朱金漆木雕市場化發展建議

蘇旺杰 羅宇鋒 孔灝楠 浙江工商職業技術學院

一、朱金漆木雕簡介

寧波朱金漆木雕是雕與漆并重的一種中國的傳統工藝，是在7000年之前的原始漆木雕基礎上，歷經數千年的興衰孕育與傳承在我國唐宋時代形成以漆朱貼金為特色的木雕手工藝，在明清才真正成熟，形成了“三分雕刻，七分漆匠”的精湛工藝，雕、漆并重，又以漆出彩，呈現出富麗堂皇、金光燦爛的藝術效果，成為我國民間手工藝之中，歷史悠久、技藝精湛、品種豐富、傳承不絕的歷史文化遺產。

宋末元初，允許手工業自立門戶，明州在這時已改稱“慶元”。明代對手工業藝人實行匠戶制，寧波的木雕和漆藝在明代進一步市場化。因此朱金漆木雕除了官府建筑、陳設和寺廟建筑及佛道造像外，民間的富戶也可制作高檔器皿。民間祭神、祭器、會器、神牌、祠堂及匾額、對聯等在進入明代之后，應用更為普遍。

2006年，寧波朱金漆木雕經國務院批準列入第一批國家非物質文化遺產名錄。現在寧波朱金漆木雕藝術館坐落在鄞州橫溪水庫大壩西側山腰上一處飛檐翹角的仿古建筑，在煙雨迷離中顯得特別有江南特色。這個占地面積達3800多平方米的寧波朱金漆木雕藝術館就坐落在這大壩西側的山腰上，1500余件展品將勾勒出有著千余年歷史的寧波傳統工藝“三金”，而寧波朱金漆木雕正是這“三金”之一，彰顯著輝煌傳承著未來。

二、朱金漆木雕市場化發展的意義

我們要堅持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信。文化遺產是歷史留給人類的寶貴財富。是代表一個國家和民族的歷史文化、藝術和科學價值的重要標志，利用文化遺產可以研究人類文明的演化以及民族個性和民族審美，文化遺產不分高低貴賤，每個國家和民族都擁有文化遺產，展現了世界文化的多樣性，文化遺產是人類共同的文化財富。

1.非遺傳承。當今時代是一個全球化的時代，是一個現代化的時代，我國的文化形態發生了巨大的變化，社會的節奏加快，網絡的迅猛發展，快餐文化的不斷發展，非物質文化遺產受到巨大的沖擊，我國一些依靠口授和行為傳承的文化遺產因為包含的道理深奧、學習需要耗費大量精力而不斷地消亡，大量的有歷史文化價值的物品與資料遭到了破壞或流失，人為破壞非物質文化遺產的現象時有發生，加強和保護我國非物質文化遺產的傳承已經刻不容緩。

2.樹立文化自信。一個民族、一個國家首先需要對自身文化價值充分肯定，文化是一個民族生存發展的根基，沒有文化的繁榮發展，就沒有民族精神的凝聚，也不會有民族的發展，這個民族是難以屹立于世界的。文化是推動經濟社會持續發展的精神動力，是國家和民族綜合實力的重要組成。文化遺產代表一個國家和民族的歷史文化、藝術和科學價值的重要標志，加強和宣傳我國非物質文化遺產有利于樹立文化自信。

3.創造就業機會。初步估計，帶來的產品需求將給橫溪鎮當地村民帶來更多的就業機會。

4.帶動鄉鎮經濟發展。促進當地文化宣傳，會給當地帶來大量對非遺文化和木雕感興趣的旅客，可以促進當地和周邊城市的經濟發展。

三、朱金漆木雕遇到的困難

（一）成本高企利潤低

朱金漆木雕的高成本主要體現在原材料成本、人工成本和時間成本。原材料主要是木料（樟木、椴木、銀杏等優質木材）、朱金漆（朱砂、桐油、生漆）、金箔，制造業的人力成品更是飛速上升，加上朱金漆木雕受到工藝、天氣等因素的影響，制作周期長，使得成品居高不下。

（二）手工匠人缺乏

朱金漆木雕最受歡迎的還是純手工和半手工，對技術人員要求比較高。但現在對傳統工藝，尤其是木雕感興趣的年輕人越來越少，所以比人力成本更可怕的是人才的缺失。雖然企業已經與幾所技術類學校合作，但也是作為興趣式培養，學生并不將其作為就業選擇。隨著老一輩手藝繼承人的退伍，年輕一代繼承人嚴重斷層，制作技藝失傳，以現代化工品代替傳統自然材料，雕工與漆難以緊密配合，這一系列的問題不僅僅是朱金漆木雕工藝存在的問題，而是整個木雕行業都存在的一個現狀，如何在新一輪時尚浪潮沖擊下屹立不倒，這個問題值得深思。

（三）前館后廠模式單一

以寧波朱金漆木雕藝術館為代表，運作模式為“前館后廠”，后面是工廠，前面是藝術館。工廠是關于朱金漆木雕工藝在市場上的運用，主要應用于寺院中佛像佛具的裝修以及整體的內部環境塑造。工廠的收益一部分會投入到藝術館，維持藝術館的運作，包括宣傳、文創活動的經費，以廠養館；藝術館則免費向社會開放。這種模式運作多年，雖能維持企業運行，但隨著成品越來越高，沒有更多模式創新，讓企業難以有新的突破。

（四）知名度不高，有產品缺市場

央視《手藝》欄目曾為朱金漆木雕的萬工花轎做過一個專題紀錄片，陳蓋洪師傅歷時數年完成的萬工花轎更是登上了《國家寶藏》節目的舞臺，集技藝大成的萬工花轎聞名海外，朱金漆木雕也出現在海外眾多展覽場合。然而，傳統朱金漆木雕與陶瓷制品相比，在人們生活中遠離主流，由于價格高、門檻高，接觸的依然是某些特定群體，無法被更廣泛的大眾所接觸，這嚴重影響了這一傳統工藝的傳播和市場化。

四、市場化發展建議

要讓傳統工藝不被市場經濟所淘汰，不能僅僅停留在基礎研究、政策扶植、博物館成列展示，需要投入精力技術去改進它，不管是材質的變化還是形式的變化，要降低成本、降低門檻，取其精華，去其糟粕，應該切合其注重實用的特點，與當代人的生活相接軌，開發、生產和銷售符合當今人們審美需求的產品，將傳統手藝改進和現代化，傳統工藝不應局限于特定的群體，而要面向更廣泛的大眾。另一方面，民間的交流與收藏活動積極促進了朱金漆木雕的發展空間。除此之外，也可以開啟對外貿易的營銷方式，國外很多國家都信佛教，像印度、泰國、緬甸、斯里蘭卡等等，而朱金漆木雕所雕刻出來的佛像金碧輝煌，獨具特色，相信一定能夠打開國外市場，提高朱金漆木雕國內外的知名度。

（一）產品創新

應該就朱金漆木雕發展存在的弊端進行全方位的修改，增加了一些新元素，新特色，開發了新的產品，如果將傳統的工藝美術應用到現代的工業設計中，那么朱金漆木雕會向人們展示了廣闊的市場前景。

例如：

1.女孩子的裝飾品。有了首飾那么首飾包裝盒是必不可少的，而且現在女孩子的化妝品數量是很多的，所以可以設計一個裝首飾的包裝盒，形似柜子，加上朱金漆雕刻點綴，充滿風韻。同時可用作中式婚禮的嫁妝盒。朱紅的顏色象征著喜慶的顏色，十分適合首飾盒。

2.也可以使用木雕技術來作為裝禮物的容器。

3.屏風現在已經被現代化家具取代了，但是它是一個很好的裝飾品。所以在家中擺放一款設計雕刻的朱金漆屏風，可以把他當作背景墻來使用。

加強創新，改革老的工藝設計，加入時代元素，從而吸引力，在雕刻項目上不要一味地只單純枯燥地進行教學，還可以增加了木雕創意DIY，把煩瑣的雕刻步驟趣味化，增加青少年的雕刻興趣；另外可以利用網絡平臺，收集和發布關于木雕外形的設計，并對好的設計的提供者給予一定獎勵。

（二）推廣模式創新

成立朱金漆木雕工作室，與當地朱金漆木雕藝術館合作，利用工作室進行宣傳、推廣。

例如：

1.定期開展顧客體驗活動，大家可以親自跟著工作人員學習進行雕刻，為自己雕刻屬于自己的藝術品。

2.在天貓、淘寶網中開設團購，實行在線營銷+客流到店。

3.實行新品眾籌項目，通過互聯網為企業或個人對公眾展示創意，爭取大家的關注和支持，并獲得所需要的資金；

4.與旅行社合作，宣傳寧波的非物質文化遺產，讓更多的外來游客參觀。

5.設置微信公眾平臺，定期在平臺上發布關于朱金漆木雕的文章并對消費者滿意度以及接受度進行調查，根據消費者的意見，不斷完善產品創新，同時也增加了消費者的關注度

6.聘請專家以朱金漆木雕為主題進行講座，提升知名度；

7.將小產品進行精美傳統的包裝，以吸引顧客的眼球。

8.定期開展顧客體驗活動，大家可以親自跟著工作人員學習進行雕刻，為自己雕刻屬于自己的藝術品。

9.生產的產品實行滿減優惠活動，吸引更多的消費者。

10.轉發文章至朋友圈集贊便可獲得一份小禮品，消費者不僅拿到了我們精心制作的小禮品，也讓更多人了解到了朱金漆木雕這一非物質文化遺產。

在當今的信息時代，運用互聯網或媒體，加強宣傳工作，可以讓更多的老百姓知道、認同！同時也要加強與老百姓的交流，時刻關注老百姓的意見，虛心采納、積極整改，創造一個又一個大家滿意的產品。此外，可以將物質文化遺產深入校園，在校開設木雕小課堂，更好地傳播朱金漆木雕文化。

同時借著“一帶一路”的契機，可以將藝術品銷往海外市場，借助既有的、行之有效的區域合作平臺，積極發展與沿線國家的經濟合作伙伴關系，與各國家建立良好的貿易關系，開拓更多的銷售渠道。