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讀書會發言稿

2020-01-25 16:08:11廖鵬
作文周刊·高二版 2020年35期
關鍵詞:思想

廖鵬

文題呈現

閱讀下面的材料,根據要求寫作。

中華民族是一個熱愛閱讀、文化燦爛的民族,故而留下了許多有關讀書的警句。如:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”“年少不知書中味,再讀已是書中人”“好書不厭百回讀,熟讀精思子自知”。由此可見,好文章是需要重讀的,因為重讀后,往往會加深理解,增進思考。請從下面五篇文章中任選一篇,聯系自身實際與社會現實,為你將要參加的學校讀書會寫一篇發言稿,談談重讀這篇文章帶給你的思考與體會。

蘇軾《赤壁賦》 王安石《游褒禪山記》

魯迅《祝福》 孟子《寡人之于國也》

帕斯卡爾《人是一根能思想的葦草》

要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

思路點撥

這是一道典型的任務驅動型作文,重點考查同學們理解材料、思考問題的能力以及語言表達能力。材料首先通過有關讀書的警句強調重讀經典的重要性,然后提供具體的寫作情境,要求同學們從五篇文章中任選一篇撰寫一篇讀書會發言稿。發言稿要求格式規范,內容層面要聯系自身實際與社會現實。

發言稿有以下三個基本要求:①觀點鮮明。對問題持什么看法,要明確表態。對尚未認識清楚的問題,要實事求是地說明,不要含糊其辭。如果是匯報性的發言,要中心明確,重點突出,不必面面俱到。②條理清楚。要談幾方面的問題,每一方面問題要講哪些條目,都要安排得有條有理,讓人聽起來容易抓住重點。③語言簡潔明快。發言是直接面向聽眾的,所以,發言的語言一定要簡潔明快,盡量不使用冗長啰嗦的句子,更不要使用一些深奧難懂的詞句,話要說得準確、易懂,最好運用大眾語言。

“五篇文章中任選一篇,聯系自身實際與社會現實,談談重讀這篇文章帶給你的思考與體會”“自擬標題,自選角度,確定立意”是題目的典型任務。首先要從五篇文章中選一篇,其次需要聯系自身與社會實際來寫。

“中華民族是一個熱愛閱讀、文化燦爛的民族,故而留下了許多有關讀書的警句”“好文章是需要重讀的,因為重讀后,往往會加深理解,增進思考”這兩句是材料的重點,也明確了材料的價值取向。材料強調了閱讀的重要性,這也為寫作劃定了基調——認同閱讀,贊美閱讀。

首先,從五篇經典作品中任選一篇本身就具備開放性。其次,每篇作品本身又具備多元的解讀性。既可以結合全篇理解,也可擇取部分來談。

“聯系自身實際與社會現實,談談重讀這篇文章帶來的思考與體會”的要求,貼近同學們的生活,促使他們深入思考。同學們明確材料的價值取向后,可以見仁見智,可以綜合多個角度進行全方位思考,可以聯系自己的學習生活,也可以聯系社會發展來談。

杏壇芬芳

深思慎取,方為大道

——再讀王安石《游褒禪山記》

◎廖 鵬

各位同學:

大家好!非常榮幸在此跟大家分享我讀王安石《游褒禪山記》的心得。

我們讀書而后知道自己并不孤單。那些你曾思考的問題,或許千載之前,就有古人與你心有戚戚焉。當我再次閱讀王安石的《游褒禪山記》時,臨川先生的喟嘆“此所以學者不可以不深思而慎取之也”一次次敲打著我的心靈。人生路上,深思慎取,方為大道。

深思慎取,才不會輕易聽信謬論。

網絡上流傳著這樣兩份名單。第一份名單:傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。第二份名單:曹雪芹、胡雪巖、李漁、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。第一份名單上的人不為人知,而第二份名單上的人則廣為人知。原來第一份名單則是清朝科舉狀元;第二份名單則是當時的落榜秀才。于是有人輕易得出結論:會讀書的人并不一定混得好,而讀書考試不行的人,卻更容易成功。憑借這樣兩份名單來鼓吹讀書無用論,在一些人中很有市場。其實,據統計,中國歷史上共產生了700多名狀元,約11萬名進士。除極個別外,這些狀元進士都在其崗位上做出了很好的業績。第一份名單中的人我們不了解,并不代表他們沒有功績。如果我們不認真思考,而輕易聽信了這樣的謬論,那么我們的智識就不復存在。人生路上,需要深思慎取。

深思慎取,才不會自亂陣腳。

周國平說:“每個人都睜著眼睛,但不等于每個人都在看世界,許多人幾乎不用自己的眼睛看,他們只聽別人說,他們看到的世界永遠是別人說的樣子?!币咔槠陂g,網傳雙黃連口服液可抑制新型冠狀病毒,于是許多市民冒著被傳染的風險連夜到藥店排隊購買,結果雙黃連口服液被搶購一空。無獨有偶,2003年非典期間百姓瘋搶板藍根??梢?,時隔十七年,從眾隨大流的風氣一直未改。帕斯卡爾說:“人是一根能思想的葦草。”人可以脆弱如葦草,但不應放棄自己的智識,淪為“烏合之眾”,成為謠言的推波助瀾者。只有對信息辨別取用,才不會自亂陣腳。

當臨川先生感嘆“后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉”時,我也不禁悲嘆,在這個汪洋恣肆的信息流時代,我們定要深思慎取,才能不為謠言所蠱惑,騷動內心,才不會自亂陣腳,驚慌失措。要如哲人笛卡兒所說“用思考來證明自身的存在”。

我的發言到此結束!謝謝大家!

點評

這篇文章的題目即觀點。開篇就說明自己要談的文章,緊接著提出中心觀點:人生路上,深思慎取,方為大道。

文章設置了兩個分論點,而且兩個分論點單獨成段,文章思路明晰。主體部分采用例證法和正反對比來論證觀點,引用周國平和帕斯卡爾的名言,為文章增色不少,并且做到了能聯系現實。

小荷尖尖

宇宙雖浩瀚,我思故我在

——再讀帕斯卡爾《人是一根能思想的葦草》

◎譚藝欣

各位同學:

大家好!今天我講話的題目是“宇宙雖浩瀚,我思故我在”。

世界燦爛遼闊,事物紛繁繚亂,我們每一個人都是渺小而脆弱的個體,可是,我們一旦點燃思想的火炬,就成了獨一無二的存在。正如帕斯卡爾在《人是一根能思想的葦草》中所言:“思想形成人的偉大。”因為思想賦予了我們獨特的靈魂,證明了我們的存在。

周國平“不要做別人思想的跑馬場”的諄諄教導言猶在耳。任何事物都要我們自己去經歷,去感受,去思考。汪曾祺先生摒棄了我們習以為常的套板反應,而用他那敏感善思的心靈感知擇取,看似不經雕琢的文字實則耐咀嚼,有余味,讓我們感受到萬物可親、世間明朗。那一字一句間,充溢著他對世界最真實的感受和思考。汪曾祺先生的向真向善、平和從容讓他和他的文學散發出獨特的光輝。因為思考,他擁有了真正的平和心。

思考不僅能促使我們面對生活不驕不躁,同時也讓我們即使身著布衣,也能在歷史長卷中留下濃墨重彩的一筆。

鐘南山院士的務真求實、不畏發聲使人們記住了“大國重器,國士無雙”的他。在2003年的非典與如今的新冠肺炎阻擊戰中,他始終逆風前行,守著一顆醫者仁心,守住自己的智識。他為兩次抗疫救治做出了卓越貢獻。

從古至今,在俗世中堅持思考,不為風雨所影響的人不勝枚舉。司馬遷慘遭宮刑,卻仍舊留下史家之絕唱、無韻之離騷——《史記》。一度徘徊在生死邊緣的史鐵生一次次搖著輪椅來到地壇,在與日月星辰的交談、同亭臺榭宇的會晤中,獲得了新生。身患疾病的霍金沒有泯滅好奇心,仰望星空,思考宇宙存在的原因。王小波曾說:“沒了橄欖油,頂多不吃色拉,沒有思想人就死了?!倍@些人堅守著自己的思想王國,面對人生的種種困難,不輕易言棄,最終實現了自我價值,在歷史長河中屹立不朽。

正如《人是一根能思想的葦草》中所言:“由于思想,我卻囊括了宇宙?!蔽覀儦v盡千帆,孜孜以求的無非是為了從名韁利鎖的桎梏中超脫,讓自己這顆星也能照亮一隅天空,實現“我思故我在”的真正價值。

我的發言到此結束!謝謝大家!

【作者系湖北省崇陽一中A100班學生】

老師點評

開頭完成問候聽眾、點明篇目、亮明觀點的任務。兩個分論點單獨成段,文章思路明晰。引用周國平的名言契合主旨。敘述汪曾祺的事例時,語言優美生動。用到了熱點人物鐘南山院士的事跡,簡潔而不拖沓。另外,還有司馬遷、史鐵生、霍金的事跡構成面例。作者的用例由之前汪曾祺、鐘南山的點例變化到面例,體現出作者素材積累的豐厚。最后重申觀點,語言表達有文采。

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