趙福海
一次觀影,一次觀會,都會有精彩的瞬間,都會留下深刻的印象。此刻,應該用充滿詩意的筆,記錄下每一個讓人感動的時刻。讀(觀)感是一種特殊的應用文體。這種文體要求讀者(觀者)通過閱讀一本書或者進行一次觀賞,把自己在讀(觀)過程中的具體感受和內心啟示表達出米,進而展示作品的豐富內涵。
寫作此類文章,可以從以下幾個方面進行思考:
1.讀(觀)是基礎
寫作讀(觀)感,首先需要確定讀(觀)的對象。
優秀的作品往往會成為讀(規)的對象。而在讀(觀)過程中,則要本著嚴謹認真的態度,對整個作品進行深入分析,進而充分理解作品所展示的社會性。
運用示例:當我看著大幕上不甚清晰的膠卷錄像時,仿佛隔著一層時光的塵土,卻仍能感受到青年熱血的鼓動。他們年輕的臉上,寫滿不容屈服的剛毅,他們搖動的旗幟上,刻著不容背叛的正直,一名又一名,一位又一位,男生女生,青年壯年,如同宣泄的潮水,在長街上激昂地涌動。那一刻,我仿佛看見了一塊塊神州破碎丟失的土地,匯聚到了京城的街衢,拼成一幅動態的萬里山河,拼出一支亙古的中華脊梁。
備考指津:“大幕上不甚清晰的膠卷錄像”將讀者帶入觀看紀念大會的真實情境,進而引出對五四幾寸期青年奮爭的想象,使后面分析有了充分基礎。
2.感是升華
讀(觀)感的寫作,必須以“感”為側重點。所謂“感”,就是作者在閱讀的過程中內心深處產生的感悟。作品或觀看對象中能夠領悟出怎樣的道理或精湛的思想?作品或觀看對象中的某一具體內容給自己帶米了怎樣的啟發?寫作時,根據自己的感情傾向,聯系對讀(觀)對象的特點,表達個性化認識。
運用示例:在寫作紀念五四運動100周年大會的過程中,我突然不知道從何落筆。我想要告訴他們,現在的中國早已不復往日屈辱,現在的中國,有自己的真槍實彈,有自己的軍隊武裝,有下海蛟龍,有攬月嫦娥,有為人民的政府,有為家國的楷模……中國有了自己的雙腿,站起來了;中國有了自己的喉舌,唱起來了;中國有了自己的雙眼,記起來了,再不會忘記,百年之前的人們,做出了多大的犧牲。我仿佛感受到無數英烈的眼睛,在與我一起,靜靜品讀著這個很好的時代。
備考指津:從紀念五四運動100周年大會引申自己的感悟,從往日的屈辱,到現在的強大,表現出對國家發展的無比自信與自豪。
3.選好感悟點
在讀(觀)與感之間,需要一種能夠激發自己感悟的環節。在讀(觀)的過程中,應該整體把握讀(觀)對象的內容,結合自己的認識,選擇其中最能讓自己有話可說的角度,闡發自己的思想和認識,使讀(觀)的主體與客體之間建立起緊密的聯系。
運用示例:歲月的車輪緩緩回轉,五四運動的痕跡依稀可見:那是一段令人絕望的時光,列強入侵,社會動蕩,風雨如晦;那又是一段給人希望的時光,廣大青年終于掙脫命運的束縛,決意用青春托舉中國的前途,用熱血引領時代的腳步。
而今亦然,青年仍是國家之棟梁:君不見,長征七號火箭的科研團隊平均年齡不足35歲;君不見,大飛機C919研發團隊35歲以下年輕人占絕大多數……新時代的青年正以奮斗者的姿態,靠自己的雙手創造更美好的未來。
備考指津:寫作紀念五四運動100周年大會觀后感,作者以歷史與現實的思考為基礎,引出新時代的青年應該努力奮斗這一切人點,進而表達自己的感悟。
4.思維充分拓展
讀(觀)感類文章,不能僅僅滿足于對讀(觀)的對象進行思考,還要從具體對象出發,聯系現實進行思考,拓展思維,拓寬視野,表達對時代的思考。這種拓展,可以提升寫作的廣度,表現出更深刻的思想內涵。
運用示例:“離開了時代需要,人民要求,任何孤芳自賞都只會陷入越走越窄檔小天地中。”五四精神檔核心在于愛國主義精神。在中華民族偉大復興的重要時期,我們當代青年理應有“卑不敢忘國”的鏗鏘熱血,有“高鑄神州風雨樓”的家國擔當,有“無窮的遠方,無數的人們都與我有關”的奉獻之心,認清宏偉使命,不忘前進方向。堅信中國有我,在個人一點一滴持久拼搏中推動歷史巨輪;堅信我有中國,融個人事與家國興安,命運相連,小手相牽,共筑當代中國!
表達對五四精神的思考,作者從五四精神所展示出的愛國主義精神出發,將思維拓展到國家發展,民族振興等寫作內容,拓寬寫作空間。
(編輯:李躍)