簡述阿拉善舊新石器的演變

袁建民

摘?要：阿拉善高原起源于距今一億三千萬年前的地質時期，因地殼運動形成高原。隨著地質不斷變化，于250萬年的新生代時期大規模發育并逐步形成了沙漠、戈壁和荒漠草原為主要特征的地形地貌。早在舊石器時代晚期，人類活動的足跡已踏上了這片廣袤的土地。

關鍵詞：舊石器;新石器;石器

阿拉善高原起源于距今一億三千萬年前的地質時期，因地殼運動形成高原。隨著地質不斷變化，于250萬年的新生代時期大規模發育并逐步形成了沙漠、戈壁和荒漠草原為主要特征的地形地貌。早在舊石器時代晚期，人類活動的足跡已踏上了這片廣袤的土地。巴丹吉林沙漠邊緣雅布賴山90個手印巖畫群的發現，印證了阿拉善文明的古老起源。

手印巖畫是一個世界性巖畫題材，也是所有巖畫中最古老的一種形式。據有關資料記載，手形是原始人類最初產生審美意識的形體化，是迄今為止人類最早的色彩圖像。在西班牙發現尼安德特人巖畫，成為世界最古老手印巖畫，距今已有四萬多年歷史。

阿拉善手印巖畫和法國柏梅爾洞窟手印巖畫、法國比利牛斯山區加加思洞手印巖畫等歐洲舊石器時代手印巖畫無論從作畫環境、作畫顏料、手形的數量、形狀、排列及制作手法上，都有許多相似之處。手印巖畫的發現，證實了在廣袤的阿拉善大地上，早在遠古的舊石器時代晚期，已經有古人類活動的事實，并從他們生存的周邊環境可以推斷出他們的生存環境和生活狀況：住在洞窟里，以簡單的采集、狩獵經濟為生，過著極其簡單的原始人類生活，他們是草原狩獵文化的先驅者。手印巖畫的發現，不僅充實了阿拉善地區在舊石器時代的文化內涵，而且對研究中國北方古代民族歷史、宗教文化藝術，提供了嶄新的形象化資料，相信隨著舊石器時代遺存的不斷發現和借助新的科技手段對手印巖畫的深入研究，阿拉善舊石器時代文化風貌會一一呈現在世人面前。

阿拉善境內發現了豐富的細石器遺址，而且分布廣泛，目前發現確定的大約有70余處。細石器起源于舊石器晚期，盛行于中石器和新石器時代，它是舊石器時代與新石器過渡期產生的一種石器文化。

這一時期的石器小而精致，多以復合工具為主。細石器文化是一種深淵意義的文化，在中東以及歐洲的細石器文化中，產生出一種新的生活方式及經濟形態，即農耕和畜牧文化。（闡述展廳典型器物，如尖底瓶、三足鬲）

巴彥浩特城南兩公里處的細石器遺址中發現細石器遺物，2000年以后，先后發現了阿拉善左旗蘇宏圖細石器加工場遺址、巴丹吉林沙漠中的細石器遺址，以及阿左旗頭道沙子遺址和額濟納旗巴彥陶來等較大規模的細石器遺址。阿拉善左旗蘇宏圖細石器加工廠遺址以其出土的石器品種、數量、精美度及制作工藝的細致度堪稱細石器文化的代表，為研究阿拉善的史前細石器文化提供了充足的實物資料。

而蘇宏圖細石器加工場遺址出土的石器，以體積小巧而精致見長，堪稱細石器文化的代表。它是阿拉善先民們由采集向農業經濟形態轉變的物證。

從額濟納綠洲到巴丹吉林沙漠腹地及阿拉善廣袤的戈壁灘散布著諸多的遺址和遺存。從20世紀80年代末90年代初期，在阿拉善左旗境內發現的賀蘭山西麓、騰格里沙漠和烏蘭布和沙漠中的原始文化遺存、阿拉善地區發現的史前文化，器物主要以陶器、石器為主。陶器的多為夾砂紅陶、灰陶，并有少量彩陶。石器多為細石器和磨制石器，文化面貌接近與甘青地區同時期遺存接近，同時受內蒙古中南部同期文化影響，具有仰韶文化、齊家文化、廟底溝文化多種因素，多元共存。

新石器時代在考古學上是石器時代的最后一個階段，目前阿拉善地區已發現各類型新石器時代遺存80余處，包括巖畫、石磨盤、石磨棒、陶鬲、灰陶罐等。且分布廣泛，東至賀蘭山沿線、南到黃河邊緣、西達黑河流域，北抵陰山余脈，包括阿拉善三大沙漠腹地的廣大地區，文化類型既有典型的早期草原文化特征又有周邊地區或更遠地區文化的痕跡。阿拉善地區處于我國西北內陸，居于歐亞大陸中央地帶，是新石器時代文化傳播的重要通道。1958年，鹿圈山窖藏遺址曾出土一批齊家文化的遺物，共有三件陶器，一件紅陶大雙耳罐、一件灰陶雙耳罐和一件灰陶單耳鬲，1992年又出土五件灰陶罐。經過專家考證，此遺址中不僅有仰韶文化的遺物，還有齊家文化的遺物。1999年發現的頭道沙子遺址中也發現仰韶廟底溝文化因素，出土大批石磨盤及素面夾砂陶和少量的彩陶。

阿拉善地區的石器深受齊家文化、四壩文化等文化的影響。齊家文化是公元前2000年至前1900年，是黃河上游地區一支具有特殊價值的考古學文化，其主要分布在甘肅東部向西至張掖、青海湖一帶東西近千公里的范圍內，地跨甘肅、寧夏、青海、內蒙古四省區，齊家文化已成為探索中華文明形成與早期發展的重要研究對象之一。四壩文化主要分布在甘肅河西走廊中西部地區，年代距今3900—3400年，相當于夏代晚期和商代早期，屬于河西走廊的青銅時代中期文化，陶器以夾砂紅陶為主，四壩文化普遍發現砷青銅這一特征與西亞、南歐和北非的早期銅制品相同，反映了四壩文化與外界存在某種形式的聯系，說明當時治銅專業人員已掌握采礦、冶煉、制造和鑄造成型等生產工藝、冶銅業更趨成熟。在阿盟境內西達布素圖遺址中發現了馬場文化、四壩文化及甘肅河西走廊地區的沙井文化;必魯圖遺址為馬場文化晚期或過渡類型及鐵器時代的文化。額濟納巴彥陶來遺址中發現相當數量的陶片和石刀、石斧等磨制石器。因它所處地理位置的特殊性，此遺址受到甘肅河西走廊文化的影響很大，是一處單純的四壩文化遺址。

從阿拉善的頭道沙子遺址、蘇宏圖細石器加工場遺址到巴丹吉林沙漠史前遺址中采集到陶器碎片和石器以及具有地域特點的石墨盤、石磨棒等遺物的分析考證，反映出了阿拉善地區在遙遠的時期就受到中原農耕文化的影響，而且在它繼續發展的過程中具備了相當規模的農耕文化因素。這也說明，阿拉善地區存在一個長期、地域范圍廣闊的農耕文化交流與傳播的歷史過程。