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新媒體視域下民族高校社會主義核心價值觀教育路徑探析

2020-02-22 01:38:54陳敦山高婉玉
四川民族學院學報 2020年5期
關鍵詞:價值觀大學生信息

陳敦山 高婉玉

(西藏民族大學,陜西 咸陽 712082)

新媒體是指依托于數字、網絡和移動通信等新興技術,通過互聯網等途徑,借助手機和電腦等終端,向用戶提供信息技術服務的信息傳播形式。年齡在20歲左右的當代大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,尤其是處于這個年齡段的大學生是其價值觀形成的最關鍵階段。青年大學生喜歡新鮮事物,偏愛新媒體。近年來,隨著民族地區經濟社會各項事業的快速發展,新媒體在民族高校教育中也開始廣泛運用,面對新媒體以及當前各種社會思潮帶來的負面影響,民族高校需要加強大學生社會主義核心價值觀教育。

一、新媒體視域下民族高校社會主義核心價值觀教育面臨的機遇

(一)新媒體為民族高校社會主義核心價值觀教育提供了豐富的資源

在社會生活領域,與傳統媒體相比,新媒體信息的流動性更強,覆蓋面更廣,資源更豐富,為民族高校社會主義核心價值觀教育提供了便利。其一,新媒體可以使民族高校社會主義核心價值觀教育內容得到及時更新。我國社會主義核心價值觀是由“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業、誠信、友善”等24字組成的價值準則。雖然只有24個字,但是涉及國家、社會和公民三個層面,內涵豐富,民族地區大學生對社會主義核心價值觀很難做到全面準確理解。新媒體的出現,對大學生社會主義核心價值觀教育進行了補充和延伸。教育者在課堂上不能展開講述的內容和知識,在新媒體時代,大學生可以及時獲取相關信息,幫助他們快速地理解社會主義核心價值觀的內涵。其二,新媒體使得民族高校社會主義核心價值觀教育與大學生日常生活緊密聯系。西藏各高校,尤其是西藏民族大學兩年來將習近平總書記致學校成立60周年賀信的重要新聞報道通過校園網、微信、校園廣播、校園電視等多媒體進行傳播,賀信提出的要求“希望你們全面貫徹落實新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,緊緊圍繞培養什么樣的人、怎么培養人、為誰培養人這一根本問題,培育和弘揚社會主義核心價值觀,提高教育教學水平,貫徹黨的民族政策和宗教政策,加強民族團結進步教育,傳承中華優秀傳統文化,自覺維護民族團結,全面推進學校各項工作,努力培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。”[1]為西藏各高校開展社會主義核心價值觀教育發揮了極大作用。高校教育者在課堂上講授關于社會主義核心價值觀的內容,難免會受課時不足、實踐條件限制及其他因素的影響,難以做到在課堂上對學生理論講授的同時親自指導學生參與社會實踐,強化大學生對社會主義核心價值觀的認識。利用新媒體可以將大學生對社會主義核心價值觀的理性認識和感性認識有機結合起來,增強民族高校社會主義核心價值觀教育的效果。比如一些主流媒體通過微信、微博、抖音等方式向大學生推送“感動中國”系列人物報道,向他們傳遞一個個在普通崗位上無私奉獻的英雄人物,又如這次新冠肺炎疫情中,奮戰在一線的醫護人員和默默堅守在其他崗位的工作人員,他們用自己的實際行動向大學生詮釋了社會主義核心價值觀的真諦。這些生動形象的方式以及感人肺腑的故事,可以幫助民族高校大學生更加深刻地理解社會主義核心價值觀。

(二)新媒體為民族高校社會主義核心價值觀教育提供了嶄新的模式

新媒體時代,高校進行社會主義核心價值觀教育,就是充分運用新媒體,用黨的最新理論成果教育和引導大學生的思想和行為,使他們在現實生活中能身體力行。理論信息的獲取是大學生社會主義核心價值觀教育的基礎,用怎樣的方式使理論知識內化于心,外化于行,更是大學生接受和認同社會主義核心價值觀的關鍵。新媒體的出現,正好為民族高校核心價值觀教育提供了嶄新的模式,彌補了傳統教學中的不足。新媒體的傳播速度快、時空限制少、傳播內容廣,打破了傳統媒介的局限性。一方面,突破了傳統的教育教學模式,創新了核心價值觀培育的方式方法。微信、微博、慕課和雨課堂等“微平臺”在課堂的使用,可以增強學生的參與性、實踐性和體驗性,將思想政治理論課由傳統的教師講學生聽的單向教學方式轉變為探討式、問答式的雙向互動教學方式,使學生可以借助新媒體,發表自己的觀點和想法,培養了他們獨立思考問題的能力,也為社會主義核心價值觀教育注入了新的活力。另一方面,拓展了民族高校大學生獲取知識的渠道,提供了信息交流平臺,進一步提升社會主義核心價值觀教育的有效性。通過微信、微博、學校網站等在線平臺,以文字、圖片、動畫、視頻等形式,全方位、立體化、生動性地向大學生展現社會主義核心價值觀教育的內容。在這些圖文并茂、聲情交融的語境中,容易使大學生身臨其境,獲得視聽覺的愉悅感,激發大學生對理論學習的興趣,促進大學生對社會主義核心價值觀科學內涵和精神實質的理解。

(三)新媒體為民族高校社會主義核心價值觀教育提供了廣闊的平臺

新媒體作為大數據和大信息的集合體,其開放性和共享性,與以往的交流平臺相比,具有無法比擬的優越性,為大學生社會主義核心價值觀教育提供了理論和實踐平臺。民族高校與內地其他高校相比,教育理念和教育方式方法的改革相對緩慢,大學生的基礎教育相對薄弱,主要通過課堂進行核心價值觀的教育。新媒體的出現,不僅可以創新課堂教學的方式方法,還可以提高核心價值觀教育的效率。因為新媒體使大學生獲取信息的時間變得更短,在知識傳授的過程中,教育教學方法更加靈活多樣,通過線上與線下相結合的方式,使大學生對核心價值觀理論知識上的獲取可以得到有效銜接,幫助他們理解和消化社會主義核心價值觀的精神內涵。大學生要接受一種新理論,必須經過反復學習、思考過程,將其精神實質內化成為自己的思想認識。在大學生社會主義核心價值觀內化的過程中,輿論引導又起著至關重要的作用,它為主流意識形態導向功能的發揮提供了前提和條件。“在社會主義核心價值體系中,新聞媒體扮演著建設者、促進者以及推動者的角色,它們有效引領著整個社會的發展,成為社會統一思想的重要載體。”[2]新媒體作為新聞媒體的重要組成部分,深受大學生的喜愛,因此民族高校營造健康的輿論氛圍,新媒體的輿論引導至關重要。在社會大環境下,民族高校利用新媒體在大學生群體中起到的輿論引導作用,對校園主流文化發揮引領作用,從而不斷推動著大學生社會主義核心價值觀內化的完成。

二、新媒體視域下民族高校社會主義核心價值觀教育面臨的挑戰

(一)沖擊了民族高校教育工作者的主導地位

在民族高校傳統的教育教學過程中,教師主要通過專業知識的儲備和自己的人生經歷,將自己所學傳授給學生,在這個過程中,往往是信息的單向輸出,教育者在對大學生進行社會主義核心價值觀教育時處于主導地位,具有絕對的話語權,教師在某方面越具有權威性,對學生的影響就越大。隨著新媒體的不斷普及,人人都可以成為信息的中心,關于社會主義核心價值觀方面的信息也越來越多,“熱鬧非凡”的媒體環境使得教育者的主導地位受到沖擊。第一,網絡教育環境增加了大學生對教育工作者知識素養的更高要求。新媒體改變了傳統教育的組織模式,大學生可以利用新媒體平臺表達自己的個人觀點,進行主動學習,自由選擇學習的時間和地點,他們被束縛已久的表達權得到了解放,喚起了他們的主體意識,因此,大學生對于教育工作者新媒體背景下的知識素養要求就越來越高,也越來越挑剔,使教育工作者的主導地位受到沖擊。第二,新媒體背景下的教育教學模式增強了受教育者的平等觀念,對教育工作者的教育主導地位形成一定挑戰。在新媒體時代,大學生不再被動地獲取社會主義核心價值觀的相關知識,而是運用新媒體進行主動學習,打破了以往教師在知識信息方面占有絕對優勢的格局,極大地增強了大學生的平等觀念,使大學生的自我意識不斷增強,自我設計理念更加突出,他們更加喜歡新媒體信息傳播和交流的新模式,這必將挑戰傳統教育模式下教師的主導地位,使社會主義核心價值觀教育過程中教育者的主導地位變得模糊。

(二)增加了民族高校社會主義核心價值觀教育的難度

二十世紀,民族高校教育教學環境相對比較封閉,教育者將有限的信息傳遞給大學生,學生沒有更多的自主選擇權。一方面,教育者作為“把關人”,對獲取的信息進行篩選、過濾,將錯誤的價值觀念和信息剔除,留下符合核心價值觀的信息向大學生進行傳授,這樣的做法可以減少有害信息對大學生的負面影響。新媒體時代,大學生可以享受自主選擇信息的權利,但是同時也會受到困擾。因為大學生在新媒體中獲取海量信息時,網絡中與核心價值觀不符合的觀念有了可乘之機。在新媒體視域下,民族高校大學生的社會主義核心價值觀教育環境變得更為復雜。其一,國外一些流行文化腐蝕著大學生的傳統價值觀。一些以好萊塢、肯德基等為代表的美國式西方文化在網絡的虛擬空間中對大學生進行滲透,使得大學生對我國傳統美德如愛國、誠信、勤儉、節約等價值觀逐漸弱化。其二,宗教文化通過新媒體的傳播影響著大學生對社會主義核心價值觀的認同和踐行。在民族地區,宗教文化已經不同程度地與民族習俗相互交織,對人們的影響極大。在民族高校,許多學生從小受家庭生活環境的影響而具有宗教心理或宗教情結,甚至有學生信仰宗教,這在一定程度上影響了他們對社會主義核心價值觀的認同。“在意識形態安全方面,新媒體的快速發展使意識形態斗爭呈現立體化局面,網絡成了‘最大的變量’。”[3]境內外的敵對勢力打著所謂“民族、宗教、人權”的旗號,從事分裂活動,企圖破壞民族團結,借助新媒體平臺,利用欺騙的、隱蔽的手法,向大學生傳播危害祖國統一的反動言論,這對青年學生的思想觀念產生負面影響,不利于其社會主義核心價值觀的培育。

(三)削弱了社會主義核心價值觀的主流影響

新媒體不斷發展使得信息傳播更加便捷,信息傳播的管控難度日益加大,使得社會主義核心價值觀的主流影響被一定程度削弱。一方面,不良網絡文化的傳播削弱了社會主義核心價值觀的權威性。在新媒體的傳播過程中,主客體之間的關系比較模糊,在對官方意識形態的教育宣傳方面也不是主動接受的,而是有所選擇的。作為當代大學生,他們更多關注的是自身的利益訴求,新媒體備受關注的主要原因也是對個人的關注,個人的主體性和個人價值在新媒體時代得到極大彰顯,就會給社會主義的理想信念帶來很大沖擊,尤其是一些網上有意曲解和調侃社會主義意識形態相關言論的傳播,就會削弱社會主義核心價值觀的主流影響。另一方面,網絡環境帶來的多元文化沖擊著社會主義核心價值觀的主流影響。新媒體在高校的運用,加快了信息傳播的速度,但是多元價值觀念又沖擊著大學生的思想觀念,其一,負面信息的泛濫使得民族高校部分大學生的思想行為有悖于核心價值觀的基本要求。新媒體傳播的低級趣味、不講誠信、不講文明、不守法紀的不良行為大行其道,拜金主義、個人主義、極端民族主義等不良信息在新媒體的傳播,阻礙著大學生培育文明、誠信、法治、民主、和諧、愛國等為主要內容的社會主義核心價值觀。對于價值觀尚未成熟的大學生來說,每天面對新媒體涌現出的各種信息時,如果認知能力和定力不足,容易在一些不良思想信息的傳播中逐漸迷失方向,使自己的思想行為違背核心價值觀的要求,最終誤入歧途。其二,多元價值觀念削弱了民族高校大學生對核心價值觀的認同。西方價值觀念在新媒體中的自由傳播,渲染所謂的西方政治制度的優越性和不可超越性,宣揚西方所謂的“自由、民主、平等”,貶低馬克思主義意識形態的理論價值和意義,詆毀社會主義制度和中國共產黨的領導,這些反動信息被包裝隱含在有關新媒體信息當中,容易誤導大學生的思想觀念,削弱大學生對我國社會主義核心價值觀的認同。

三、新媒體視域下加強民族高校社會主義核心價值觀教育的路徑

(一)提升教育工作者的綜合素養,為民族高校社會主義核心價值觀教育提供人才支撐

在全員育人的要求下,高校教育工作者應該順應新媒體時代的發展要求,因事而化、因時而進、因勢而新,提升自身的綜合素養,滿足新媒體時代大學生的發展需要。第一,應增強民族高校教育工作者的政治素養。民族地區大多地處我國邊疆,是眾多民族聚居的地方,其民族文化多元性較為突出。在新媒體環境下,多元價值觀念的出現,更需要教育者具備較高的馬克思主義理論知識水平和素養,堅定自身的政治立場。擁有正確的政治觀點和立場是教育者必須具備的基本素養,高度的政治敏銳性和鑒別力是教育者對大學生進行核心價值觀教育時應具有的大局意識。第二,應提升民族高校教育工作者的理論知識水平。新媒體環境下,各種社會思潮相互激蕩,作為民族高校教師,應該深入學習馬克思主義理論知識,明辨是非,時刻保持清醒頭腦,正確地引導大學生的思想觀念,使他們更好地踐行社會主義核心價值觀。第三,應加強民族高校教育工作者新媒體應用能力培訓。通過培訓,提高教育工作者利用新媒體開展社會主義核心價值觀教育的意識和能力,幫助他們快速掌握相應技術開展網絡教育引導,例如在微信和微博上與學生開展互動,將社會主義核心價值觀融入大學生的日常生活之中。

(二)創新教育教學模式,為民族高校社會主義核心價值觀教育增添活力

新媒體的開放性、共享性和交互性等特點為人的主體性發展提供了條件。首先,民族高校教育工作者應該樹立“以人為本”的教學理念,尊重學生的價值主體地位。一方面要注重大學生在新媒體環境下的多樣化需求,重視他們的心理和思想發展特點。大學生使用新媒體的目的各有不同,但主要是用于滿足自身的認知、情感和舒緩壓力的需要,只有很好地滿足大學生這種多層次的需求,才能構建平等互動的主體交往關系。另一方面,要增強教師的信息化教學意識。新媒體作為信息技術發展的新成果,為我們的社會發展帶來許多益處。因此,民族高校社會主義核心價值觀教育應主動吸收現代信息網絡技術發展的新成果,不斷提高教育教學的科技含量。其次,民族高校要加強社會主義核心價值觀教育的課程內容建設。新媒體時代,民族高校思想政治理論課教師要優化課程內容設計,提高理論與現實結合度,將網絡上的相關信息及時反映到課程教學內容之中,把握主線,明確目標,使課程教學有高度、有深度、有溫度,從而把社會主義核心價值觀教育主線貫穿于思想政治理論課教學之中。最后,民族高校要努力探索運用新媒體進行社會主義核心價值觀教育的新方法。將社會主義核心價值觀教育嵌入校園網之中,融入校園文化建設之中,或者開通官方微信公眾號和微博公眾號,以學生樂于接受的宣傳形式,展現社會主義核心價值觀的科學內涵,構建師生互動的交流平臺,采用以理服人,以情感人的教育方式,有針對性地進行社會主義核心價值觀教育。

(三)提升大學生的新媒體素養,為民族高校社會主義核心價值觀教育提供內生動力

新媒體素養不僅是教師應該具備的素養,也是新媒體時代每個大學生應具備的品質。作為新媒體的主要受眾,大學生每天通過新媒體獲取大量信息。由于新媒體具有公開性、匿名性的特點,使得有些大學生認為在新媒體中可以隨心所欲,結果有些大學生瀏覽或隨意轉發與社會主義核心價值觀不相符的低俗內容甚至反動信息,既危害他們的身心健康也危害社會。因此,需要提升民族高校大學生的媒介素養,幫助他們樹立正確的價值觀。第一,要幫助大學生正確認識新媒體的可靠度。在新媒體時代,要重視大學生對社會主義核心價值觀的接受程度,面對復雜的新媒體環境,民族高校應教育大學生形成科學對待新媒體的態度。讓他們認識到新媒體的便捷之處,能夠很好地滿足大學生的學習、生活需求,但同時一些不良信息也會影響大學生的價值判斷和認知水平,這就需要大學生用辯證的觀點看待和認識新媒體。第二,要幫助大學生提高對新媒體負面信息的抵御能力。在當前紛繁復雜的新媒體環境中,敵對分子經常利用新媒體散布謠言,甚至利用新媒體向我國大學生群體散布虛假信息,試圖拉攏腐蝕青年大學生,尤其是加緊了對少數民族大學生的拉攏腐蝕。鑒于此,民族高校應該采取切實措施教育引導大學生自覺抵制多媒體上出現的各種負面信息。

(四)凈化新媒體教育環境,為民族高校社會主義核心價值觀教育營造良好氛圍

新媒體對民族高校社會主義核心價值觀教育影響顯著,為了減少其負面影響,需要凈化民族高校新媒體教育環境,為大學生社會主義核心價值觀教育提供良好環境。首先,要樹立正確的輿論導向,營造良好校園輿論氛圍。一方面,要借助新媒體傳播手段,對社會主義核心價值觀進行全方位宣傳報道,吸引大學生對社會主義核心價值觀的關注,營造濃厚的學習氛圍,推動大學生對社會主義核心價值觀的認同和踐行。另一方面,要發揮新媒體的監督作用,遏制一些不良信息的蔓延。通過輿論監督,對一些違背社會主義核心價值觀的言論予以批判,形成輿論壓力。同時,對于一些先進典型人物的事跡,進行宣傳倡導,起到正面激勵作用。其次,加強校園文化建設,將社會主義核心價值觀融入校園文化之中。在新媒體時代建設校園文化,要善于利用新媒體向大學生傳播社會主義核心價值觀,將思想性、知識性和人文性融為一體,并結合新媒體圖文聲像兼具的特點,打造體現民族高校特色的校園文化。最后,要充分利用一些校外的信息資源,搜集政府、教育機構和相關媒體發布的與社會主義核心價值觀相關的信息,在校園網以及校內其他新媒體平臺實現資源共享,為民族高校大學生社會主義核心價值觀教育提供強大支撐。

(五)建立健全新媒體教育運行機制,為民族高校社會主義核心價值觀教育提供制度保障

在民族高校,建立健全新媒體教育運行機制對于社會主義核心價值觀教育具有重要作用。首先,要建立健全新媒體教育管理機制。在利用新媒體帶來的契機進行核心價值觀教育時,要落實責任,明確具體任務,真正實現占領社會主義核心價值觀教育陣地的目標。堅持黨管媒體原則,加大民族高校校園網絡的管理力度,保證黨對新媒體的堅強領導。其次,要建立健全新媒體教育保障機制。一是不斷提升民族高校新媒體教育隊伍的理論素養和工作能力,建設一支綜合素質優良、思想覺悟較高的新媒體管理運營隊伍,為核心價值觀教育提供人才支持。二是要加強對民族高校社會主義核心價值觀教育的新媒體技術支持,及時過濾一些反動信息,以確保校園網絡信息的安全性,為建設安全清朗的校園網絡環境提供強大的技術支持。再次,要建立科學合理的新媒體教育評估機制。抽調相關人員組成民族高校新媒體教育評估工作組,對新媒體影響教育教學的整體情況進行全面評估,提出應對辦法和改進措施。通過這些制度的建立和具體落實,為民族高校社會主義核心價值觀教育提供制度保障。

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