抱樹之姿

程應峰

轉眼進入冬天。清晨在上班的路上，在經過人民廣場時，我看見老龍一如既往地“抱樹”緩緩而行。老龍是我的同事，每天早上都在廣場“抱樹”而行。

所謂抱樹，就是擺出抱樹的樣子且行且走。他一雙手抬至胸前，微曲而抱，暗中用勁，就像真的是抱著一棵大樹在行走一樣。我好奇地問，這種鍛煉方式到底有什么功效？他只是微微一笑，理性而沉著，海闊天空、云卷云舒的樣子。從他滿面生機盎然的精神狀態看得出，他是沾了長期抱樹而行的光的。

老龍抱樹，抱出了一個好身體，抱出了一種生機勃勃、云淡風輕的人生氣象。

忽然就想到了《世說新語》，其中一個故事忽閃出抱樹的姿態。書中記載：

“王祥事后母朱夫人，甚謹。家有一李樹，結子殊好，母恒使守之。時風雨忽至，祥抱樹而泣。”意思是說，王祥對待他的后母朱夫人，非常謙恭謹慎。他家有一棵李樹，結的果實很好，后母一直讓他看守那棵樹。有一次，王祥正看守李樹時忽然起了風雨，他就抱著樹哭泣。

王祥何許人也？他就是二十四孝中“臥冰求鯉”的晉朝孝子。有一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚。因天寒，河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上，寒冰因王祥的赤誠而融化，從裂縫處躍出兩條鯉魚來。王祥喜極，持魚而歸，供奉繼母。王祥因此被稱為人間少有的孝子。有詩頌曰：“繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。”

這個故事中的“抱樹”，是實打實的，場景是在風雨之中。王祥在風雨忽至時為什么抱樹？因為他怕樹上掛結的李子因風吹雨打而掉落在地。他唯一能做的，就是抱著李子樹盡可能不讓李子樹搖動。然而，因風雨太大，他在止不住李子樹搖晃的情況下，只能傷心地哭泣。

王祥抱樹，因為有一份忠于職守的天性，更因為有一顆誠摯孝順的赤子之心。

有俗語說：“一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹。”這里的抱樹又意味著什么？很簡單，這同我們小時候聽到的“三個和尚沒水喝”的道理一樣。這里說的“抱樹”，是樹橫著，擱在肩頭，環臂而抱，以防自肩頭滑落。若是“三個人抱樹”，這樹的分量肯定輕不了，如果出現有人偷懶的情況，分量分配不均，超負荷的重量就會壓在其中一個人身上，容易導致意外發生，以致危及生命安全。

“三人不抱樹”，詮釋的，其實就是“害人之心不可有，防人之心不可無”的生存之道。

而本真的抱樹之姿，不管是豎抱、橫抱還是合抱，都是一種為人處世的態度，一種可資咀嚼的生活場景，一種值得回味、值得取舍的人生姿態。

選自《揚子晚報》