《赤壁賦》讀后感

劉忠良

摘 ?要：《赤壁賦》是蘇軾的經典文章，膾炙人口，讀之，余韻無窮，收獲無限。反復品讀過后，有以下感悟與心得。

關鍵詞：瞻前顧后;享受;珍惜;規律;角度

1.人要學會瞻前顧后，既能夠回顧過去，也要學會放眼未來。回顧過去，反思過去，總結過去，我們才能夠吃一塹長一智，以史為鏡，以過去為鑒。汲取教訓，總結經驗，更好地前行。同時，我們要學會往前看。晴天，會轉為陰天，陰天會轉為雨天，雨天之后可能又是晴天。當晴天時，我們能夠看到將來可能是雨天;當雨天時，我們也能夠預料到未來會有晴天降臨。正如《定風波》詞里，也無風雨也無晴。往前看，我們總能夠看到希望，不失去對生活的信心，我們總能夠有所警惕。往前看，我們才不會鼠目寸光，惑于當下。心有長遠眼光，有遠大理想，有遠期規劃，我們才不會走到哪里黑，就在哪里歇。只有瞻前顧后，我們才能夠更好地活好當下，珍惜當下，把握好現實人生。不活在過去的美好和成績里，不活在未來的憧憬夢幻之中，不在希望的肥皂泡里度日。認真過好每一天，活好當下。同時，要注意現在和過去、未來，密不可分，不可割裂開來。

2.萬事萬物如浮云，都會逝去，人會走向死亡，每個人都會消失，這是每個人最終的歸宿，連偉大的英雄人物曹操也不例外，既然如此，我們不必要糾結于結果，而要學會享受生命的過程。我們不要因為逝去而悲傷，要拿得起放得下，不耿耿于懷于逝去，不斤斤計較于人生不如意之事。逝去是生命的常態，正如蘇軾云“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”，一切都處于絕對的運動變化發展之中。我們每一個人也是都將歸于塵土，生命也終將逝去。不去想將來的歸宿，最重要的是享受活著的每一天，活出每一天的精彩，活好每一天的過程。一切歸于塵土，既然這是客觀規律，人力無法扭轉，那么我們就心平氣和地享受，保持從容鎮定的心態。

3.生命特別短暫，連英雄人物都會死去，更何況我們呢？所以我們要珍惜生命的每一天，別等到失去之后才后悔莫及。或許，我們不能夠長生不老，壽命長短聽憑造化，但是我們可以拓寬生命的寬度，竭盡所能抓住時間，利用好有限的時間，讓生命變得更有價值，盡最大可能去實現屬于自己的價值。時間就像海綿里的水，只要愿意，總是會有的。與其感傷生命，不如把每一天當作生命的最后一天去珍惜。竭盡所能的去實現自己的抱負，去實現人生的理想，讓人生有作為、有價值。

4.天地之間，物各有主。遵循天意，遵循自然規律，一切自有定數。別人得到的，我不羨慕，那不是屬于我的東西，不妄圖獲得別人擁有的，不一味羨慕別人，因為別人的再好，都不會屬于自己，一味渴求而不得，徒增傷感罷啦，不必要強求;我沒有得到的，我也絕不憤懣，那也不是屬于我自己的東西。學會隨遇而安，知足長樂。是你的，你安貧樂道;不是你的，不要奢望，你也強求不來。

5.流逝與得失，其本質是不變化的。一方面，我們在不停地失去一些東西，但是另外一方面，我們又不停地得到一些新的東西。我們的得到與失去會保持一個相對的均衡。另外，流逝的東西，最終沒有流走，得到的東西，最終也不會失去，因為曾經的片刻擁有會定格為永恒，誰也無法剝奪，誰也無法篡改曾經，剎那定格為永恒。我們處于絕對的運動變化發展之中，但是又能夠保持相對靜止的一面;

6.換個角度看問題。事物都有兩面性，正如硬幣有正反兩面一樣，看到正面，也要能夠看到反面。常常聽到有人抱怨自己容貌顏值不夠，抱怨自己工作不好，抱怨自己總不能事事順心……剛一聽，還真認為上天對他太不公了，但仔細一想，你為什么不換個角度看問題呢？學會多角度去看問題，蘇子曰“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，不同角度，往往會看到不同的風景。

7.世事變遷，一切都處于運動變化發展的過程之中，萬物都在絕對運動，理解變化，認可變化，不要因為變化而心驚，不要因為變化而傷心。同時，我們也要學會用運動變化發展的眼光來看問題。人生中會遭遇風雨，但是那不是生命的全部，風雨會離開，太陽會照亮每一個坎坷。冬天來了，春天還會遠嗎？人生中會遇到開心快樂的事情，但是不要得意忘形，那也不是生命的全部，春天來了，夏秋冬會接踵而至，我們要有心理準備。順境，不自得;逆境，不悲傷。這些都很正常，淡定心態看人生。人生其實是“也無風雨也無晴”的。人生有風雨，也有晴天。我們不必因為風雨而悲傷，也不必因為晴天而沾沾自喜。得意不忘形，失意不沮喪，人生不過是“也無風雨也無晴”，淡看風雨與得失，閑庭信步過人生。生命長河中，會遇到很多不如意事情，會遇到很多挫折與打擊，但是我們要樂觀，要相信風雨之后是彩虹，要堅信“冬天來了，春天不會遠”，“人間事，常難遂人愿，且看明月又有幾回圓”，不妨豁達點，灑脫點，在風雨之際。當你春風得意時，當你躊躇滿志時，當你風光無限時，謙虛低調點，學會居安思危，時刻警鐘長鳴，因為你不一定會總是順風順水。且看“談笑間，檣櫓灰飛煙滅的”的周郎，終于英年早逝。“勝不驕，敗不餒”，這才是人生應有的姿態;

8.物永恒，也不永恒。在永恒中看到不永恒，在不永恒之時看到永恒。永恒中看到不永恒，我們便能學會珍惜。不永恒中看到永恒，我們便能少些憂慮與擔心。比如我們的生命，確實對于個體來說，不能夠與天同壽，不能與日月同在，好像不永恒，很短暫。但從永恒層面來講，我們死了之后，有兒子，兒子之后有孫子，子子孫孫無窮盡也。曹操雖已逝，但是他還永恒存留在人們心里。發生的就是發生了，存在過就是存在過，誰也無法扼殺這永恒的事實。

參考文獻

[1] ?田澤生. 《赤壁賦》[J]. 語文教學通訊（12）：47-48.

[2] ?任朝第. 蘇軾前后《赤壁賦》之比較[J]. 寶雞文理學院學報（社會科學版）（2）：39-41.