淡妝濃抹總相宜

技法點撥

作文是由語言打造的，而語言離不開詞語的運用，詞語的運用必須貼切。“用詞貼切”可以從以下三個方面入手：第一，用詞要準確細致，形象可感;第二，詞語要豐富，色彩要鮮明;第三，反復中求變化，典雅中顯雍容，從而收到形象、傳神的效果。

1.精用動詞、形容詞

法國作家福樓拜曾告誡學生莫泊桑：“無論你所要講的是什么，真正能夠表現它的句子只有一句，真正適用的動詞和形容詞也只有一個。”作文要繪形傳神，準確生動地表情達意，一定要精選動詞和形容詞。動詞用得好，則“字活而自響，句健而自妙”。如果把作文比喻成一塊色彩艷麗的布料，那么，形容詞就是能點綴這塊布料的色彩、花紋。如2020年浙江卷高考佳作《正視落差，瞄定方向》：

找到適當位置的首要前提就是堅定信念，設計好自己的人生。名校出身的黃文秀，告別都市的繁華，回歸故土，成為脫貧戰場上勇敢的戰士;與丈夫分隔幾十載的樊錦詩，舍半生給茫茫大漠，至今仍在敦煌奔波;放棄國外優渥條件的黃大年，心系祖國，成為中國尖端技術的攻堅人。因為信念，無論是名利的誘惑還是條件的險惡，都不足以磨滅這些追光者們堅定的信念。也正是因為如此，他們才能居燕雀之群，懷鴻鵠之志。這也正是我們青年學生需要做到的，只有如此，我們才能瞄準方向，奮勇前行。

上文中用語貼切而極具表現力，如“找到”“堅定”“設計”“分隔”“奔波”“居”“懷”“瞄準”“奮勇”等詞，鮮明而準確地寫出了人物的精神品格，凸顯了他們的人生追求。

2.巧妙運用特殊形式詞語

考生可適當運用疊音詞、擬聲詞、諧音詞、雙聲疊韻詞等，這些特殊形式的詞語往往可以使作文具有音樂美，讀起來悅耳動聽，從而收到良好的表達效果。運用這些詞時，考生要注意，這幾類詞不是憑意義關系把兩個字組合起來的，所以不能分開來理解，自然也不能分開來使用。像下面句子中雙音詞和疊韻詞的用法就是錯誤的：“他一個人在街頭徘來徊去”“我們憧（憬）著美好的未來”“他心里又猶又豫”。

3.巧妙運用熟語

熟語是現代漢民族語言璀璨不朽的瑰寶之一，包括成語、慣用語、歇后語、諺語等。其中成語故事短小而寓意深刻，修辭和諧而優美動聽，激人情懷;慣用語通俗易懂，具有口語色彩;歇后語是一種特殊的語言形式，前語像謎面，后語像謎底，短小、風趣、形象;諺語通俗而含意深刻，往往反映事理，揭示規律。作文中恰當運用熟語，不僅能節省筆墨，而且能準確地表達作文最主要、新鮮、精彩的事實和作者的思想。有時，在特定的語境中巧妙化用熟語，或賦予臨時意義，或更改換字，或調換順序，也能收到意想不到的效果。

考生要注意對意義相近的熟語進行仔細斟酌，比如“無可厚非”與“無可非議”的表達程度不同，“駭人聽聞”和“聳人聽聞”的陳述對象真假有別，“面面俱到”與“八面玲瓏”的感情色彩不同。

文題呈現

閱讀下面文字，根據要求作文。

“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”這是王安石為消除宋神宗的顧慮，推行新法時說的一句話。意思是說：天象的變化不必畏懼，祖宗的規矩不一定效法，人們的議論也不需要擔心。而孔子則說：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”意思是說：君子有三種敬畏，敬畏自然，敬畏在高位的人，敬畏圣人的言論。

對此，你有怎樣的思考？根據材料寫一篇作文，談談你的看法。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

試題分析

材料的關鍵詞是“畏”。如何看待“畏”？究竟要“無所畏”還是“有所畏”？材料為我們提供了兩種說法：一種是在推行變法的過程中提出來的，強調變法要有大無畏的精神，消除各種顧慮，不要在意別人的議論;一種則是對君子人格的要求，強調應當心存敬畏，無論是對自然，對地位高的人，還是對圣人之言。所以，從特定語境來看，“畏”與“不畏”都有一定的合理性，就像一枚硬幣的兩面，可能共存于一個人身上，該畏則畏，該無畏則無畏，這樣才得剛柔相濟之效。考生在寫作時，可以任選其中一個說法立意，也可以綜合兩者立意，只要言之成理即可。立意角度有：（1）要有無畏之心，方能成就大業;（2）要有敬畏之心，才能謹慎致遠;（3）既要有所畏，也要有所不畏。有所畏，恪守善道，行有所止;無所畏，沖破枷鎖，勇往直前。

例文示范

“不畏”中的“敬畏”

◎林笑甜

美國前國務卿鮑威爾對“勇敢”的定義為：“所謂勇敢，應該有兩層含義，一是迎戰所有不該害怕的事物，二是敬畏應該害怕的事物。”旨哉斯言！面對機遇挑戰，變革創新，“無畏之心”使我們有勇氣做“第一個吃螃蟹的人”;但面對大是大非、規則秩序，若失了敬畏之心，肆意妄為，無異于飲鴆止渴，終將殃及自身。

正如勒龐在《烏合之眾》中所言：“我們比以往任何時候都要聰明，卻也比以往任何時候都更輕飄。”揆諸當下，物質經濟水平日益提高，科技飛速發展，人類活動范圍可謂“上至九天攬月，下至五洋捉鱉”，似乎人已成為世界之主宰，無所不能，亦無所不為。其實非也！你是否看到城市的霓虹燈閃爍之時，路旁的螢火蟲卻黯然消失？你是否聽過乘客打鬧致公交車沉江、地鐵霸座者專橫跋扈之事？人類敬畏之心的缺失不僅撼動著社會秩序，更動搖著人類生存之根基。今年，來勢洶洶的新冠病毒已為人類敲響了警鐘。“不要以為喪鐘為誰而鳴，喪鐘為你而鳴。”若無“喪鐘為己而鳴”的警醒、敬畏，我們也許真的無法思考人類將去往何方。

當然，推崇敬畏的巨大價值并非意味著束手束腳，而是懂得“有所為”和“有所不為”。“有所為”是拓寬人類命運的視角，使之更長遠、更寬廣，通往更美好的未來，使光榮的荊棘路更添光榮，使人類在可持續發展和科技探索的康莊大道上行穩致遠。面對技術瓶頸和發展壁壘有“知其不可而為之”的勇氣。“有所不為”就是不破壞規則秩序，不做第一個“破窗”之人，不輕易挑戰人性底線，更重要的是不隨意破壞人與自然的和諧，不妄圖“役使”自然為“奴”。里爾克曾言：“你要像病人一樣忍耐，又要像一個康復者一般自信。”唯有將自信與敬畏相結合，方使“自信”不至于淪為討人嫌的自大，使“敬畏”不落于閉關自守的困境。

如果說“不畏”是鋒利的刀劍出鞘，那么“敬畏”就是溫和堅硬的盾牌，馳騁于人生乃至生命的疆場。正是因為有對自然及人倫規則的那份敬畏，才使山林常青，秋水不竭。當然，也正是因為有不畏坎坷的逆行者，才能穩定局勢，力挽狂瀾。

羅曼·羅蘭有言：“缺乏理性的現實主義是毫無意義的，脫離現實的理想主義是沒有生命的。”我要效仿一句：“缺乏‘不畏的‘敬畏是禁錮人心的鐐銬，缺乏敬畏的‘不畏不過是混亂中的狂舞。”唯有將兩者結合起來，相得益彰，方能立于不敗之地。

點評

這篇作文從所供材料的主旨切入，緊扣材料內容，采用綜合立意法，通過對“畏與不畏”的論述，闡明敬畏的內涵實質。作文不蔓不枝，內容具體實在。考生從“有所為”和“有所不為”兩個方面論述人們既要有敢為人先的創造精神，又要遵循規則秩序，追求人與自然的和諧。作文在論述的過程中，在揭示有關事實的基礎上，廣泛引入名人名言，如勒龐、里爾克、羅曼·羅蘭等，充實了感性論據，豐富了作文內容，體現出廣博的文史積淀，用語十分貼切，最后仿用名言，顯示出考生深厚的文化底蘊。