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《傷寒論類(lèi)方法案匯參》中真武湯證救誤探析

2020-02-16 06:09:46余建軍彭?xiàng)铢i周茂福江西中醫(yī)藥大學(xué)南昌330004
江西中醫(yī)藥 2020年4期

★ 余建軍 彭?xiàng)铢i 周茂福(江西中醫(yī)藥大學(xué) 南昌 330004)

《傷寒論類(lèi)方法案匯參》[1]一書(shū)由北平國(guó)醫(yī)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)左季云在民國(guó)時(shí)期所著。該書(shū)“編以仲景成法、時(shí)賢諸案、名醫(yī)杰作,準(zhǔn)古酌今,匯合一編”,涵蓋了《傷寒論》中的112首經(jīng)方,為后人研究經(jīng)方的運(yùn)用規(guī)律提供了豐富的素材。《傷寒論類(lèi)方法案匯參》共收錄15例真武湯救誤醫(yī)案,現(xiàn)選出其中8例較典型醫(yī)案進(jìn)行分類(lèi)探討。

1 它病逆治傳至少陰病案例分析

1.1 發(fā)汗太過(guò) “孫兆治一道士,患傷寒發(fā)熱,汗出多,驚悸,目眩,身戰(zhàn)欲倒地。眾醫(yī)有欲發(fā)汗者,有作風(fēng)治者,有用冷藥解,病皆不除。召孫至曰:太陽(yáng)經(jīng)病,得汗早,欲解不解者,因太陽(yáng)經(jīng)欲解,復(fù)作汗,腎氣不充,汗不來(lái),所以心悸,目眩,身戰(zhàn)。遂作真武湯服之,三服微汗自出遂解。”病人汗出多,本不該再發(fā)汗,汗血同源,汗多則血少,血不足以養(yǎng)心則驚悸;過(guò)汗傷陽(yáng),腎陽(yáng)被傷,不能化氣行水,上擾目竅則目眩;“陽(yáng)氣者,精則養(yǎng)神,柔則養(yǎng)筋”,虛陽(yáng)不能溫養(yǎng)筋脈筋肉,反受水飲浸漬,則身戰(zhàn)欲仆地。《傷寒論》第160條曰:“筋脈動(dòng)惕者,久而成痿。”若疾病進(jìn)一步發(fā)展,可成痿證。“驚”“悸”“目眩”“身戰(zhàn)欲倒地”均體現(xiàn)了“動(dòng)”的特點(diǎn)。“風(fēng)勝則動(dòng)”。陳明[2]認(rèn)為真武湯證也有肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)的表現(xiàn),稱之為“水肝病”。陽(yáng)虛不能溫化水寒之氣,水飲凌于心而出現(xiàn)心悸,劉渡舟[2]稱之為“水心病”。仲景云:“尺脈不足,不可以汗,以此知腎氣怯,則難得汗也。”此病案雖未記載脈象,但患者汗出多,又經(jīng)過(guò)一番誤治,可推測(cè)其脈象應(yīng)屬虛證。腎陽(yáng)虛弱,水邪泛濫,故用真武湯和腎氣,腎氣得行,汗有來(lái)源而病解。

“王海藏治一人,年三十,初得病微汗,脈弱惡風(fēng),醫(yī)以麻黃藥與之,汗遂不止,發(fā)熱,心多驚悸,夜不得眠,譫語(yǔ)不識(shí)人,筋惕肉瞤,振振動(dòng)搖。醫(yī)又進(jìn)鎮(zhèn)心藥曰:強(qiáng)汗之過(guò)也,惟真武湯可救。遂進(jìn)三劑,繼以清心丸、竹葉湯數(shù)日而愈。”“京城子,年近三十,初得病,身微汗,脈弱惡風(fēng),醫(yī)誤以麻黃湯汗之,汗遂不止,發(fā)熱,心痛,多驚悸,夜間不得眠臥。譫語(yǔ)不識(shí)人,筋惕肉瞤,振振動(dòng)搖,醫(yī)又以鎮(zhèn)心驚風(fēng)藥治之。許叔微視之曰:‘強(qiáng)汗之過(guò)也。真武湯主之。’三投而大病除,次以清心丸、竹葉湯解余毒,數(shù)日差。”此2則醫(yī)案,患者年齡相仿,無(wú)論是從誤治前的證候,還是從誤治后的臨床表現(xiàn)來(lái)看,都非常相似,而且誤治后均以相似的藥物而治愈,說(shuō)明規(guī)律具有普遍性與客觀性,也突出了誤治的救逆具有規(guī)律可循。此2則醫(yī)案初起時(shí)并不是真武湯證,而是經(jīng)過(guò)誤治后演變而來(lái)的。《傷寒論》第95條,“太陽(yáng)病,發(fā)熱汗出者,此為衛(wèi)強(qiáng)營(yíng)弱,故使汗出,欲救邪風(fēng)者,宜桂枝湯。”初期均為桂枝湯證,本應(yīng)解肌發(fā)表,調(diào)和營(yíng)衛(wèi),卻誤投麻黃湯大發(fā)其汗,致遂漏不止。因太陽(yáng)少陰相表里,太陽(yáng)表邪汗出不解入里,傷及心腎。心痛、心悸、譫語(yǔ)、不得眠等心失所養(yǎng)癥狀明顯,故先與鎮(zhèn)心藥調(diào)治心神后,再以真武湯治療筋惕肉瞤、振振動(dòng)搖等腎陽(yáng)虛證候。待本虛緩解后,緩則治其標(biāo),再以清心丸清心化痰祛風(fēng),竹葉湯溫養(yǎng)益氣,祛風(fēng)解表而愈。

1.2 升發(fā)太過(guò) “滑伯仁治一人,七月內(nèi)病發(fā)熱,因多服小柴胡湯,遂致惡寒甚,肉瞤筋惕。請(qǐng)滑診之,脈細(xì)欲絕……即以真武進(jìn)七八服,更服附子七八枚乃愈。”內(nèi)傷發(fā)熱,誤服小柴胡湯,升發(fā)太過(guò),而汗出亡陽(yáng),表虛極而惡寒甚;里虛極,陽(yáng)未復(fù),而肉瞤筋惕,故服以真武湯,多服附子溫補(bǔ)少陰心腎陽(yáng)氣而愈。

從《傷寒論類(lèi)方法案匯參》收錄的4例它病逆治傳至足少陰的病案分析,因誤治而導(dǎo)致真武湯證均是過(guò)汗亡陽(yáng)所造成的,其中3例是由于發(fā)汗過(guò)多而亡陽(yáng);1例是升發(fā)太過(guò),汗出亡陽(yáng)。這正是《傷寒論》第82條“太陽(yáng)病發(fā)汗,汗出不解,其人仍發(fā)熱,心下悸,頭眩,身瞤動(dòng),振振欲僻地,真武湯主之”的真實(shí)寫(xiě)照。尤在涇曰:“發(fā)汗過(guò)多,不能解太陽(yáng)之邪,而反動(dòng)少陰之氣,于是身仍發(fā)熱,而悸、眩、瞤動(dòng)等證作矣。此與陽(yáng)虛外亡有別。陽(yáng)虛者,但須四逆以復(fù)陽(yáng)。此兼水飲,故必真武以鎮(zhèn)水,方用白術(shù)、茯苓之甘淡,以培土而行水;附子、生姜之辛,以復(fù)陽(yáng)而散邪;芍藥之酸,則入陰斂液,使泛濫之水,盡歸大壑而已耳”[3]。

太陽(yáng)病自汗者,有自愈可能,但汗出不徹又重發(fā)汗可傳至少陰;太陽(yáng)表證,發(fā)熱汗出者,此屬衛(wèi)強(qiáng)營(yíng)弱,陽(yáng)浮者熱自發(fā),陰弱者汗自出,應(yīng)與桂枝湯調(diào)和營(yíng)衛(wèi),誤服麻黃湯大發(fā)其汗,則易傳至少陰。因此,在治療過(guò)程中,發(fā)汗時(shí)要把握好汗出的度,否則過(guò)猶不及。內(nèi)傷發(fā)熱或外感傷寒,升發(fā)太過(guò),也可傳至少陰。

2 真武湯證錯(cuò)誤辨證案例分析

2.1 陽(yáng)水與陰水不分 “吳孚先治趙太學(xué),患水氣,咳嗽而喘,誤作傷風(fēng),概投風(fēng)藥,面目盡腫,喘逆愈甚。曰風(fēng)起則水涌,藥之誤也。以真武湯溫中鎮(zhèn)水,諸癥悉平。”陰水誤作陽(yáng)水治,投以祛風(fēng)藥,風(fēng)起水涌,故諸癥劇增。柯琴曰:“仲景此方(真武湯),為少陰治水而設(shè)。附會(huì)三綱之說(shuō)者,本為誤服青龍而設(shè)。”[4]。《傷寒論》第39條,“傷寒脈浮緩,身不疼,但重,乍有輕時(shí),無(wú)少陰證者,大青龍湯發(fā)之。”《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證并治》第23條,“病溢飲者,當(dāng)發(fā)其汗,大青龍湯主之,小青龍湯亦主之。”大、小青龍湯均屬辛溫解表之劑,均含麻黃、桂枝之品。此案病患為陰水,其人本虛,以麻、桂等品大發(fā)其汗,則進(jìn)一步削弱脾腎之陽(yáng),使水邪上泛射肺而咳嗽,腎虛不納而喘,治宜溫腎制水。

陽(yáng)水起病急,多由外邪所致,始于頭面,以身半以上腫甚,多為風(fēng)水相搏,病位在肺;陰水起病慢,多為內(nèi)傷所致,始于下肢,以身半以下腫甚,病位在脾腎。《傷寒論》第40條,“傷寒表不解,心下有水氣……或喘者,小青龍湯主之。”本病案與此條文似乎吻合。始雖外感,但其人素體正虛,以辛溫之品大發(fā)其汗,則敗脾腎之陽(yáng),也會(huì)發(fā)展為真武湯證。小青龍湯治表不解有水氣,外寒里飲之病;而真武湯治表已解,中外虛寒之病。陽(yáng)水以發(fā)汗、利小便等祛邪為主;陰水以溫陽(yáng)益氣、健脾溫腎等扶正助氣化為治。

2.2 半表半里把握不準(zhǔn) “一人病惡寒發(fā)熱,頭體微痛,苦嘔下泄五日矣。其親亦知醫(yī),以小柴胡湯治之不解。招滑診視,脈弦而遲。曰:是在陰當(dāng)溫之。為制真武湯,其親爭(zhēng)之,強(qiáng)以人參竹葉湯進(jìn),則泄甚,脈且陷弱,始亟以前劑服之,連進(jìn)四五劑乃效。”本案初起惡寒發(fā)熱、嘔吐,似乎符合小柴胡湯證的辨證要點(diǎn),但癥有泄瀉、頭體微痛,脈弦遲,指示寒濕較重,故滑氏判斷為陰證傷寒,再經(jīng)誤治之后,泄瀉益甚,脈象深陷不起,陽(yáng)虛陰盛之象愈發(fā)明顯,故投少陰寒化證之方劑真武湯溫陽(yáng)化濕而愈[5]。

柯琴認(rèn)為,少陽(yáng)、少陰均為樞機(jī),少陽(yáng)為陽(yáng)樞,歸重在半表;少陰為陰樞,歸重在半里。少陰為陰中之樞,故所主或寒或熱之不同,或表或里之無(wú)定,與少陽(yáng)相似也,如往來(lái)寒熱、嘔吐等,但少陽(yáng)證病位偏表,病性多屬陽(yáng)、屬實(shí)、屬熱;少陰證病位偏里,病性多屬陰、屬虛、屬寒。

2.3 實(shí)熱虛寒不分 “申某患痰喘汗多,醫(yī)進(jìn)清解藥數(shù)劑,遂便溏肢冷,不食礙眠,氣逆皖痛。孟英診其脈,弦軟無(wú)神,苔白不渴,乃寒痰上實(shí),腎陽(yáng)下虛也。用真武去生姜加干姜、五味、人參、厚樸、杏仁,一劑知,二劑已。”單憑痰喘、汗多之證,難以分虛實(shí),當(dāng)結(jié)合脈象、舌診。醫(yī)者誤投清解藥,出現(xiàn)便溏、肢冷、不食等一派脾腎虛寒之象,脈弦軟、苔白也提示虛證,故知是虛以實(shí)治。此案實(shí)質(zhì)上是上實(shí)下虛,標(biāo)實(shí)本虛。虛痰不可攻之。“脾為生痰之源,腎為生痰之本”,脾陽(yáng)根于腎陽(yáng),腎陽(yáng)得以溫化,發(fā)揮其溫養(yǎng)臟腑及氣化的功能,脾陽(yáng)始能健旺,從源頭上杜絕痰飲的生成。腎恢復(fù)其納氣功能,防止呼吸表淺,則能平喘。故用真武湯加減而愈。

2.4 陰虛陽(yáng)虛錯(cuò)辨 “谷宜春由患傷寒治不得法,因成盜汗,每至夜將就寢,必畏寒。及熟睡則汗出,汗出乃寤,復(fù)覺(jué)發(fā)熱心悸。更醫(yī)多人,咸謂陰虛,治已三年,病仍不除,神色痿白,足亦微腫。乞張有章治,診得浮弱之脈,竟以真武湯治之愈。”此案例是由傷寒逆治而成,但逆治成盜汗后一直以滋陰之法治療。陰虛盜汗之汗出是睡時(shí)汗出,醒則汗止,常兼潮熱、神疲。此患者不潮熱,反畏寒,排除陰虛,乃陽(yáng)虛之象。陽(yáng)虛以陰虛治后,使陽(yáng)虛更甚,神色痿白、脈弱,是明顯的虛寒之象,畏寒、足腫是腎陽(yáng)虛,心悸是傷及心陽(yáng)。此盜汗是由于腎虛而正不勝邪,汗出邪留不去。

3 小結(jié)

“腎陽(yáng)為開(kāi),腎陰為闔”,腎陽(yáng)為一身陽(yáng)氣之本,身中陽(yáng)氣猶如天之麗日蒸化于膀胱寒水之府,則膀胱氣化得以開(kāi),如果腎陽(yáng)不足則膀胱氣化就會(huì)處于“闔”的狀態(tài)[6]。水飲具有變動(dòng)不居的特點(diǎn),致病廣泛且不穩(wěn)定。腎陽(yáng)虛水泛的形式有很多,不僅僅表現(xiàn)為水腫,病位不只是在腎,可涉及多個(gè)臟腑,表現(xiàn)為咳嗽、痰喘、心悸、心下悸、嘔吐、小便不利或利等癥。由于其病機(jī)復(fù)雜,涉及肝腎脾三陰臟,容易導(dǎo)致醫(yī)者對(duì)主癥把握不到位。然其總病機(jī)不離乎陽(yáng)虛水氣內(nèi)停,水邪泛濫。

上述8則真武湯證救誤醫(yī)案涵蓋了辨證論治過(guò)程中的多個(gè)環(huán)節(jié),能幫助醫(yī)者更好地理解真武湯證形成的病因病機(jī)。第一,由它病逆治傳至少陰病的真武湯證中,太陽(yáng)病發(fā)汗過(guò)早、強(qiáng)發(fā)汗,外感發(fā)熱或者內(nèi)傷發(fā)熱升發(fā)太過(guò),均可演變成真武湯證。第二,真武湯證辨證錯(cuò)誤的醫(yī)案中,①水腫病,除了從起病緩急、誘發(fā)原因、始發(fā)部位、腫甚部位等方面區(qū)分陰水與陽(yáng)水外,還需與小青龍湯證鑒別;②少陰病、少陽(yáng)病均屬樞機(jī)不利,疾病發(fā)展中難免出現(xiàn)相似癥狀,如惡寒發(fā)熱、嘔吐等,給辨證帶來(lái)困難,需要結(jié)合兼癥幫助判斷疾病是病在少陽(yáng)還是少陰;③對(duì)于痰喘、汗出等癥,難以辨清疾病的寒熱之性時(shí),應(yīng)結(jié)合痰的顏色、質(zhì)地,病人的喜好以及舌象、脈象等更多信息輔助診斷,否則容易犯虛虛實(shí)實(shí)之戒;④夜間汗出,不可只停留在對(duì)癥狀的表面認(rèn)識(shí),全歸為陰虛證,也有腎虛不敵邪而汗出的真武湯證,表現(xiàn)為盜汗而不潮熱,反見(jiàn)畏寒、神色萎白、脈弱等。

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