
摘? 要:偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目以獨特的節(jié)目定位掀起了國內(nèi)的偶像熱潮,但是在“爆紅”的同時也呈現(xiàn)出媚俗化的傾向:節(jié)目在內(nèi)容上缺乏文化內(nèi)涵,片面追求視覺感官刺激;在形式上抄襲成風、缺乏創(chuàng)新,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重;在經(jīng)濟上節(jié)目急功近利,迫使觀眾被動消費。在網(wǎng)絡科技發(fā)達、信息傳播迅速的今天,我們只有及時發(fā)現(xiàn)并解決這些偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目中的問題,才能促進偶像市場的良好運作,幫助年輕群體培養(yǎng)正確的消費觀以及價值觀。
關(guān)鍵詞:國內(nèi);偶像養(yǎng)成;選秀節(jié)目;媚俗化
基金項目:本文系北京服裝學院高水平教師隊伍建設專項資金資助項目“時尚理論與實踐研究”(BIFT201801)研究成果。
受國外偶像團體熱潮的影響,自2018年《偶像練習生》播出以來,國內(nèi)偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目呈現(xiàn)出了井噴式的增長,各類以男女偶像團體選秀為主的綜藝節(jié)目紛紛涌現(xiàn)。然而,隨著這股熱潮的出現(xiàn),此類節(jié)目逐漸呈現(xiàn)出媚俗化的傾向,種種問題的出現(xiàn),錯誤引導了年輕人的價值觀,對關(guān)注此類節(jié)目的青少年的身心發(fā)展造成了極大的不良影響。本文以媚俗化現(xiàn)象的相關(guān)概念及其特征作為理論依據(jù),以國內(nèi)偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目為研究對象,分析其中存在的媚俗化現(xiàn)象,并提出相關(guān)建議。
一、大眾傳媒領(lǐng)域中的媚俗化現(xiàn)象
(一)媚俗化現(xiàn)象的含義及其特征
媚俗(Kitsch)一詞最早出現(xiàn)于19世紀80年代德國慕尼黑藝術(shù)品市場,《現(xiàn)代英漢綜合大辭典》將其解釋為“投大眾所好的無美學價值的藝術(shù)或文學,拙劣的作品”。商務印書館版本的《德漢詞典》定義為:“迎合低級趣味的傷感文學(或藝術(shù))作品”。格林伯格在《前衛(wèi)與媚俗》一書中對媚俗的定義是:“媚俗象征著那個大量制造文化的時代,它是我們時代所有那些贗品的縮影?!盵1]我國學者潘知常認為:“媚俗就是不擇手段地討好多數(shù)人,為取悅于對象而猥褻靈魂,扭曲自己,屈服于世俗?!盵2]而在大眾傳播領(lǐng)域,媚俗化是指媒體以低級趣味的內(nèi)容和感官刺激的畫面來吸引受眾注意力、迎合受眾獵奇心理的一種信息傳播傾向[3]。
在這種傾向的影響下,滿足受眾的獵奇心理逐漸成為傳媒界進行創(chuàng)作的一大目標,因而整個大眾傳播領(lǐng)域都受到了極大的影響。作品的審美水準下降、教育功能被忽視、跟風抄襲嚴重,娛樂及社會新聞更成為媒體吸引觀眾視線的常用法寶。
(一)大眾傳媒領(lǐng)域的媚俗化現(xiàn)象的主要特征
1.內(nèi)容較為平庸低俗,缺乏思想內(nèi)涵與審美內(nèi)涵。大眾傳媒為了迎合受眾的獵奇心理,以各種娛樂明星的花邊新聞、超乎正常價值觀的社會新聞作為傳播重點,宣揚拜金、暴力等不良道德觀。以刺激觀眾的感官神經(jīng)為創(chuàng)作出發(fā)點,忽視作品中的思想內(nèi)涵及教育功能,對青少年的健康成長及價值觀的建立產(chǎn)生了不良影響。
2.形式缺乏創(chuàng)新,抄襲跟風現(xiàn)象嚴重。近幾年,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活得到了滿足,但隨之而來的物欲追求以及消費沖動使得整個社會變得浮躁,人們無法靜下心來全身心投入一個作品中進行長時間的創(chuàng)作。媒體為了追求利益最大化,常常隨波逐流,跟隨大多數(shù)傳播媒體的行為,缺乏獨立思考以及創(chuàng)新的能力,進一步加重了大眾審美的疲勞感。
3.以經(jīng)濟利益為重,以吸引受眾注意力為目標。除了市場經(jīng)濟的快速發(fā)展導致媒體界的隨波逐流外,受眾地位的轉(zhuǎn)變同樣加速了傳媒界的媚俗化。由于條件有限,觀眾以前往往是“有什么看什么”,但是如今,傳播媒介的豐富賦予了觀眾選擇權(quán)。因而,受眾注意力成為媒體關(guān)注的重點,抓住了觀眾視線、取悅了觀眾就相當于獲得了經(jīng)濟效益。為了獲得更大的經(jīng)濟效益,抄襲就是最好的做法,能夠投入最少而收獲更多,使得成本最小化,而低俗的內(nèi)容也有助于迅速抓住受眾注意力。最終,利益驅(qū)使部分媒體娛樂節(jié)目向媚俗化方向發(fā)展。
國內(nèi)偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目最初以新穎的內(nèi)容構(gòu)成以及獨具特色的選秀機制“一炮而紅”,雖然豐富了綜藝市場、取悅了觀眾,但是各種問題也伴隨著節(jié)目熱度逐漸顯露出來,節(jié)目走向泛娛樂化的同時,嚴重的媚俗化現(xiàn)象值得我們重點關(guān)注。
二、國內(nèi)偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目中的媚俗化現(xiàn)象
(一)偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目的主要特點
一般來說,“偶像養(yǎng)成”類選秀節(jié)目始于日、韓,這類節(jié)目具有如下幾種主要特征:以“養(yǎng)成”為主打,以唱歌、舞蹈和表演等為表現(xiàn)內(nèi)容,以舞臺演繹為表現(xiàn)形式,以比賽為競爭手段,以打造明星為目的,以練習生制度為培養(yǎng)模式選拔、培養(yǎng)全能藝人,記錄并展示這一過程[4]。與以往選秀節(jié)目不同的是,偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目注重選手的全面培養(yǎng),不僅強調(diào)選手的外形,還要求選手具備各種才藝,如唱歌、舞蹈及表演才能。此外,以往的選秀節(jié)目主要以競賽為看點,而偶像養(yǎng)成選秀類節(jié)目更注重選手幕后的訓練過程,會展示出選手在參賽過程中的成長和進步。
國內(nèi)的偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目始于2015年,《星動亞洲》是首檔以偶像養(yǎng)成為主的綜藝節(jié)目,隨著韓流在全世界席卷的影響,2018年愛奇藝仿照韓國節(jié)目Produce 101推出了《偶像練習生》,從各個經(jīng)紀公司所推薦的練習生中選出9名選手,最后組成一支以唱跳為主的偶像團體。與以往選秀類節(jié)目不同的是,該節(jié)目最后的團體成員幾乎完全是由觀眾選出來的,增強了觀眾的參與度。因而,節(jié)目一經(jīng)播出就受到了極大的關(guān)注,特別是在年輕群體中引起了極高的討論熱度。此后,便掀起了偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目的熱潮,如《創(chuàng)造101》《以團之名》《青春有你》等節(jié)目紛紛涌現(xiàn)。但是,隨著越來越多同類型節(jié)目的出現(xiàn),國內(nèi)偶像團體選秀類節(jié)目愈發(fā)呈現(xiàn)出媚俗化的傾向,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重、節(jié)目急功近利、片面追求感官刺激、缺乏文化內(nèi)涵等問題受到了人們的廣泛批評。
(二)國內(nèi)偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目中的媚俗化表現(xiàn)
1.內(nèi)容上缺乏文化內(nèi)涵,片面追求視覺感官刺激
國內(nèi)的偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目泛濫成災,促使節(jié)目制作團隊急功近利的同時,也使得節(jié)目內(nèi)容流于形式化,缺乏內(nèi)涵。此外,中國在偶像團體培養(yǎng)方面仍處于起步階段,節(jié)目制作團隊趁著熱潮一哄而上,忽視中國現(xiàn)有偶像團體市場“發(fā)育不良”的狀況,盲目追求利益,以各種性感的服裝或舞姿來博取觀眾的眼球,片面追求視覺的感官刺激,使得原本以“養(yǎng)成”為亮點的積極向上的成長類節(jié)目變得泛娛樂化。由幾個人所組成的偶像團體雖然最后成功出道了,但是能夠進行團體表演的機會卻很少,國內(nèi)市場無法像韓國那樣能夠提供專門的舞臺供其表演。所以這幾檔節(jié)目所組成的偶像團體在節(jié)目結(jié)束之后,最終基本上都是以個人活動為主,能夠在偶像這條道路上繼續(xù)發(fā)展的比例微乎其微,很多人都轉(zhuǎn)而成為綜藝節(jié)目的成員走搞笑路線了。這種情況也降低了粉絲的積極性,喪失了節(jié)目原有的明星養(yǎng)成特性。
偶像的成功是需要經(jīng)過長期的訓練來積淀的,偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目本應是對練習生們通過不斷的努力并收獲成功果實的歷程的展現(xiàn)。節(jié)目打著努力付出、積極向上的口號進行宣傳,卻不注重選手實力的培養(yǎng),整體缺乏應有的文化內(nèi)涵。此類節(jié)目的觀眾大多為青少年,但是節(jié)目卻沒有為青少年培養(yǎng)正確的價值觀做出積極的貢獻,反而很多無實力但是外表光鮮靚麗的選手得以出道,間接向觀眾灌輸一種“不勞而獲”的錯誤思想。這種扭曲的價值觀使整個偶像產(chǎn)業(yè)鏈變得浮躁,也導致一些抱有僥幸心理來參加選秀節(jié)目的人越來越多。
此外,參加節(jié)目的練習生年齡一般偏小,有的甚至還不滿18歲,但是黑料卻一大堆,私生活混亂。偶像團體本應是富有正能量的,能夠給粉絲樹立榜樣,但是畸形發(fā)展的偶像養(yǎng)成類綜藝市場卻給青少年觀眾們帶來了錯誤的人生引導。節(jié)目過于表面化,粗制濫造,毫無新意,總是以“惡魔剪輯”來湊熱度,缺乏思想內(nèi)涵以及文化內(nèi)涵,也容易使觀眾產(chǎn)生審美疲勞感。
2.在形式上抄襲成風缺乏創(chuàng)新,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重
《偶像練習生》自正式開播以來,熱度持續(xù)走高,上線1個小時播放量便突破了1億人次。觀眾只要參與投票便可以成為“全民制作人”,這種機制更是吸引了無數(shù)人的關(guān)注。此節(jié)目于4月6日結(jié)束之后,騰訊便于同年4月21日迅速上架了同類選秀節(jié)目《創(chuàng)造101》。兩者的唯一區(qū)別在于前者是以男性練習生為主;而后者是以女性練習生為主。之后各大視頻平臺為了搭上這波熱潮的“順風車”,也相繼推出了各種類似的偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目,一時間席卷了國內(nèi)綜藝類節(jié)目播放量榜單。
但是,關(guān)于節(jié)目創(chuàng)意以及制作版權(quán)的問題也在社交平臺上引起了很多人的爭議?!杜枷窬毩暽冯m然是國內(nèi)第一檔偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目,卻不是原創(chuàng),整個節(jié)目完全是抄襲韓國綜藝Produce 101。從節(jié)目票選機制到選手培養(yǎng)方式再到導師構(gòu)成無一是獨創(chuàng),這種完全照搬的做法在微博上引起了很多人的強烈抵制與批評,甚至被國際節(jié)目模式保護協(xié)會(Global format rights protection agency)點名批評[5]。在此之后的《創(chuàng)造101》雖然購買了韓國方面的版權(quán),但是整個節(jié)目仍然是對韓國節(jié)目的照搬復制,毫無創(chuàng)新可言。其他同類選秀節(jié)目當然也具有同樣的毛病,致使國內(nèi)的偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目陷入了同質(zhì)化的深淵之中。而且由于相似的節(jié)目過多,觀眾甚至經(jīng)常會將幾個節(jié)目的成員弄混,分不清各個偶像團體所屬的節(jié)目到底是哪一個。
3.從經(jīng)濟層面上看節(jié)目急功近利,迫使觀眾被動消費
卡林內(nèi)斯庫在《現(xiàn)代性的五副面孔》中提到,媚俗藝術(shù)與經(jīng)濟發(fā)展之間的聯(lián)系是非常緊密的,只要在經(jīng)濟上有利可圖,就會引起模仿物的激增[6]。偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目近幾年之所以數(shù)量激增,與經(jīng)濟因素的影響是密不可分的。面對“水漲船高”的偶像團體養(yǎng)成熱潮,相關(guān)綜藝節(jié)目的制作團隊被眼前的利益蒙蔽了雙眼,設置了多種投票通道,如購買視頻平臺的會員或者購買贊助節(jié)目的品牌方產(chǎn)品可以獲得更多投票機會,以此不斷刺激節(jié)目粉絲的投票欲望。因為節(jié)目是以全民投票的方式選出偶像團體的,因此很多粉絲為了讓自己心儀的偶像能夠出道,瘋狂購買節(jié)目品牌方的產(chǎn)品以獲取更多的投票機會。比如《偶像練習生》的品牌方農(nóng)夫山泉在節(jié)目還未播完時,銷售額就已經(jīng)增長了近500倍,以致于品牌方不得不呼吁粉絲理性購買,同時采取了相關(guān)的限購措施。這種將粉絲的投票權(quán)與消費捆綁在一起,迫使粉絲被動消費,使得原本健康的偶像養(yǎng)成類競演節(jié)目,變成了“砸錢”才能擁有出道機會的變相的商業(yè)化活動。
此類節(jié)目的觀眾群體以青少年及年輕人為主,因而,這種急功近利及宣揚拜金風氣的形成嚴重扭曲了我國年輕人的價值觀,對青少年的發(fā)展造成了不良的影響。為了防止這種風氣繼續(xù)蔓延,國家廣電總局在2018年7月針對此類節(jié)目發(fā)布了治理通知,并組織專家對此類節(jié)目進行嚴格的評估,“堅決遏制節(jié)目過度娛樂化和宣揚拜金享樂、急功近利等錯誤傾向。”
三、結(jié)語
自2018年至今,國內(nèi)偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目所掀起的熱度仍在持續(xù),節(jié)目以受眾關(guān)注度作為重點,生產(chǎn)觀眾喜愛的綜藝節(jié)目,迎合了互聯(lián)網(wǎng)時代大眾選秀對于觀眾參與度的要求。但是與熱潮同期而至的媚俗化現(xiàn)象卻值得我們深思。無論是內(nèi)容上的缺乏內(nèi)涵、形式上的同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重,還是經(jīng)濟層面上的急功近利,種種媚俗化現(xiàn)象的出現(xiàn)似乎都在警示人們必須做出相應的改變。
首先,針對目前國內(nèi)偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重,抄襲成風的媚俗化現(xiàn)象,節(jié)目制作方應該增強節(jié)目創(chuàng)新力度,杜絕簡單的“拿來主義”。面對國外制作精良的綜藝作品,可以取其精華,與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合,增強節(jié)目的文化內(nèi)涵,但不要“無腦”抄襲。可以在保留原有“養(yǎng)成”特色的基礎(chǔ)上,增添一些新的內(nèi)容以及成員選拔形式,融入觀眾喜愛的元素。
其次,豐富節(jié)目精神內(nèi)涵。偶像養(yǎng)成類選秀節(jié)目的幕后制作團隊應該肩負起傳達正能量價值觀的責任,減少節(jié)目的泛娛樂化傾向,積極宣揚腳踏實地、努力實干的思想觀念,幫助年輕群體培養(yǎng)正確的消費觀以及價值觀。
最后,國家相關(guān)部門應該嚴格遵守相關(guān)節(jié)目的審查制度,對節(jié)目的內(nèi)容以及此類節(jié)目的同質(zhì)化現(xiàn)象進行把控,促進良好的偶像市場的運作。同時針對節(jié)目中存在的不良商業(yè)化傾向進行嚴格整治,杜絕被動消費與非理性消費現(xiàn)象。
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[6]卡林內(nèi)斯庫.現(xiàn)代性的五副面孔[M].北京:商務印書館,2002:334.
作者簡介:孫月,北京服裝學院語言文化學院藝術(shù)學理論專業(yè)研究生。
指導教師:史亞娟。