浙江箏派與客家箏派的共性與個性簡述

何馨寧

【摘 要】古箏在上千年流傳過程中，因各地風俗、文化的不同，逐漸形成了自身的音韻特色、演奏技巧。本文從浙江箏派和客家箏派的歷史背景出發，通過對兩者的形成發展、演奏技巧分析，總結歸納其共性與個性，并對產生這些異同的原因進行了簡述，從而加深對不同古箏流派的認識和理解。

【關鍵詞】浙江箏派;客家箏派;共性與個性

中圖分類號：J632.32 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）01-0044-01

一、浙江箏派和客家箏派基本情況概述

（一）浙江箏派簡介及發展

浙江箏派最早成型于杭州地區，主要受“杭州灘簧”（杭州灘簧有慢板、快板和烈板三種基本唱腔）的影響，并吸取“線索十三套曲”“江南絲竹”的特點。古箏從最初的伴奏，通過加花的形式，慢慢形成了“四點”演奏手法。20世紀60年代，浙江箏派創造了21弦改良古箏，成為其重大轉折點，以王巽之為首的浙江箏派，不再只使用古箏傳統的五聲音階定音和演奏中的“移柱轉調”，開始融入琵琶、三弦以及西洋樂器的演奏技法，擁有了長搖、短搖、快四點、掃搖等具有濃郁的江浙特色的新技法。

（二）客家箏派的簡介及發展

客家箏派以演奏廣東漢樂箏曲為主，因此客家箏曲又稱廣東漢樂箏曲。最早是在宋朝滅亡的時期，“中州古調”和“漢皋舊譜”跟隨著民眾傳入南方，并與當地的語言、文化相互融合，形成了新的音樂風格，當地人稱為客家音樂。客家箏曲包含兩部分，一是“大調”箏曲，吸收了漢樂中絲弦樂的精華;二是改編成獨奏曲的地方戲曲伴奏，稱為“串調”箏曲。由于樂曲調式音階、技法運用、樂曲內容的不同，又分為“軟套”“硬套”與“反線”。20世紀初，何育齋先生創造出了“工尺譜諧聲字譜”，這是早期的客家箏譜。1956年，羅九香先生在中國第一屆音樂周上演繹了客家音樂，使客家音樂廣為人知。

二、浙江箏派與客家箏派的共性與個性分析

（一）浙江箏派與客家箏派的共性分析

從樂曲風格來看，浙江箏和客家箏因同處南方，受較多相似的自然和人文要素的影響，在樂曲的風格表達上都有柔美秀麗、意味悠長的特點。因歷史變遷，大都受到北方中原音樂南遷的影響，吸收融入了中原音樂的元素和技巧，因而兩者在樂曲的表達技巧和演奏技法上帶有一定的中原地區的音樂色彩，在發展過程中，均融入了琵琶等傳統樂器的音樂要素。

在演奏技巧上，浙江箏派基本延續五聲音階定弦，由于吸收了絲竹音樂的特點，演奏技巧和方法的使用與客家箏派是一脈相承的。如左手技法中吟、揉、滑、按的運用整體一致，且多運用上、下行琶音的演奏技法，配以“加花”來實現對音色的潤飾效果。

（二）浙江箏派與客家箏派的個性分析

1.浙江箏派的個性特點。浙江箏派部分曲目突破了古箏傳統五聲調式的限制，創作和表達范圍進一步擴大，同時不斷融入新技法，樂曲的力度、速度、音色等變化更富有層次性。

在演奏技巧上，王巽之先生創造出浙江箏派的諸多新型演奏技法，如搖指、四點、雙手抓箏等。“搖指”技法是以腕部為軸輪，這種方式的力量發揮比以大指大關節為軸輪和以大指小關節為軸輪的力度要大，且手部平穩;“掃搖”技法是在“快速強四點”的基礎上發展而來的，其包含“掃搖”“扣搖”，通過該技法的運用，使得浙江箏派的演奏旋律更加堅定有力，對于氛圍的渲染更加深入人心，《高山流水》中的高山部分就有著鮮明體現;“四點”是以勾托抹托為指序，因運用中需求不同，分為“快四點”及“雙手快四點”，顯著區別于其他流派;“雙手抓箏”技法特別強調左手的運指技巧，在演奏中左手不單要有節奏性“提弦”，還要充分運用具有和聲效果的小撮、大撮等指法，加強節奏重音，使得音量飽滿。

2.客家箏派的個性特點。客家箏派主要代表廣東漢樂箏曲，深受廣東地區地理文化、方言特色等影響，在風格上更加文靜含蓄，曲目繁多。客家箏曲的大調箏曲結構嚴謹，多為八板體，串調類箏曲多來自于廣東漢劇戲曲音樂以及民間音樂曲牌。

客家箏善于通過突出低音為旋律配和聲，在樂句尾音，通過勾指、八度音和弦以及音向內游彈的手法，延長音韻，形成“先現根音”的效果。同時客家箏有著豐富多變的左手滑音技法，傳統客家箏以金屬弦為主，便于延長余音和作韻。其在旋律調式上有“硬線音階”和“軟線音階”之分。硬線華麗，軟線典雅。客家箏曲的演奏限制了左手按音的速度，除需要與右手充分配合外，其他均為緩慢按音。在刮奏方面，客家箏最多要求不超過三個，通常起到連接作用，要求不過長、不過亮，顯得從容含蓄。客家箏還較多采用大撮指法，營造穩重之感。

客家箏派除了演奏技法的獨特之外，旋法變奏也別具特色。由于客家箏派使用工尺譜，因此慢板多運用調骨添字、加花等形式。猶如其代表曲目《出水蓮》一樣，在左手按弦技巧和右手不同深淺角度觸弦的音色掌握之間，以無聲勝有聲的姿態，屹立于音樂文化之林。

三、結語

箏樂藝術在長期的歷史發展過程中，因受不同地域環境、文化背景、民風民俗等因素的影響，逐漸形成了各具特色的古箏流派。本文中的兩大古箏流派，都代表一方文化，并為該地區文化的傳承與發展起到了重要的作用。

參考文獻：

[1]王霄.現代視域下的藝術本體論研究[M].北京：中國紡織出版社，2018（04）.

[2]胡筱倩.客家箏派與潮州箏派之比較研究[D].山西大學，2017.

作者簡介：何馨寧，東營職業學院2017級學生。