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論天津石家大院正門的功能空間及裝飾藝術(shù)

2020-02-18 00:58:33華云龍
建材與裝飾 2020年26期
關(guān)鍵詞:建筑

華云龍

(商丘學(xué)院應(yīng)用科技學(xué)院,河南開封 475000)

1 石家大院的歷史沿革

2 功能與空間

中國古代的建筑有著嚴格的等級要求,從最高級的皇宮建筑到普通的民居,都必須嚴格的依照其規(guī)定建造;如大戶人家的住宅在建筑樣式上不得出現(xiàn)王府的建筑樣式等。大門也是一樣的,皇宮王府及府衙都有特定的樣式,而民居大門也有規(guī)定的樣式,只是根據(jù)不同的地域文化及家族富裕程度而有所不同,但大門的類型及樣式還是不變的。

2.1 大門的功能

建筑體的功能是使用功能,住宅的院門是用來進出宅院的口,有連接院內(nèi)院外的功能。如天津石家大院中有很多門,不同門有不同的意義,如正門就是石家大院主要的出入口,是象征戶主人身份的門,因此,正門在設(shè)計建造的時候要充分考慮門的樣式和尺寸。

2.2 大門的空間形態(tài)

“埏埴以為器,當其無,有器之用,鑿戶牑以為室,當其無,有室之用,故有之以為利,無之以為用”,由此可以看出:建筑的精髓在于它的空間。大門的空間形態(tài)并不是自然產(chǎn)生的,是由它在建筑群體中的空間形態(tài),在街道中的空間形態(tài),大門自身的空間形態(tài)共同決定。

2.2.1 大門與街道的空間形態(tài)(內(nèi)凹空間)

正門朝南,對著一條御河道,正門與御河道之間夾著一條沿河小路,石家是船運發(fā)家,可以想象以前繁榮的景象,從楊柳青接口沿著河邊小路向西走,會看到倒座的外墻,然后是垂花門,這個門是石府的車馬門,再往西走,倒座的外墻上出現(xiàn)一排拴馬石,拴馬石直到石府的正門;正門是向內(nèi)凹入的廣亮大門,門口有兩只白色的石獅,與北方傳統(tǒng)的廣亮大門不同,門的屋頂并沒有高出倒座的屋頂,而是與倒座一體的,因此,檐口的建造樣式也很特殊,檐柱向外的墻面是外八字型,檐口采用西方建筑手法,做簡單的山花磚雕處理,墀頭采用南方磚雕建造工藝,而石府的匾額位于前檐柱上檐檁枋板后的四個門簪上,站在遠處很難看到,只有走到門下才能看清,不同于其他大戶人家,給人感覺北方的粗獷中帶有南方的細膩和對西方文化的包容。

從空間形態(tài)上看,正門在街道中是凹入空間,這樣的空間形態(tài)在街道中不會顯得突兀,仿佛走著走著有個路口,走進去就到了石府。同時也是地臺空間,門前三步臺階,在空間上與街道區(qū)分,同時也象征家族的社會地位和步步高升的寓意。

2.2.2 大門與院落的空間形態(tài)(滲透空間)

設(shè)定矩形開口環(huán)超材料的單元結(jié)構(gòu)尺寸分別為單元結(jié)構(gòu)的周期長m、寬n,金屬環(huán)的長lx、寬ly,金屬條寬度w,開口間距d以及左右2個金屬環(huán)的距離g;設(shè)定超材料金屬環(huán)的厚度為0.4 μm。圖1(a)中的基底介質(zhì)厚度為25 μm,圖1(b)中的中間介質(zhì)厚度為20 μm,基底介質(zhì)厚度為5 μm。在空間中,單元結(jié)構(gòu)呈周期性排列,形成二維周期陣列,構(gòu)成了矩形開口環(huán)的超材料結(jié)構(gòu)。本實驗通過對一系列結(jié)構(gòu)參數(shù)的仿真優(yōu)化,得到最優(yōu)的太赫茲頻段下環(huán)偶極子超材料的電磁響應(yīng)。

正門在整座建筑群中的位置特別重要,因為這關(guān)系到家族的安康和財運;對于建筑群,正門的位置是依照整個建筑群而定的。石家大院的正門與戲樓在一條南北軸線上,根據(jù)史料記載,石府中戲樓位于整個院樓的中心,因此,推斷出正門是位于石府的南北中軸線的南端,所以說,石家大院的正門也是符合中國傳統(tǒng)的中軸線的建筑思想。

石府的正門在整個建筑群中表現(xiàn)的是過渡空間形態(tài),由外面向院內(nèi)過渡,再到門內(nèi)的座山影壁墻向東西分流,而影壁墻有保護主人隱私的作用,同時,影壁墻上有寓意的磚雕也可以營造空間氣氛等。這種過渡的空間形態(tài)在住在中很常見,看似平常卻很重要。在應(yīng)對氣候變化,視覺心理等方面有很重要的作用。

3 裝飾藝術(shù)

3.1 裝飾題材的類型構(gòu)成及其特征

中國古代住宅的入戶門裝飾及其考究,不僅等級分明,且裝飾題材也豐富多樣。裝飾的類型包含了磚雕、石雕、木雕。磚雕多用在山墻、門額、墀頭、煙囪等處,石雕主要體現(xiàn)在門枕石、抱鼓石、門口石獅子等處,木雕的使用范圍更廣泛,可用于室內(nèi)梁柱、花罩、隔扇、屏風(fēng)等,室外用于門窗、雀替、影壁等。石家大院正門的裝飾使用了磚雕、石雕、木雕三種類型的裝飾類型。

3.1.1 磚雕

石家大院所在的千年古鎮(zhèn)楊柳青,磚雕歷史悠久,題材廣泛,內(nèi)容豐富,佛道法物、吉祥圖文、博古器皿、飛禽走獸、花鳥蟲魚、亭臺樓閣、風(fēng)景人物,無所不包,在古鎮(zhèn)建筑中均有體現(xiàn)。

吉祥如意是人們的共同期盼,也是民間藝術(shù)的永恒主題。在楊柳青磚雕作品中,吉祥如意的圖案處處皆是,以墀頭部位所刻就包含了“雙喜圖”“萬福圖”“福壽三多”“富貴平安”“榮華富貴”“五福從天來”“三羊從地起”“事事如意”“麟吐玉書”等表達主人對美好生活的寄寓。

從藝術(shù)性特征分析,石家大院磚雕雕刻精美、富含寓意、生動飽滿,且多數(shù)雕刻題材以民間常見的平安、福祿、吉祥及佛道故事為主。其創(chuàng)作藍本來源于當?shù)啬景迥戤嫞绕湓趧?chuàng)作意圖,整體構(gòu)圖、形相構(gòu)思,制作工藝方面,受到當?shù)啬景迥戤嬜钪苯佑绊懀蛊浯u雕藝術(shù)具有了濃重的地方性特征。

3.1.2 石雕

石家大院的石雕雖然沒有磚雕、木雕的種類多、分布廣,但是,也有其獨特和美輪美奐的特征。石雕在石家大院多用于門枕石、抱鼓石、臺階、柱礎(chǔ)、石獸,甚至代替青磚用于房檐等處。

石家最重要的建筑戲樓,將12塊雕刻精美的上等石材放置房檐處裝飾。而戲樓房檐處放置的石頭也別有深意,將石頭放置在屋頂上與自家姓氏呼應(yīng),并寓意家族興旺高高在上的高升之意,這也是這座大院的獨特之處。在其宅院建筑中到處可見寓意“事事如意”“鶴銜仙草”“五福獻壽”的石雕圖案,都飽含著美好吉祥的祝愿。

石家大院的抱鼓石、扶平石、門枕石是其石雕技藝最為精湛的地方。石雕圖案包含了“琴棋書畫”“鶴鹿同春”“暗八仙”“天馬附八卦”“鳳戲牡丹”“九獅戲繡球”“八駿圖”“蘭花”等,每個圖案構(gòu)圖疏密得當,由遠及近,層次分明,雕工熟練,構(gòu)成一幅完整精美的圖案。石雕中的圖案飽含富貴平安,吉祥如意,祝福長壽等寓意。

石家大院的正門上石雕多體現(xiàn)在抱鼓石,門口一對石獅子,影壁墻前的石雕白菜,正門的抱鼓石使用漢白玉雕刻而成,高貴卻不奢華,造型飽滿,圖案精美。影壁墻前的白菜石雕,雕工精湛,美輪美奐,寓意鮮明。正門的石雕用材區(qū)別于院內(nèi)石雕用材,但在雕刻程度上沒有院內(nèi)雕刻的精美奢華。

3.1.3 木雕

石家大院的木雕種類繁多,主要體現(xiàn)在室外的三座垂花門,雀替、搏縫版、柱頭等處,室內(nèi)用于隔扇、花罩、靠山柁、撐拱等處。

石家大院的木雕分布較廣,雕刻都十分精美,如三座位于軸線上的垂花門,其上分從左至右分別雕刻有鳳凰、梧桐、仙鶴、松樹、梅花鹿,以及梅、蘭、竹、菊,構(gòu)成了“鶴鹿同春”“松鶴延年”“鳳落梧桐”的精美圖案。

鑲于南客廳中隔斷上的“八扇屏”木雕圖案,是石家保存下來的木雕珍品,在當時就花費了上千兩白銀。其雕刻主題為四季花鳥,構(gòu)圖飽滿,雕刻精美,其特點是從玻璃兩側(cè)看圖案完全一致,看似八扇其實是十六面,可見其雕刻技藝精湛,藝術(shù)觀賞價值極高。

石家大院正門所用木雕,位于枋和楣子上。門枋上做簡單鏤空木雕,楣子上雕刻佛八寶圖案,象征吉祥、鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。而正門的門扇和門框是標準的建筑大門,在門枋、門簪上繪有代表吉祥如意、福祿壽等圖案。

3.2 裝飾題材的社會功能與意義

中國各朝代的營造及其裝飾都有著嚴格的等級制度的制約。如門樓,就劃分為城之門、宮門、廟堂之門、宅第之門。城之門根據(jù)當時所在的城市不同,其建筑形制和裝飾樣式有明顯區(qū)分,位于都城的城門,建筑形制和裝飾等級就高。而皇宮是一個國家中建筑等級最高的建筑群,皇宮內(nèi)的大門根據(jù)其位置不同,其建造形制及其裝飾也有所不同,但是,這些皇宮大門代表了當時社會門的最高等級。

建筑大門裝修中,宮式建筑大門可以使用“鋪首”“門釘”“斗拱”等作為裝飾題材,但一般民居住宅嚴格規(guī)定不得使用。因此,與宮廷式大門相比民居的大門裝飾比較簡樸。門簪的雕飾題材,以吉祥如意、福祿壽德、梅花、牡丹等。如石家大院正門有四個八角形門簪,其上雕刻有“福祥壽禧”的字樣,表達主人對家族美好生活的寄寓。

4 結(jié)語

建筑如史書一般,承載著人類的記憶和文化。不同于文字,人們可進入,可觸摸到,并感受它的空間環(huán)境及裝飾藝術(shù)。然而,空間是有限的,建筑作為人類生活的必需品,也因為社會發(fā)展對建筑提出了更高的要求在不斷的演變,建筑技術(shù)、建筑材料、建筑形式都在不斷的更替,但是,保留下來的古代建筑,都是瑰寶,它們能在不斷的更替中遺留下來,說明了它對每個時代都有很高的使用和藝術(shù)價值。因此,我們要給與這些歷史文化建筑以保護,通過深入研究,對其各方面價值進行宣傳。如同石家大院,不經(jīng)意間來訪,卻給能給游客留下長久的記憶,它的美就在那里綻放。

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