鄉村文化振興的重要保障。鄉風文明包括社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等各個方面，體現在鄉村的自治、法治、德治等方面。培育文明的鄉風、淳樸的民風、優良的家風，營造風清氣正的鄉村社會環境，就是鄉村文化振興的重要表現。當前，不良鄉村文化風氣主要有封建迷信、賭博、打架斗毆等。要改變這些不良風氣，需要加強社會主義核心價值觀對鄉村文明的引導，增強廣大村民建設美好生活的自覺性；需要不斷加強鄉村的思想道德建設，增強村民的思想素質、科學文化素質、道德素質，引導廣大村民成為積極向上的正能量的鄉村建設者；還要不斷加強鄉村公共文化建設，不斷健全公共文化服務體系，改變村民文化生活匱乏、形式單一、內容不豐富的現狀。

4.治理有效是完善鄉村文化振興的政治保障 鄉村治理有效主要體現在基層社會治理能力上。治理的主體主要包括政府企事業單位、群眾組織、公民等，治理的方式主要有政策實施、群眾教育、決策、管理、監督等。(1)政府和企事業單位的工作人員要加強自身的治理能力，提高治理熱情，要真正理解鄉村、熱愛鄉村，為鄉村辦實事，要通過培訓、接受教育、調研、深入村莊等方式提升自身的業務水平，讓政策充分實施。(2)政府機構、村兩委及其他民間組織要鼓勵和舉行地方性的文藝演出，讓鄉村文化煥發生命力。(3)學校和家庭教育應適當開展鄉村文化教育，如以興趣班、選修課的方式進行家鄉話、家鄉風俗等校本教育，培養青少年的鄉土情懷，讓傳承的斷層現象得到遏制。(4)應該積極發揮鄉賢的引領作用，搭建合作交流平臺，加強并完善鄉賢的培訓、組織和管理，積極鼓勵鄉賢成為鄉村文化振興的帶頭人。

5.生活富裕是夯實鄉村文化振興的物質基礎 生活富裕是共同富裕的必然要求，是實現美好生活的必要條件。鄉村富裕就是讓村民有穩定的經濟來源，衣食無憂，生活美好。這不僅是鄉村振興戰略的總要求，也是鄉村文化振興的前提，是鄉村文化振興的重要保障。一方面，只有村民的物質文明得到保障，才有重視精神世界的積極性，重視對文化的需求，才有精力去關注文化的發展；另一方面，生活富裕能為鄉村振興提供資金和人才保障，能更好實現鄉村文化的保護、開發和傳承。為此，(1)需要發展鄉村特色產業，鼓勵鄉村地區實現三大產業的融合發展，鼓勵發展農產品加工、觀光旅游、農村電商等新產業，實現村民的多元化增收。(2)要加大對返鄉人員的支持力度，對返鄉創業的村民提供資金、技術、政策的支持，解決返鄉人員的后顧之憂。(3)要結合實際積極引進綠色環保、效能好的企業，積極發展農村合作社以及各行業龍頭企業，為農村居民增收開辟更多渠道。