跨文化意識(shí)在旅游景點(diǎn)英語(yǔ)翻譯中的運(yùn)用

高瀾兮 遼東學(xué)院

跨文化意識(shí)主要指受到不同文化、民族因素影響，產(chǎn)生的個(gè)體或團(tuán)體交流意識(shí)。語(yǔ)言是人類交流的工具，了解雙方的語(yǔ)言意向，才能對(duì)后續(xù)的言語(yǔ)表達(dá)進(jìn)行規(guī)劃，從而消除意思表達(dá)方面的歧義。跨文化意識(shí)的形成有助于幫助語(yǔ)言主體消除文化差異的障礙，達(dá)到跨文化溝通的效果。

一、跨文化意識(shí)對(duì)旅游景點(diǎn)英語(yǔ)翻譯的意義

（一）提高文化傳播的效率

隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的日益廣泛，旅游景點(diǎn)不僅是重要的旅游資源，而且具有極大的文化傳播價(jià)值，在旅游景點(diǎn)翻譯時(shí)提高跨文化意識(shí)，有助于英語(yǔ)國(guó)家游客更充分的理解旅游景點(diǎn)的特色，了解旅游景點(diǎn)承載的文化信息，達(dá)到向英語(yǔ)國(guó)家游客展示我國(guó)文化的效果。良好的跨文化意識(shí)可以促進(jìn)英語(yǔ)國(guó)家游客更準(zhǔn)確的了解我國(guó)旅游景點(diǎn)的名稱、由來(lái)、歷史與獨(dú)特的象征意義等內(nèi)涵。提升旅游景點(diǎn)的跨文化翻譯意識(shí)還有助于激發(fā)英語(yǔ)國(guó)家游客對(duì)我國(guó)文化興趣，促進(jìn)英語(yǔ)國(guó)家游客主動(dòng)閱讀相關(guān)書籍，并且吸引更多的英語(yǔ)國(guó)家游客來(lái)我國(guó)參觀，這對(duì)于進(jìn)一步促進(jìn)文化交流意義重大。

（二）消除文化差異的障礙

英語(yǔ)國(guó)家游客理解中國(guó)傳統(tǒng)文化有一定的難度，文化差異是造成文化交流與傳播不力的主要障礙。旅游景點(diǎn)翻譯只有具備了一定的跨文化意識(shí)，才能既讓英語(yǔ)國(guó)家游客充分了解旅游景點(diǎn)的歷史文化同時(shí)，同時(shí)符合西方人接受習(xí)慣。翻譯人員必須具備跨文化意識(shí)，做到對(duì)本國(guó)文化與西方文化認(rèn)知統(tǒng)一，深刻的了解文化的差異，這樣才能正確的應(yīng)用中英文進(jìn)行翻譯解釋，提高翻譯的質(zhì)量。跨文化意識(shí)是保證旅游景點(diǎn)翻譯準(zhǔn)確，消除因文化差異而引起文化交流障礙的主要手段。

二、當(dāng)前旅游景點(diǎn)英語(yǔ)翻譯工作的現(xiàn)狀分析

（一）缺乏統(tǒng)一的翻譯標(biāo)準(zhǔn)

我國(guó)大部分旅游景點(diǎn)都標(biāo)有中英文兩種語(yǔ)言，但是各個(gè)景觀的翻譯水平參差不齊，部分旅游景點(diǎn)的英語(yǔ)翻譯水平較低，有很多旅游景點(diǎn)的英語(yǔ)翻譯往往停留在字面意思，沒(méi)能深刻的進(jìn)行文化闡釋，不利于借助翻譯達(dá)到傳統(tǒng)中國(guó)文化精髓的效果。例如，在翻譯“小橋流水人家”時(shí)，有些英語(yǔ)翻譯僅用bridge，river，household三個(gè)詞語(yǔ)，這在很大程度降低了景點(diǎn)的優(yōu)美意境。

（二）跨文化翻譯意識(shí)低

還有很多旅游景點(diǎn)英語(yǔ)翻譯缺乏跨文化意識(shí)，不能在文化差異與文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上提高英語(yǔ)翻譯的質(zhì)量。很多英語(yǔ)翻譯不能做到簡(jiǎn)潔化，無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)旅游景點(diǎn)的特色，有時(shí)過(guò)于注重語(yǔ)言用詞的實(shí)際意義，忽略了景點(diǎn)意境的呈現(xiàn)。或者未能考慮西方文化背景，不利于英語(yǔ)國(guó)家游客正確的理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在旅游景點(diǎn)翻譯還要注重歷史典故的滲透，消除文化理解上的障礙。

三、跨文化意識(shí)在旅游景點(diǎn)翻譯的具體應(yīng)用

（一）在景點(diǎn)名稱翻譯中的應(yīng)用

旅游景點(diǎn)名稱翻譯準(zhǔn)確對(duì)于英語(yǔ)國(guó)家游客有效了解旅游景點(diǎn)信息，提高旅游景點(diǎn)的影響力有重要的意義。有些英語(yǔ)翻譯認(rèn)為旅游景點(diǎn)名稱的翻譯應(yīng)當(dāng)盡量的簡(jiǎn)化，采用音譯的方式就可以，這樣做降低了旅游景點(diǎn)名稱的文化傳播功能，不利于國(guó)外游客深入的理解文明古國(guó)的內(nèi)涵。翻譯人員應(yīng)當(dāng)基于跨文化意識(shí)保證景點(diǎn)名稱翻譯既符合英語(yǔ)國(guó)家游客的語(yǔ)言接受習(xí)慣，達(dá)到傳遞中國(guó)傳統(tǒng)文化的效果。具體應(yīng)當(dāng)采用音譯和直譯相結(jié)合的方法，例如北京故宮是享譽(yù)海內(nèi)外的著名景點(diǎn)，它的很多宮殿都具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值，在“太和殿”的翻譯時(shí)，采用音譯的方法可以譯為“The Throne Hall of Supreme Harmony”這種譯法不利于表述漢語(yǔ)文化的含義，可以采用音譯與意譯相結(jié)合的方法，翻譯成Taihe Dian or The Throne Hall of Supreme Harmony，這種翻譯有助于英語(yǔ)國(guó)家游客更好的理解景點(diǎn)的含義，以及幫助英語(yǔ)國(guó)家游客了解相關(guān)信息。在旅游景點(diǎn)名稱翻譯時(shí)應(yīng)當(dāng)把景點(diǎn)的歷史信息、年代特點(diǎn)、地區(qū)信息等融入其中，既校準(zhǔn)景點(diǎn)的名稱，又渲染別樣的意境，從而在更大程度上給英語(yǔ)國(guó)家游客以良好的感官體驗(yàn)。

（二）在導(dǎo)游詞中的應(yīng)用價(jià)值

跨文化意識(shí)對(duì)于導(dǎo)游詞的錘煉有重要的價(jià)值，我國(guó)很多旅游景點(diǎn)資料中往往喜歡用華麗的詞匯來(lái)描述旅游景點(diǎn)，喜歡在旅游詞中引經(jīng)據(jù)典。但是在面對(duì)英語(yǔ)國(guó)家游客時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮英語(yǔ)國(guó)家游客的接受能力，做到基于不同國(guó)家游客的文化背景、價(jià)值理念、思想認(rèn)識(shí)進(jìn)行有效翻譯。一般情況下我國(guó)導(dǎo)游會(huì)選擇講故事的方式進(jìn)行翻譯，由于英語(yǔ)國(guó)家游客不了解我國(guó)文化背景，因此理解故事有一定的難度，即使導(dǎo)游講解的十分形象也可能被誤解，例如，在杭州西湖的千峰、洞壑等詞匯就不能采用直譯方法，應(yīng)當(dāng)選擇英語(yǔ)國(guó)家習(xí)慣的翻譯方式，這樣不會(huì)造成英語(yǔ)文化之間的誤會(huì)。優(yōu)秀的導(dǎo)游會(huì)用生動(dòng)有趣的英語(yǔ)語(yǔ)匯吸引游客的注意力，當(dāng)遇到涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特景物時(shí)，往往會(huì)換個(gè)視角引導(dǎo)游客觀察這些景物，這樣有助于促進(jìn)游客更多的關(guān)注景物本身，運(yùn)用符合西方人審美理念的方法進(jìn)行翻譯，有助于讓景觀變得生動(dòng)有趣。

（三）在歷史情境翻譯中應(yīng)用

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不同地理環(huán)境、不同人文歷史，會(huì)創(chuàng)造不同的文化體系，歷史的時(shí)代變遷使得旅游景觀承載多種文化。旅游景觀與歷史有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，由于外國(guó)人并未深入的接觸我國(guó)文化，對(duì)于中國(guó)的歷史、人文都缺乏相關(guān)的了解。例如，游客僅僅會(huì)對(duì)兵馬俑的石人方陣震撼，但是不知道它的創(chuàng)造者，不知道它的用途，只有翻譯人員具文化歷史的傳播意識(shí)，以外國(guó)游客接受的方式展示中國(guó)歷史文化景觀的地位，這樣才能更好的介紹旅游景點(diǎn)的價(jià)值。

四、結(jié)論

跨文化意識(shí)在景觀翻譯中應(yīng)當(dāng)廣泛的應(yīng)用，需要樹(shù)立翻譯者的創(chuàng)新思維，采用符合外國(guó)游客的英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣，這樣才能將旅游景點(diǎn)的信息準(zhǔn)確的傳遞給外國(guó)游客，向外國(guó)游客掌握景點(diǎn)文化的精髓。為了達(dá)到旅游景點(diǎn)翻譯準(zhǔn)確、詳實(shí)、深刻的效果，還要提高翻譯人員專業(yè)素養(yǎng)。