網絡空間中青年愛國主義行為發展態勢及其引導

張云德 裴玉霞

(蘭州大學馬克思主義學院 甘肅 蘭州 730000)

愛國作為社會主義核心價值觀教育的首要內容，是中國特色社會主義對每一個中華兒女的要求，愛國主義是民族精神的核心，是中華民族最深沉的民族底色。隨著信息時代的深化發展，愛國主義依托互聯網發展，在網絡社會從萌芽、發展到今天的全面展開，愛國主義呈現多樣化表達。網絡以其自身獨特的優勢為愛國主義的發展帶來了新的契機，也存在著一些不和諧的音符，這就需要我們全面分析愛國主義在網絡空間中的表達，以促進網絡青年愛國主義教育、修養和實踐基地的建設。

一、網絡空間中青年愛國主義行為的新態勢

互聯網以其時效性高、互動性強、不受時空限制的優勢，為愛國主義在網絡社會的發展提供了充足的條件，網絡空間中的愛國主義也在互聯網高速發展的時代背景下得到快速發展。青年在網絡空間的愛國言論表達更加自由，愛國主義行為更加注重儀式，愛國主義情懷表達的娛樂化程度呈增長趨勢。

首先，青年在網絡空間的愛國言論表達更加自由。近年來，網絡中的愛國主義行為呈現出高潮化發展的趨勢，面對一些熱點事件，網民在網絡上紛紛發表自己的言論，對國家利益表現出了高度的關注和認同。在獲取信息、發布信息時，互聯網體現出的廣泛性和自由性，為青年網民關注國家動態、關心國家利益提供了條件，使得青年網民在各類社交媒體中對關乎國家利益的熱點事件發表個人觀點成為可能。微博、微信、貼吧、抖音等各類社交平臺低門檻的特征使網絡議程設置的主體越發多元化，草根網民成為議程設置主體的一員，這就使網民愛國言論的表達更加自由，為其積極投入中國特色社會主義建設提供了條件，在一定程度上擴大了公民網絡政治參與的民主性，強化了公民的身份認同。

其次，青年在網絡空間的愛國主義行為更加注重儀式。互聯網各類社交平臺的多樣化發展為青年在網絡空間關注國家大事、表達愛國主義情懷提供了便利，青年在言論之外的愛國情懷表達中呈現出更加注重儀式的趨勢。網絡空間中儀式化的愛國情懷表達增強了青年網民在網絡空間的體驗感，強化了其集體觀念和國家認同意識，使青年網民在網絡空間中表現出強烈的愛國主義情感。如2019 年是中華人民共和國成立70 周年，“五星紅旗有14 億護旗手”的話題沖上微博熱搜；2019 年國慶節前后，網民紛紛換上了有我國國旗標志的頭像，以此來表達他們的愛國主義情懷。

再次，青年在網絡空間的愛國主義行為呈現出更加自覺的態勢。隨著愛國情感的厚植，青年一代對國家利益、國家榮譽等的關注度越來越強，表現出了愈加深厚的愛國情感，進而自覺地為推動國家的進步，實現中華民族偉大復興的中國夢作出自己的努力。在面對國家大事件的時候，網絡空間是人們關注國家動態的窗口，更是給每個人助力國家度過難關提供了條件。2020 年新冠肺炎疫情期間，廣大網民也在時刻關注疫情動態，通過互聯網平臺捐贈物品、為武漢加油。無數抗“疫”戰士，主動請纓，奔赴一線，為抗擊疫情作出自己的努力，無數白衣天使默默堅守在自己的崗位上，為國為民，更有一個個志愿者在全國各地做著自己力所能及的事情。

最后，青年在網絡空間的愛國主義情懷表達娛樂化程度呈增長趨勢。隨著網絡的普及，青年使用網絡的頻率增加，娛樂化話語逐漸成為青年關注和表達的傾向，愛國主義情懷的表達也呈現出了娛樂化的特點。時下青年網民的話語特點與傳統話語已有很大的區別，網民娛樂化的表達方式催生了娛樂化的愛國情懷表達。他們以娛樂的方式，用圖像、短視頻等媒介來表達自己的愛國情懷。同時，傳統媒體積極創新宣傳形式，如《新聞聯播》入駐抖音、主播說聯播等，將傳統的愛國主義嚴肅的特點與新媒體的優勢相結合，并關注到了青年群體的興趣領域、話語特點。這就使得官方媒體對網絡空間愛國主義行為的引導呈現出更加生動形象、通俗易懂的特點，也更加符合青年群體的認知特性，有助于增強青年網民的認同感，從而厚植愛國情懷，提升網絡空間中愛國主義教育的實效性。

隨著愛國主義在網絡空間的進一步發展，互聯網自身的特點也對愛國主義的深入發展產生了很大的影響，在推動愛國主義深入發展的同時，也產生了一些不好的影響，青年網民的媒介素養良莠不齊，網絡的跨時空性以及信息的繁雜化，使青年在愛國情懷的表達中表現出無所適從感，甚至出現盲從的問題。因此，要推動網絡空間中愛國主義行為的良性發展就必然要深入分析影響網絡空間中青年愛國主義行為發展的因素，以正確引導其發展。

二、影響網絡空間青年愛國主義行為發展的因素分析

互聯網以其突破階層、自由平等發聲、打破時空限制、高度的時效性、互動性強，反饋及時、受眾廣泛、信息傳播范圍廣的優勢為愛國主義在網絡空間的發展帶來了有利條件，推動了愛國主義的良性發展。然而，在其發展的過程中出現了一些不好的現象，非理性愛國主義行為時有發生。愛國主義在網絡空間的發展不可避免地受到網絡空間擬態化場域、趣緣性群體、多主體議程、圖像化表意的影響。

(一)擬態化場域：主流媒體引領呈現良性態勢

網絡空間為愛國主義的發展提供了重要陣地，以其跨時空性的特點拓寬了青年獲取信息的途徑，以其高度的實效性為廣大人民群眾關注國家大事提供了渠道，以其平等互動的優勢豐富了青年自我意識的表達方式，這在一定程度上擴大了公民的政治參與，助推了主流媒體引領愛國主義發展的良性態勢。一方面，網絡將現實與虛擬相結合，跨越了時間和空間的限制，使得青年能夠隨時隨地關注國家大事。主流媒體承載的愛國主義教育內容，以及國家大事件蘊涵的愛國主義精神，在青年網民關注國家大事件中得到了傳承與弘揚。另一方面，擬態化場域為青年網民的平等發聲提供了渠道，豐富了青年自我意識的表達。在發生中外沖突亦或是國家熱點輿情事件時，青年能夠利用互聯網的便利，充分表達自身的觀點與想法，進而抒發愛國主義情感，擴大了公民的政治參與。然而，網絡是一把雙刃劍，在網絡空間中網民獲取信息的渠道得到拓寬，自我意識表達得到強化，而繁雜的網絡信息也對青年正確看待熱點輿論事件，正確理性地表達愛國情懷提出了挑戰。

(二)趣緣性群體：理性思考遠少于感性表達

網絡在人們的生活中發揮著重要的作用，人們經由網絡而構成的新型社會組織就是網絡群體。“趣緣群體是當前網絡群體中相對龐大的一類群體”[1](P165)，“指一群對某一特定的人、事或者物有持續興趣愛好的人，主要借由網絡進行信息交流、情感分享和身份認同而構建的‘趣緣’生活共同體”[2](P35)。其一，群體“趣緣”使青年網絡愛國主義教育的內容傳播受限。由于網絡群體的“趣緣”特征，青年在網絡信息的捕捉中會選擇自己感興趣的內容，抑或是在其趣緣群體中群體意見領袖推介的內容，這就導致了理性思考依賴于感性的興趣愛好的表達，忽視了信息的全面性。同時，網絡信息的獲取往往是間接性的，間接信息帶有信息發布者的偏好，這樣的信息容易限制青年的理性思考，使青年在網絡空間中的愛國主義行為表現出理性思考依賴于信息發布者的感性表達的傾向。其二，群體極化現象使青年在網絡空間中的愛國主義行為呈現出非理性的特征。由于互聯網的虛擬性以及網絡群體的匿名性特征，在網絡群體中，個人的責任感和規范意識降低，當受到群體大多數人的情感、行為感染時，個體在群體中會無法克制自己的本能，表現出感性行為或者表達遠多于理性思考。在網絡群體中，青年極易在某些刺激的影響下，受到群體意見的暗示與感染，盲目從眾，產生群體極化的行為，表現出非理性的網絡愛國主義行為。在網絡中表現為謾罵、侮辱他國公民，體現在現實生活中如燒砸日產汽車等極端行為。

(三)多主體議程：主體沖突一定程度上削減愛國主義教育實效性

“‘議程設置理論’指大眾傳播對某些議題的著重強調和這些議題在公眾中受重視的程度構成強烈的正比關系。換言之，在大眾傳播中越突出某一事件，多次、大量地報道某一事件，就會使社會公眾突出地議論這一話題。”[3](P53)隨著互聯網的不斷發展，網絡傳播中的“議程設置”成為影響網絡社會輿論的重要因素。議程設置的主體逐漸多元化，為草根網民實時表達愛國情懷提供了可能。然而官方媒體、非官方媒體以及草根網民等主體利益訴求不同，就會從不同的角度設置議程，影響輿論發展的方向，導致青年在面對網絡輿論時無所適從。首先，官方媒體議程設置較為嚴肅的愛國主義教育議題仍處于引導地位。官方媒體議程設置往往以國家政策、法規為主要內容，以大事件為輿論導向，議程設置傾向于嚴肅化，在網絡信息爆炸式席卷中，嚴肅化的議題仍能吸引大多的注意力，對青年的愛國主義行為起到引導效果。其次，在資本邏輯的驅動下，非官方媒體議程設置利益為先。資本邏輯在互聯網中表現為媒體受利益驅動，以利益最大化為首要因素，在議程設置中摻雜著眾多利益因素，對青年的理想信念、價值觀念等產生不良影響，尤其是一部分內容在一定程度上成為網絡空間中愛國主義教育的阻礙。最后，草根民眾議程設置規范不充分。言論自由、平等是互聯網的一大優勢，這就使得草根網民發聲成為可能，互聯網議題發布門檻低，草根網民也在各種平臺發聲。然而，草根網民的媒介素養良莠不齊，甚至缺乏國家“敬畏”意識，導致其設置的議題極易單純表達個人偏好，而產生過度娛樂化傾向，青年在對此類議題的選擇、獲取中受到誤導，甚至庸俗地表達愛國主義情感。

(四)圖像表意：過度娛樂性一定程度上影響理性思考

在信息化時代，圖像以其形象化、直觀性特點迅速博得人們的青睞，在圖像給視覺帶來刺激的同時也傳播了一定的知識內容，這種方式在互聯網中得以高速化、多樣化發展，各類短視頻APP 軟件、聊天表情包、電影等視覺文化產品利用圖像刺激感官的特點，以圖像承載著豐富的內容，以娛樂迎合青年的興趣，成功地吸引了青年的視線。官方媒體也加入改革浪潮，隨著央視新聞等媒體話語方式的轉變，使青年對官方媒體的關注度有所改觀，給網絡空間中的愛國主義教育帶來了一定的契機。然而，圖像表意雖然直觀、形象，但其所包含的隱性愛國主義教育內容不能被充分解讀，直接影響到愛國主義教育的實效性。一方面，圖片、視頻、表情包等表意方式過度娛樂化地解構傳統愛國主義教育話語體系，防礙了青年的理性思考。短視頻、表情包等以娛樂化的方式使青年得到放松。然而，愛國主義教育有其特殊的嚴肅性，過度的娛樂化以及傳播者對圖像的感性化加工，使部分青年停留在感性認知水平，不能解讀其中的愛國主義深刻蘊意，阻礙了愛國主義教育目標的實現。另一方面，圖像表意以其直觀、形象的特點占據主要地位，致使文字失去魅力，造成了網絡空間中愛國主義教育話語表達缺陷。視頻、表情包、圖片等刺激視覺效果的表意方式無法承載太多的文字，過少的文字對于事件發生的背景信息無法全面闡釋，難免會造成圖像表意的片面性，使文字的理性表述被過度娛樂化的影像遮蔽，導致青年在網絡信息獲取的過程中認知不足，對隱性愛國主義教育內容缺少解讀，進而使青年對網絡空間的愛國主義形成片面的認識。

三、網絡空間青年愛國主義行為引導的路徑

隨著愛國主義在網絡空間的不斷發展，對網絡空間中青年愛國主義行為的引導成為愛國主義教育中不可忽略的一環。愛國主義在網絡空間的良性發展需要完善相關法律法規，挖掘媒體潛力，以提升公民身份認同，弘揚革命傳統和奮斗精神，在重新解讀人文歷史典范中樹立新時代民族精神，進而促進民族情懷表達的有序性。

(一)明確網民權益，提升公民身份認同

國家認同作為一種公民意識是愛國主義的前提，是愛國主義教育的關鍵。“對于個體來說，現代國家認同是從其擁有的公民身份出發的，公民在實踐和爭取公民身份過程中確立對國家的認同。”[4]在網絡愛國主義教育中，要不斷完善網民權益的相關法律，凈化網絡生態，有的放矢地監管，進一步明確和保障網民權益，使網民在公民身份認同的提升中逐漸強化國家認同。

一方面，要完善相關法律法規，明確網民的具體權益。公民身份在網絡中表現為網民權利的集合，其身份認同則建立在網民權利明確化的基礎之上。網民權益明確，公民的身份認同就越強，則會表現出更強烈的國家認同。要不斷健全和完善網民權益的相關法律法規，使公民在網絡社會中的權益得以明晰化，使其在網絡社會交往中的歸屬感增強，進而提升其公民身份認同。另一方面，要加強網絡安全監管，保障網民的權益安全。近年來“流量劫持”“網絡劫持”“電信詐騙”“個人信息泄露”等事件的發生對網民權益等產生了極大的危害，對公民在網絡社會身份認同的建構產生了極大影響。“國家制度給予人的自由與發展多大的空間和多少的保障，是人們建構其國家認同的重要依據與基本動力。”[5]因此，相關部門要貫徹落實網絡安全相關法律法規，加強監督與治理，依法嚴肅處理互聯網違法違規行為，做好“把關人”角色，防范危害網民權益事件的發生，切實保障網民的權益。

(二)夯實網絡紅色主題教育，弘揚革命傳統和奮斗精神

“紅色資源”是中國共產黨人初心和使命的最好詮釋，它所蘊含的愛國情懷、強國之志、報國之行，對于青年愛國主義教育有著重要作用，更是網絡愛國主義教育的寶貴財富。要充分發揮網絡載體作用，傳播紅色文化，傳承共產黨人的初心和使命，不斷夯實網絡紅色主題教育，弘揚革命傳統和奮斗精神。

第一，要拓寬“紅色資源”網絡傳播渠道。網絡作為青年活動的主要平臺，是“紅色資源”的不可忽視的宣傳媒介。要通過紅色教育基地網站、紅色教育網站、紅色微信公眾號等平臺的建設不斷拓寬“紅色資源”的網絡傳播渠道，使青年了解“紅色文化”有途徑、多渠道，能夠通過這些網絡平臺系統地、深入地領悟共產黨人的初心和使命，學習共產黨人為共產主義事業、為廣大人民群眾而艱苦奮斗的革命傳統精神。第二，要創新“紅色資源”網絡呈現形式。要通過紅色電影、紅歌、漫畫等形式，圖文聲相結合，創新“紅色資源”的網絡呈現形式。以比賽、主題活動、論壇等形式涵養紅色文化，使青年積極主動地學習共產黨人的奮斗歷程，培育愛國奮斗精神，助力中國夢的實現。第三，要將線上學習與線下體驗相結合，組織青年群體參觀紅色教育基地，學習紅色革命文化，親身體驗共產黨人的艱苦奮斗歷程，體悟共產黨人的初心，感知新時代青年的使命，以紅色教育強化青年的報國志，從而將愛國之情落到實處，以實際行動融入中國特色社會主義建設，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力。

(三)挖掘媒體潛力，重新解讀人文歷史典范

愛國主義教育在新時代有其新的主題和使命，新時代愛國主義教育的主要目標是引導人們傳承愛國奮斗精神，以愛國奮斗助力中華民族的偉大復興。人文歷史典范作為愛國奮斗精神的重要傳承載體，是新時代愛國主義教育的重要途徑。在網絡空間中，愛國主義教育要不斷加強媒體融合，創新媒體話語方式，不斷挖掘媒體潛力，重新解讀人文歷史典范，以富有時代特色的人文歷史典范激勵青年的愛國奮斗熱情。

一要加強媒體融合，增強人文歷史典范形式魅力。隨著新興媒體的不斷涌現，媒體宣傳對愛國主義教育起著至關重要的作用，要推動網絡空間中愛國主義教育深化發展，就必須加快推進媒體融合，構建全媒體網絡環境，以主流媒體為主體引導愛國主義在網絡空間良性發展。傳統媒體要不斷借鑒新興媒體的經驗，直正融入青年生活，以新時代青年的認知特點創新人文歷史典范的呈現形式，引導青年了解學習人文歷史典范，傳承愛國奮斗精神。二要創新話語方式，提升人文歷史典范內容魅力。要創新主流媒體話語方式，積極引入短視頻、圖像等表現形式，結合圖文聲三者的優勢，做到三者效益的最大化，以文闡釋重要信息、以圖強化信息傳播力、以聲優化傳播形式，以群眾喜聞樂見的方式重新解讀人文歷史典范，講好中國故事，增強主流媒體的吸引力。三要創新主流媒體話語內容。“對新聞媒體來說，內容創新、形式創新、手段創新都重要，但內容創新是根本的。”[6]要不斷更新網絡空間愛國主義的教育內容，體現新時代愛國主義的本質，推動話語內容符合當今青年網絡思維，貼近新時代的生活特點，要善于挖掘人文歷史典范的新時代價值，發現反映愛國情懷、時代精神的民間故事，以青年易接受的話語加強青年網絡空間的愛國主義教育。

(四)規范網絡行為，促進民族情懷表達的有序性

互聯網生態的好壞關系到愛國主義在網絡空間的發展，要不斷推進其良性發展就要不斷完善網絡政策法規、網絡交流平臺的監督管理，更需要青年加強自我約束，提升媒介素養，營造良好的網絡生態，以清朗的網絡生態助推網絡愛國主義在網絡空間的良性發展。

其一，要切實貫徹相關網絡政策法規。網絡政策法規對網絡參與者起到很大的約束作用，因此，要不斷落實相關網絡安全政策法規，加強對法律法規的宣傳，使網絡活動的一切參與者知法懂法守法用法，自覺地約束自身的網絡行為，監督他人的網絡行為，主動營造良好的網絡生態，為愛國主義的良性發展提供優質的網絡環境，推動愛國情懷在網絡空間的有序表達。其二，網絡交流平臺要加強監管。網絡平臺要不斷完善平臺監督體系，要在保障網民言論自由的前提下，對網絡信息的發布加強審核，過濾不良網絡信息的發布；對已發布內容加強監督，及時撤銷不良信息。要實時監督網絡輿論走向，及時分析網民無序表達的原因，積極引導網絡輿論向好發展。其三，網絡參與者要提升自身媒介素養，加強自我約束。要不斷提升網絡參與者的媒介素養，增強信息分辨能力和議程設置能力。網絡參與者也是信息的發布者，這就需要青年在發表愛國言論、設置議題的時候，把握好情感向度和事實維度，充分了解事件發生的背景、經過以及后果，摒除個人情感偏好，理性思考、理性發言，客觀描述事實，將個人情感偏好與事實直相區分開來，做到理性愛國。同時，要警惕愛國情懷被非法分子所利用，避免受“悲情心理”“受害者心理”[7](P178)的影響，注意言論發表的情感維度，以理性的思考助推理性的網絡愛國主義行為。

網絡空間中愛國主義的良性發展需要以引導為上策，以網絡空間的管理監測為保障，以青年自覺主動增強自身的媒介素養為根本，以理性的網絡愛國主義行為助推愛國主義實踐為落腳點，使青年自覺主動將愛國主義情懷投身于建設中國特色社會主義的偉大實踐中去。