舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈表演中的運(yùn)用研究

杜琬琦

摘要：本文簡要介紹了舞蹈技術(shù)技巧的特點(diǎn)：技術(shù)性、感染力、感情表達(dá);提出了舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈表演中的應(yīng)用：協(xié)助表演者抒發(fā)情懷、增加舞蹈表演的感染力、增強(qiáng)舞臺表現(xiàn)力、刻畫人物特征，促進(jìn)舞蹈作品角色得到良好的演繹，最大程度的獲取觀眾的共鳴。

關(guān)鍵詞：舞蹈表演;表演者;人物特征

引言：

在舞蹈表演過程中，舞蹈技術(shù)技巧涉獵的范圍比較廣泛，包含基本功訓(xùn)練、情感表達(dá)訓(xùn)練等。基本功訓(xùn)練是對舞蹈者的體質(zhì)要求達(dá)到一定軟度、力度等，保障舞蹈者在舞臺上能夠最大限度的表達(dá)自己體質(zhì)的柔軟度。訓(xùn)練內(nèi)容具有包含：跳、轉(zhuǎn)、翻等，來實(shí)現(xiàn)表演者的舞姿張力與爆發(fā)力。

一、舞蹈技術(shù)技巧特點(diǎn)

（一）技術(shù)性

舞蹈技術(shù)與技巧要求舞蹈演員具有一定的舞蹈基礎(chǔ)，表演人員需要根據(jù)自身所學(xué)內(nèi)容，結(jié)合情感表達(dá)方式，來演繹角色，利用舞姿表現(xiàn)人物的心理活動。技術(shù)性對舞蹈演員的綜合能力要求較高，應(yīng)對不同情境來表達(dá)情懷，靈活運(yùn)用舞姿來調(diào)動觀眾情緒。舞蹈技術(shù)技巧需要表演者具有：舞蹈基本功、作品時代背景知識與作者情懷、節(jié)奏的樂感等。具有較強(qiáng)舞蹈綜合能力的表演者，才能充分發(fā)揮舞蹈技巧的技術(shù)性價值。

（二）感染力

舞蹈技術(shù)技巧的特點(diǎn)在于充分調(diào)動觀眾情緒，利用表演者舞姿感染觀眾，促進(jìn)觀眾對歌曲情懷的理解。舞蹈技術(shù)技巧的感染力具有滲透性，利用節(jié)奏與舞姿的結(jié)合，從視覺與聽覺角度激發(fā)觀眾的情懷。對觀眾進(jìn)行滲透性的舞蹈表演對表演者來說是具有難度的。因此，表演者修練自身舞臺感染力，有助于提升其舞蹈技能。

（三）感情性

歌曲是用以抒發(fā)情懷的手法，舞蹈是用以演繹歌曲的表現(xiàn)形式，感情性是舞蹈技術(shù)技巧的核心內(nèi)容。富有感情的歌曲是優(yōu)秀作品，具有深入人心的情懷。觀眾一方面在欣賞舞蹈優(yōu)美的表演，另一方面體會作品中表達(dá)的情懷。因此，表演者需要掌握舞蹈技巧來輔助自身舞姿，實(shí)現(xiàn)抒發(fā)作品感情的舞臺效果。

二、舞蹈技巧在舞蹈表演中的應(yīng)用

（一）促進(jìn)表演者表達(dá)情感

表演者需要在舞蹈表演中充分利用舞蹈技巧，來彰顯表演作品中的鮮明特性：特殊情懷、人物形象等。舞蹈作品內(nèi)容包含：劇情情節(jié)與主題思想。舞臺表演是將作品中的思想情懷完美演繹、充分抒發(fā)作品情懷的過程。抒發(fā)情懷的舞臺效果，需要表演者掌握作品的主要思想，同時是評判表演成功的依據(jù)。抒發(fā)情懷是舞臺作品的關(guān)鍵因素，表演者應(yīng)靈活運(yùn)用舞蹈技巧，將作品中的思想表現(xiàn)淋漓盡致，實(shí)現(xiàn)舞臺藝術(shù)效果。

例如，《秦王點(diǎn)兵》舞蹈作品，表演者利用高超的技巧實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)體橫飛燕”、“朝天蹬”、“空中擺腿”等高難舞姿，來呈現(xiàn)秦始皇時期將士們的勇猛向前、鏗將有力、果敢自信的精神面貌。整支舞蹈動作干凈利落，4名舞蹈演員分別演繹：地面旋轉(zhuǎn)、空中旋轉(zhuǎn)、空中跳躍、地面樹杈等，這些舞姿充分洋溢著表演者深厚的舞蹈功底;舞蹈表演過程中，表演者利用肘部曲折，由靜到動、由弱至強(qiáng)的舞蹈技巧，柔中帶剛的力道，充分利用舞蹈技術(shù)技巧表達(dá)中華秦始皇時期的兵將具有軍紀(jì)嚴(yán)明、剛毅圖強(qiáng)、英勇豪邁的整軍狀態(tài)，充分展現(xiàn)了中華男兒的自尊自強(qiáng)、強(qiáng)悍沉穩(wěn)的威武英姿。該作品是一部綜合利用舞蹈技術(shù)技巧表達(dá)情懷的舞蹈作品，充分展現(xiàn)秦俑的恢弘氣勢，表達(dá)作者對秦始皇時期兵將的敬慕之情[1]。

（二）增強(qiáng)舞蹈表演的感染力

舞蹈技巧有利于提高舞蹈表演的感染力。舞蹈技巧是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，用以推進(jìn)舞蹈表演，豐富舞蹈內(nèi)涵的關(guān)鍵因素，具有舞臺效應(yīng)、引起觀眾共鳴等表演價值。比例《秦王點(diǎn)兵》中，肘部曲折的幾組慢動作，過渡到后期表演，來感染觀眾對軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明的理解，對秦始皇時期開國艱難的理解，感染觀眾的思慕情懷，實(shí)現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)效果。如果只是配著音樂、演員跳著不相干的舞姿，難以實(shí)現(xiàn)舞臺感染力。科學(xué)利用舞蹈技術(shù)技巧，來有效連接配樂與舞蹈，實(shí)現(xiàn)舞蹈表演的感染效能。藝術(shù)作品中引入高超的技巧表演，以此來展現(xiàn)作品的豐富內(nèi)涵與思想寄托，有利于增強(qiáng)舞蹈表演的感染力，讓觀眾仿若身臨其境，，跟隨配樂節(jié)奏，與表演者同悲同喜，產(chǎn)生藝術(shù)共鳴，實(shí)現(xiàn)舞蹈表演與觀眾的情感共振[2]。

（三）加強(qiáng)舞蹈表演的舞臺表現(xiàn)力

藝術(shù)作品的價值在于傳遞思想，舞臺是藝術(shù)的輸出形式，觀眾是藝術(shù)思想的接收者。巧妙地運(yùn)用舞蹈技巧，來增強(qiáng)舞蹈表演的舞臺表現(xiàn)力。比如：現(xiàn)代舞蹈家楊麗萍，實(shí)現(xiàn)了利用舞蹈技術(shù)技巧，將舞蹈演繹技巧化、藝術(shù)化，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與技術(shù)的完美結(jié)合。例如《雀之靈》舞蹈表演，是楊麗萍在春晚的精彩表演。舞蹈表演中將傣族舞蹈中增加了諸多技巧，使其演繹的孔雀栩栩如生、惟妙惟肖、渾然天成。舞蹈表演過程中，雀之靈猶如藍(lán)色夢境，洗滌著觀眾心靈。楊麗萍用肢體語言表達(dá)對生命、人生的感悟，實(shí)現(xiàn)身心合一的舞蹈表演，有效增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)價值與觀賞性，提高舞臺表現(xiàn)力。

（四）利于刻畫人物特征

舞蹈作品中最重要的技術(shù)技巧是刻畫人物特征，對舞蹈表演有畫龍點(diǎn)睛之效。在舞蹈表演中靈活運(yùn)用舞蹈技巧，將作品中的人物形象刻畫成鮮明的人物特征，來反應(yīng)時代背景，具有重要意義。例如，《報童晨曦》舞蹈作品，起源于一首廣為流傳的歌曲：《賣報歌》。舞蹈作品中以小報童為人物原型展開創(chuàng)作，表演中賣報、吆喝、撿報紙等舞蹈表現(xiàn)，均成功對小報童人物形象進(jìn)行了生動刻畫，利用表演者的舞姿演繹出一個活動可愛的小報童，形象表演出小報童由于生活所迫賣報的艱辛歷程。利用小報童的陽光心態(tài)與時代背景的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈反差，實(shí)現(xiàn)舞臺超強(qiáng)的舞臺感染力，表達(dá)作品的藝術(shù)思想，即：在現(xiàn)實(shí)殘酷的生活中依然保持積極向上樂觀心態(tài)，充分實(shí)現(xiàn)舞蹈作品的表演內(nèi)涵。利用人物刻畫的舞蹈技巧，實(shí)現(xiàn)舞蹈作品的藝術(shù)價值。

結(jié)論：

綜上所述，表演者應(yīng)依據(jù)自身體質(zhì)特點(diǎn)，為自己定制適合的舞蹈技術(shù)技巧，來增強(qiáng)舞臺表現(xiàn)力;學(xué)習(xí)舞蹈作品相關(guān)的技術(shù)技巧，提高自身舞蹈表演技能;了解作品的時代背景以及作者情懷，增加對舞蹈作品的理解，以便于更靈活的運(yùn)用舞蹈技術(shù)技巧，演繹優(yōu)美舞姿。

參考文獻(xiàn)：

[1]寧冬.舞蹈技術(shù)技巧在舞蹈表演中的運(yùn)用探討[J].戲劇之家，2019 （28）：94.

[2]王愷.舞蹈表演中舞蹈技術(shù)技巧的有效應(yīng)用[J].黃河之聲，2019 （06）：131.