論徽州楹聯(lián)文化對當代大學生思想政治教育的啟示

汪恭艷

（黃山學院，安徽 黃山245041）

作為徽州文化的重要載體，徽州楹聯(lián)凝聚著徽州人世世代代的人生體驗，飽含哲理，彰顯睿智，傳承不息，是徽州地域文化的重要體現(xiàn)?；罩蓍郝?lián)文化不僅有高水平的藝術(shù)價值，更具有巨大的實用價值，尤其在傳統(tǒng)文化的開發(fā)與利用方面值得深入發(fā)掘。

一、徽州楹聯(lián)文化的精神內(nèi)涵和教育價值

徽商善賈好儒，重教育，講人倫。他們的處世哲學和價值追求不僅僅體現(xiàn)在他們的財富觀、待人接物上，在徽派建筑尤其是徽州楹聯(lián)上有直接而深刻的體現(xiàn)。徽州楹聯(lián)文化歷史悠久，沉淀了古徽州明清以來社會歷史文化，集中反映了當時古徽州社會的經(jīng)濟政治、人文思想、倫理道德、風俗教化的歷史信息，是徽商精神文明建設(shè)的豐碩成果；隨著程朱理學的進一步推動和改造，更加凸現(xiàn)出中國封建社會的哲學思想。

徽州楹聯(lián)常見于各個村落，部分出自名人之手，但大多出于古徽州屋主之手，是古徽州人安身立命、傳家立業(yè)的警世恒言。豐富的社會閱歷和人生體驗，追求家族長盛不衰的歷史使命，讓徽州文人志士、徽商等社會精英通過楹聯(lián)的方式傳頌家訓，警醒后人為人處世和成就事業(yè)。這些經(jīng)久不衰的族訓、家訓，在世世代代的傳閱和踐行中，沉淀為家族的文化，更內(nèi)化為徽州傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。

“修身治國平天下”的宏大志愿，在古代社會不僅在一定程度上促進了當時知識階層的思想道德和行為規(guī)范，也給當時的民風、社會認知產(chǎn)生了深刻久遠的影響。徽州楹聯(lián)蘊含著的忠孝節(jié)廉、輕利重德、尊老愛幼、勸學為善、克制欲望、遵守禮節(jié)等思想內(nèi)容，對新時代青年大學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀有著重要的指導(dǎo)意義，同時對大學生的立身成才是極為有效地啟迪和鞭策。

當前，立足新的時代背景和發(fā)展形勢，客觀審視當代大學生的思想狀況，要以習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上的講話精神為指引，不斷豐富高校思想政治教育工作載體，創(chuàng)新高校思想政治教育途徑和方法，將社會主義核心價值體系統(tǒng)融入大學生思想政治教育各領(lǐng)域，尤其加強對青年學生“三觀”教育的指引，讓思想政治教育真正成為浸潤學生心靈的營養(yǎng)劑。[1]

道德規(guī)范的培養(yǎng)應(yīng)以弘揚中華優(yōu)秀文化和道德傳統(tǒng)為根本。同時還要緊密結(jié)合當代中國的思想文化狀況，把中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容與當代中國的現(xiàn)實價值導(dǎo)向、價值理想有機結(jié)合起來，為傳統(tǒng)文化中有益于促進社會主義核心價值體系構(gòu)建的合理成分賦予新的時代內(nèi)涵和文化樣式，創(chuàng)造出源于中國傳統(tǒng)文化又高于傳統(tǒng)文化的當代價值觀。[2]

二、徽州楹聯(lián)與大學生思想政治教育的融合與促進

研究徽州楹聯(lián)文化既要充分把握文化內(nèi)涵，又要深入挖掘其教育價值和啟迪價值，為今所用，為現(xiàn)實所用。通過把具有中國傳統(tǒng)文化魅力的徽州楹聯(lián)中的哲學精神融合到社會主義開放的時代精神中，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對大學生思想和心靈的影響力。在加強大學生思想政治教育方面，可以從精神引導(dǎo)和藝術(shù)熏陶入手，將徽州楹聯(lián)文化中的積極因素貫徹到教書育人理念中，以潤物無聲的方式潛移默化地發(fā)揮作用。其啟迪和教育意義主要表現(xiàn)在以下四個方面。

(一)崇尚知識，把立志成才放在首位

徽州人重視讀書，尊崇知識分子?！靶﹤骷腋?，詩書經(jīng)世文章”“萬石家風惟孝悌，百年世業(yè)在讀書”等楹聯(lián)體現(xiàn)了徽州人把讀書視為成就一番事業(yè)的必修課，唯有讀書方能出仕、方能睿智、方能增長見識。“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”展現(xiàn)了徽州人深諳讀書、營商的艱難辛苦，人生若有成效，唯有認真讀書、悉心經(jīng)營、艱苦創(chuàng)業(yè)、謹慎守成。[3]對時下大學生來說，求學期間是學習知識、培養(yǎng)技能的黃金時刻，若能克服浮躁心理，擯棄及時行樂思想，心無旁騖，明確人生目標，靜心刻苦讀書，必能如徽州先賢般立志成才，振國興邦。

(二)勤勉自立，努力做徽駱駝

徽商能夠取得巨大成就，既需要有敏銳精準的商業(yè)眼光，更得益于吃苦耐勞、積極向上的“徽駱駝”“績溪?！钡木?，還離不開勤勉自立的立身處世態(tài)度?！扒趦€持家，孝悌為本”“福應(yīng)自求，拜神何益;財源己有，積德而生”“惜食惜衣非為惜財緣惜福，求名求利但須求己莫求人”等楹聯(lián)體現(xiàn)了徽商自力更生的決心和百折不撓的意志。當代大學生多為獨生子女，物質(zhì)的依靠容易導(dǎo)致精神的依賴，導(dǎo)致獨立意識和勤勉精神缺乏。理解把握“徽駱駝”勤奮自立和吃苦耐勞的精神實質(zhì)，能夠讓大學生在社會的壓力和考驗中自立自強，開創(chuàng)一番天地。

(三)明禮誠信，樹立核心價值觀

徽州人極為重視個人道德修養(yǎng)，強調(diào)做人要品性高潔，因此有楹聯(lián)“守身如執(zhí)玉，積德勝遺金”“金石其心芝蘭其室，仁義為友道德為師”；徽州人認為經(jīng)商要注重誠信謙讓，提倡多吃苦、多吃虧，楹聯(lián)“快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來”便體現(xiàn)出這一點。楹聯(lián)中還有關(guān)于修養(yǎng)方法的內(nèi)容，如“氣忌燥，言忌浮，才忌露，學忌滿;膽欲大，心欲細，智欲圓，行欲方”。徽州楹聯(lián)中許多的信條與社會主義核心價值觀有著諸多契合之處。因此，通過開展徽州楹聯(lián)傳統(tǒng)道德教育和實踐活動，更能積極引導(dǎo)大學生培養(yǎng)良好品格和個人修養(yǎng)。

(四)崇尚自然與和諧，陶冶美好情操

徽州崇尚自然、注重和諧，不僅體現(xiàn)在建筑藝術(shù)上的“桃花源里人家”，還體現(xiàn)在社會關(guān)系上的和氣溫存，徽州楹聯(lián)中所蘊涵的和諧精神特別值得稱道?！吧茷橛駥氁簧茫淖髁继锇偈栏?，充滿著人生的辯證法?；罩萑说纳顟B(tài)度是歌頌自然山水、詠唱田園逸趣。“嵐氣人野捧煙出谷，松風唱響竹露熏空”，這種人與自然的和諧，是一種至美的精神洗滌。[4]文化的熏陶以及人與自然的和諧，有著獨特的感染力，能讓大學生在品讀文化的過程中不自覺地提升審美品位，培養(yǎng)溫良品性，形成美好的情操，創(chuàng)造和諧人際關(guān)系和文明的社會風尚。

三、傳承徽州楹聯(lián)文化是大學生思想政治教育工作的實現(xiàn)方式

高校要實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)就要將立德樹人貫徹到高校課堂教學全過程、全方位、全員之中，推動思想政治課程向課程思政延伸，構(gòu)筑育人大格局。

徽州楹聯(lián)文化內(nèi)涵豐富、寓意深刻。傳播好徽州楹聯(lián)文化、唱響徽州文化旋律，為課程思政提供了一種新的模式和有效途徑。地方高?？梢陨钊胪诰蜷郝?lián)文化中蘊含的人生哲學，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素有機結(jié)合，不斷創(chuàng)新形式與內(nèi)容，充分發(fā)揮徽州楹聯(lián)文化對當下大學生思想政治教育工作的啟迪作用，強化對學生思想、心靈和人格的引導(dǎo)塑造，激發(fā)愛國奉獻、進德修業(yè)、創(chuàng)新有為的內(nèi)生動力。[5]

(一)將楹聯(lián)文化融入課堂

隨著傳統(tǒng)文化越來越受國家和地方的重視，以傳統(tǒng)文化為精神內(nèi)涵的文化載體也日益成為大眾文化新寵。地方高?？梢匝埿?nèi)名師開設(shè)專門論壇、講壇或通過知識講座、文化選修等方式，推進徽州楹聯(lián)文化走進課堂，展示楹聯(lián)文化的深厚底蘊，構(gòu)筑校園文化特色品牌。通過徽州楹聯(lián)蘊含的哲理、情操、品格，啟發(fā)引導(dǎo)學生，從而引起廣大學生思索、警醒、奮進。

(二)將楹聯(lián)文化引入校園建筑

楹聯(lián)文化依附特定建筑而生，在校園整體規(guī)劃、樓宇徽派元素等方面，楹聯(lián)文化大有可為?？梢猿浞职l(fā)揮文學、藝術(shù)、建筑學科優(yōu)勢，積極融入徽州名人、歷史等文化元素，在校園建設(shè)中注入徽州楹聯(lián)元素，以懸掛、雕刻等方式搭建文化載體，使校園建筑在審美上同時具有精神愉悅和人生啟迪的作用。

(三)將楹聯(lián)文化注入校園活動

在以弘揚傳統(tǒng)文化為主題的活動中，凸顯古徽州地域特色文化品牌，以傳統(tǒng)節(jié)假日為契機，通過開展書寫、創(chuàng)作徽州楹聯(lián)等多樣性校園活動，將徽州楹聯(lián)文化融入大學生文化娛樂活動中，在身心娛樂中受教育。充分利用新媒體平臺，結(jié)合學生興趣和愛好，積極打造有吸引力、有現(xiàn)代元素的文化作品，讓大學生在文藝創(chuàng)作中體會和感受楹聯(lián)文化的魅力。

（四）將楹聯(lián)文化植入社會實踐

組織學生進行實地參觀學習，身臨其境，積極參與到徽州古村落文化遺產(chǎn)調(diào)查、研究和保護中，將徽州楹聯(lián)與徽州文化中徽州先賢故事結(jié)合起來，在感受文化魅力的同時接受教育。發(fā)揮文化旅游優(yōu)勢，讓學生廣泛參與，挖掘楹聯(lián)文化的品牌價值和文化價值，創(chuàng)造更好的經(jīng)濟效益和社會效益。

徽文化博大精深，楹聯(lián)文化作為徽文化的重要組成部分，以精煉的語句、深沉的寓意，展現(xiàn)了時代世事的變遷，傾訴著歷代社會各界精英的人生哲學、處世智慧。楹聯(lián)所展現(xiàn)的倫理、綱常，所飽含的智慧和格物致知、自省自立的精神內(nèi)核是我們這個時代所要呼喚和倡導(dǎo)的。要本著揚棄的態(tài)度，弘揚其優(yōu)秀的精髓、摒棄其糟粕，發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘其不可多得的社會價值，讓徽州文化在新時代大學生思想政治教育中綻放光彩。