巧用議題，構(gòu)建活動(dòng)型課堂

何麗玲

【摘要】 2017新課標(biāo)明確要求：構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程，而議題是活動(dòng)型課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。本文圍繞議題、設(shè)置情境、辨析式學(xué)習(xí)構(gòu)建活動(dòng)型課堂。

【關(guān)鍵詞】 活動(dòng)型課堂 議題

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.2

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1992-7711（2020）01-159-020

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“2017年新課標(biāo)”）最大的亮點(diǎn)之一就是明確思想政治課是構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程，意味著活動(dòng)設(shè)計(jì)成為教學(xué)設(shè)計(jì)和承載學(xué)科內(nèi)容的重要形式，而議題是活動(dòng)型課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

一、對(duì)活動(dòng)型學(xué)科課程的理解

2017年新課標(biāo)對(duì)思想政治課的定位是學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程：學(xué)科課程采取包括社會(huì)活動(dòng)在內(nèi)的活動(dòng)設(shè)計(jì)建構(gòu)方式，即“課程內(nèi)容活動(dòng)化”;學(xué)科內(nèi)容呈現(xiàn)為一系列活動(dòng)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)安排，即活動(dòng)設(shè)計(jì)內(nèi)容化”此課程類(lèi)型秉持以學(xué)生為主體的理念，既強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生建構(gòu)的過(guò)程，又具有學(xué)科內(nèi)容的支撐，是學(xué)科課程的活動(dòng)化，因此，它既不是學(xué)科體系主導(dǎo)的課程類(lèi)型，也不是學(xué)生經(jīng)驗(yàn)主導(dǎo)的課程類(lèi)型，而是一種超越傳統(tǒng)學(xué)科課程和活動(dòng)課程的二元對(duì)立走向整合的課程，是一種新型的以核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的課程類(lèi)型。活動(dòng)型學(xué)科課程是通過(guò)一系列活動(dòng)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容活動(dòng)化。議題作為活動(dòng)型學(xué)科課程教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，在活動(dòng)設(shè)計(jì)中具有導(dǎo)入、引領(lǐng)和推動(dòng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的重要作用。因此在進(jìn)行課程內(nèi)容活動(dòng)化設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮以下三個(gè)要素：第一，圍繞“議題”而展開(kāi)探究活動(dòng)。第二，活動(dòng)設(shè)計(jì)重視情境創(chuàng)設(shè)，教學(xué)活動(dòng)是在創(chuàng)設(shè)的情境中展開(kāi)的教與學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中完成學(xué)科任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，第三，活動(dòng)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以“辨析式”學(xué)習(xí)路徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

二、課程內(nèi)容活動(dòng)化設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)踐

1.根據(jù)課程要求，確定合適議題

2017年新課標(biāo)指出：教學(xué)設(shè)計(jì)能否反映活動(dòng)型學(xué)科課程實(shí)的思路，關(guān)鍵在于確定開(kāi)展活動(dòng)的議題。2017新課標(biāo)對(duì)《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》的要求是理解價(jià)值觀的形成與時(shí)代和環(huán)境密切相關(guān)，辨析價(jià)值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會(huì)根源，探究?jī)r(jià)值判斷的依據(jù)和意義。那么如何將這一要求轉(zhuǎn)換成活動(dòng)議題呢？高中生正是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的特殊時(shí)期，習(xí)總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“要抓住青少年價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期，引導(dǎo)青少年扣好人生第一粒扣子”堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人，引導(dǎo)他們形成正確價(jià)值觀。我在設(shè)計(jì)《價(jià)值判斷價(jià)值選擇》一課時(shí)，以“價(jià)值沖突”為議題，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

2.根據(jù)議題，設(shè)置真實(shí)情境

學(xué)科核心素養(yǎng)的培育本質(zhì)上就是在真實(shí)情境中解決問(wèn)題的能力，把所學(xué)的學(xué)科知識(shí)、技能遷移到真實(shí)生活情境的能力。因此，情境設(shè)置情境的創(chuàng)設(shè)既要具體真實(shí)，又要與學(xué)科內(nèi)容相融合。據(jù)此在我確立了議題后，緊接著便選擇恰當(dāng)?shù)陌咐O(shè)置真實(shí)的情境。以學(xué)生身邊的共享單車(chē)為例，讓學(xué)生課前通過(guò)網(wǎng)上搜索、走訪調(diào)查了解共享單車(chē)的有關(guān)資料。在上課中以同學(xué)們有沒(méi)有騎過(guò)共享單車(chē)的貼近生活的小調(diào)查，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。學(xué)生是否騎過(guò)，是否滿意，是否繼續(xù)騎用共享單車(chē)的系列簡(jiǎn)單問(wèn)題，學(xué)生分享自己騎行的切身感受，暢談共享單車(chē)的優(yōu)缺點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在判斷中選擇，從而對(duì)價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)的理解有更深刻的認(rèn)知，同時(shí)我根據(jù)學(xué)生提供的資料以“自行車(chē)”為主線，整理相關(guān)資料，創(chuàng)設(shè)情境，概括為以下一段材料：

【情境材料一】自行車(chē)的“前世今生”

1791年，第一輛自行車(chē)在法國(guó)誕生。19世紀(jì)中后期，自行車(chē)來(lái)到中國(guó)。建國(guó)后的60、70年代，自行車(chē)是女子嫁人考察男方家庭經(jīng)濟(jì)狀況的重要標(biāo)準(zhǔn);80年代末一度興盛的是國(guó)人出行必備;2000年后自行車(chē)幾乎消亡，出行基本是汽車(chē);21世紀(jì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的出行方式發(fā)生了變化，城市出現(xiàn)了出行難、停車(chē)難、交通擁擠、污染嚴(yán)重等一系列問(wèn)題。因此，共享單車(chē)以低碳綠色出行方式，受到了人們的喜愛(ài)，共享單車(chē)有利于解決居民出行的最后一公里，由此很多居民把共享單車(chē)騎進(jìn)小區(qū)內(nèi)。

上述材料簡(jiǎn)述了中國(guó)自行車(chē)的發(fā)展歷程，條理清晰，趣味性強(qiáng)。人們對(duì)共享單車(chē)的看法不一。根據(jù)中央電視臺(tái)播出的一期“焦點(diǎn)訪談”中也談到了共享單車(chē)的現(xiàn)狀，通過(guò)剪輯視頻，整合為以下一段材料：

【情境材料二】共享單車(chē)的“潮起潮落”

2015年共享單車(chē)還在摸索起步階段，2016年小藍(lán)、小黃等名字各異的共享單車(chē)不斷涌現(xiàn)在城市街頭，2017年共享單車(chē)投放量已多達(dá)2000萬(wàn)輛。共享單車(chē)為城市交通擁堵問(wèn)題和居民休閑娛樂(lè)的短途出行提供了解決方式，但是由于共享單車(chē)的“過(guò)量投放”問(wèn)題導(dǎo)致部分城市出現(xiàn)了“共享單車(chē)墳場(chǎng)”，大量的共享單車(chē)堆積在一起。視頻中呈現(xiàn)的共享單車(chē)密密麻麻地被堆放在一起的畫(huà)面觸目驚心，帶有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。該情境是富有啟發(fā)性和思考性的，蘊(yùn)含著有價(jià)值的問(wèn)題，有利于學(xué)生深思探究，洞察世界，培育科學(xué)精神和公共參與等政治學(xué)科核心素養(yǎng)。

3.根據(jù)真實(shí)情境，開(kāi)展辨析式學(xué)習(xí)活動(dòng)

活動(dòng)型學(xué)科課程是圍繞議題開(kāi)展探究活動(dòng)，是課內(nèi)議題活動(dòng)的延伸、拓展和深化，其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，即引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展學(xué)科內(nèi)的探究性學(xué)習(xí)。為此，根據(jù)上述兩則情境材料，設(shè)計(jì)了相應(yīng)的指向?qū)W科知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

認(rèn)知思辨：對(duì)應(yīng)情境材料一《自行車(chē)的“前世今生”》，首先讓學(xué)生自我感悟，對(duì)知識(shí)有一個(gè)感性了解。從自行車(chē)的發(fā)展歷程中，為什么在不同時(shí)期，人們的觀念和出行方式會(huì)發(fā)生變化？你體會(huì)到了什么哲學(xué)道理？對(duì)你有何啟示？

設(shè)計(jì)意圖：從自行車(chē)的前世今生中，學(xué)生感悟人們觀念的變化出行方式的變化，是由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展引起的，聯(lián)系哲學(xué)知識(shí)是由于社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，也就是價(jià)值觀的形成是社會(huì)存在決定的，在不同時(shí)期人的價(jià)值觀有可能是不同的，引導(dǎo)學(xué)生理解價(jià)值判斷價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，從而培育學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)。

教師順勢(shì)提出下面一個(gè)思辨性問(wèn)題：既然不同時(shí)期人們對(duì)同一事物有不同看法，那么在同一時(shí)期對(duì)同一事物事物看法是一樣嗎？

認(rèn)知思辨：共享單車(chē)有利于解決出行最后一公里的問(wèn)題，對(duì)共享單車(chē)進(jìn)小區(qū)，你的看法是贊成或反對(duì)？理由是？“你”代表小區(qū)居民、企業(yè)、相關(guān)部門(mén)等

設(shè)計(jì)意圖：該問(wèn)題的設(shè)置是為了讓學(xué)生通過(guò)分組分角色討論，小區(qū)居民代表認(rèn)為把共享單車(chē)進(jìn)小區(qū)方便、快捷;另外有部分居民代表認(rèn)為把共享單車(chē)騎進(jìn)去小區(qū)對(duì)小朋友很危險(xiǎn)，小區(qū)顯得很亂;企業(yè)代表認(rèn)為把共享單車(chē)騎進(jìn)小區(qū)變成私人性質(zhì)，對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不好;小區(qū)管理方代表認(rèn)為把共享單車(chē)騎進(jìn)小區(qū)不好管理，公共環(huán)境臟亂差。通過(guò)不同代表之間的發(fā)言，學(xué)生感悟、思辨明晰，不同的人對(duì)同一事物有不同的看法，不同的人價(jià)值觀可能不同，學(xué)生更進(jìn)一步直觀感受理解價(jià)值判斷價(jià)值選擇的主體差異性，在思辨中培育學(xué)生的科學(xué)精神、政治認(rèn)同、公共參與意識(shí)。

認(rèn)知思辨：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有人認(rèn)為，人們選擇共享單車(chē)代替汽車(chē)出行，是違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是歷史的倒退，請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生討論思考，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們出行不應(yīng)該更加的方便快捷嗎？學(xué)生分討論組感悟理解社會(huì)現(xiàn)狀，選擇共享單車(chē)出行是符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況是符合發(fā)展規(guī)律和發(fā)展需要，是踐行金山銀山不如綠水青山的發(fā)展理念，踐行創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的五大發(fā)展理念，學(xué)生感悟理解價(jià)值判斷價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)是自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的政治認(rèn)同。

對(duì)應(yīng)情境材料二《共享單車(chē)的“潮起潮落”》，筆者設(shè)計(jì)了兩組相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，合作探究+出謀劃策。

合作探究：請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)共享單車(chē)存在哪些問(wèn)題？根據(jù)共享單車(chē)存在的問(wèn)題，思考假如企業(yè)、個(gè)人只從自身利益出發(fā)，能否解決問(wèn)題嗎？這對(duì)我們?cè)谔幚砩钪械睦鏇_突時(shí)有何啟發(fā)？

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生從共享單車(chē)的“潮起潮落”分組討論，說(shuō)一說(shuō)生活中共享單車(chē)存在哪些問(wèn)題，學(xué)生熱情高漲，說(shuō)出企業(yè)為了自己的利益投放過(guò)多，管理不到位，個(gè)人為了方便亂停亂放、惡意損壞、私自占有，騎車(chē)不遵守交通，不安全等問(wèn)題。再一步思考，共享單車(chē)為什么會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題，在企業(yè)、個(gè)人不顧他人利益能否解決問(wèn)題？在進(jìn)一步遷移啟發(fā)學(xué)生在生活中遇到利益沖突時(shí)如何處理，一系列問(wèn)題的思考，我們的學(xué)生意識(shí)到利益沖突、價(jià)值沖突的問(wèn)題：當(dāng)個(gè)人利益與他人利益、國(guó)家利益發(fā)生沖突的時(shí)，怎么辦？學(xué)生會(huì)自覺(jué)進(jìn)一步探尋解決的辦法，因此利益沖突、價(jià)值沖突的問(wèn)題迎刃而解，價(jià)值判斷價(jià)值選擇要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇這個(gè)答案水到渠成，在討論感悟的過(guò)程中培育學(xué)生認(rèn)識(shí)到價(jià)值判斷價(jià)值選擇必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀的政治認(rèn)同。

最后基于高中思想政治課內(nèi)容涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等學(xué)科，具有綜合性的升華，我又組織學(xué)生開(kāi)展如下學(xué)習(xí)活動(dòng)：

綠色低碳環(huán)保出行理念的深入人心，共享單車(chē)是老百姓樂(lè)于選擇的出行方式之一。但由于過(guò)量投放，亂停亂放、惡意損壞、私自占有等問(wèn)題也層出不窮……

出謀劃策：如何改變共享單車(chē)現(xiàn)狀，讓甜蜜不再煩惱？：請(qǐng)結(jié)合《經(jīng)濟(jì)生活》和《政治生活》相關(guān)知識(shí)，為共享單車(chē)存在的問(wèn)題出謀劃策。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生小組合作探究，活動(dòng)有效實(shí)施過(guò)程中，從《經(jīng)濟(jì)生活》的三個(gè)主體：國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人來(lái)思考對(duì)策。如國(guó)家可以實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控、貫徹落實(shí)新發(fā)展理念。企業(yè)既要生產(chǎn)高質(zhì)量的共享單車(chē)，適度投放，注意經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。消費(fèi)者應(yīng)樹(shù)立主人翁意識(shí)，愛(ài)護(hù)共享單車(chē)，合理使用，按序停放。對(duì)于《政治生活》模塊，可以從政府、公民等主體來(lái)提出建議。政府應(yīng)履行職能，加強(qiáng)管理與監(jiān)督;公民應(yīng)做到個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則，提高社會(huì)公德意識(shí)。此問(wèn)從《哲學(xué)生活》知識(shí)整合《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》知識(shí)，是本節(jié)課的升華，也是體現(xiàn)了政治學(xué)科的綜合性、真實(shí)性、思考性、開(kāi)放性的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注實(shí)際問(wèn)題，踐行公共參與。

活動(dòng)型課堂是課內(nèi)活動(dòng)和課外活動(dòng)延伸的有機(jī)結(jié)合，塑造活動(dòng)型課堂關(guān)鍵要選好議題，本節(jié)課我設(shè)置了生活中對(duì)我們有重大影響的情境，從淺入深，有層次、有深度、有挑戰(zhàn)的一系列現(xiàn)實(shí)話題，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)思考、能發(fā)言、廣泛思考討論的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生在思考、在思辨中一些問(wèn)題豁然開(kāi)朗，以生活為源，為實(shí)際而思，解決生活中存在的問(wèn)題，這樣的課堂教學(xué)真實(shí)而豐盈，也是活動(dòng)型課堂的落腳點(diǎn)。

本文系廣東省廣州市增城區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃（2019年度）立項(xiàng)課題“農(nóng)村高中思想政治活動(dòng)型課堂的實(shí)踐研究”（課程編號(hào)：ZC2019010）研究成果。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

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