傳承傳統(tǒng)文華弘揚民族精神

萬安

【主題闡釋】

堅持立德樹人，注重培養(yǎng)學(xué)生的思想文化道德修養(yǎng)、社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，是語文課程的基本理念，也是高考命題的重要方向，這就意味著“文化傳承”這一主題成了高考的熱點主題之一。如2017年高考作文命題中，傳統(tǒng)文化更是大放異彩，全國卷I作文題材料中的“長城”“京劇”“中華美食”是典型的中國傳統(tǒng)文化符號;全國卷Ⅱ作文題“化育后世的名句”，更是以極具傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的名句作為命題材料;北京卷作文題“說紐帶”，旗幟鮮明地要求考生從“文化的交流、歷史的傳承”的層面米談紐帶;2019年北京卷作文題“文明的韌性”，從某種意義上說就是在肯定和宣揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代際傳承。

【名言名句】

我們在復(fù)興中國傳統(tǒng)文化的時候，要有世界眼光。我們需要不斷攝取域外的東西，激活我們固有的東西。那么兩者相結(jié)合，可以在這個時代里創(chuàng)造出一個新的文明。

——孫郁

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色。

——習(xí)近平

街頭巷尾的叫賣聲就是文化，沿街皮匠鋪的修補手藝就是文化，皇家騎士帽盔上的紋章就是文化，就連街邊行人看到訪客之后揮手的那個手勢都是文化——而這些東西從古代流傳到現(xiàn)在，成為人們習(xí)以為常的元素，并在你面前展現(xiàn)，這就是傳承。

——遠瞳《異常生物見聞錄》

【熱點素材】

當(dāng)古窯址遇上AR新科技

2019年5月，浙江杭州南宋官窯博物館正式發(fā)布“當(dāng)古窯址遇上AR新科技”產(chǎn)品，游客只需在移動設(shè)備上下載專門的APP，現(xiàn)場掃描導(dǎo)覽圖，就能再現(xiàn)800年前的龍窯燒制場景。通過數(shù)字技術(shù)，讓古窯址“活”起來，如今，文物正通過科技手段獲得“重生”。

數(shù)字技術(shù)開辟了一條新路。通過采集文物或展品的數(shù)字信息，打造數(shù)字化虛擬博物館，就能使觀眾足不出戶而遍游天下。特別是未來VR技術(shù)越來越先進，有可能與人的視覺、觸覺等深度融合，各種以前只能近觀而不可把玩的珍貴展品不但可以看，還可以在虛擬中觸摸，實現(xiàn)全方位、沉浸式、交互性地參觀。這就在實地參觀之外創(chuàng)造了替代性選擇，對于擴大受眾群體、保護文物安全都具有不可替代的價值。

素材點拔：我國文化資源極其豐富，也就意味著數(shù)字化的工作極其繁重，因此必須增強緊迫感，加快數(shù)字化進程。只有跟.上數(shù)字化的時代潮流，才能真正讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。

曲藝傳承，“有新樣”與“別走樣”

2019年10月，全國非遺曲藝周舉辦，曲藝周以“非遺曲藝薪火相傳”為主題，來自全國各地的131個曲藝項目齊聚山東濟南，劇場展演、進社區(qū)演出、進景區(qū)互動，廣受好評。

目前不少曲藝項目都存在劇目傳承斷檔、優(yōu)秀人才缺乏、創(chuàng)新觸及底線等問題，以觀眾喜聞樂見的相聲為例，一些自詡“現(xiàn)代”“前衛(wèi)”的相聲表演，不少觀眾卻很快審美疲勞，遺感地指出其“走樣了”“退步了”——裝傻、賣萌、扭捏做作者有之，迎合媚俗、歪曲歷史、調(diào)侃英雄、觸碰底線者也有之，從形式到內(nèi)容，都與傳統(tǒng)相聲相去甚遠，與藝術(shù)精神南轅北轍。

素材點撥：曲藝的未來有賴于跟上時代節(jié)奏、發(fā)出時代聲音的人和戲，不過萬變不離其宗：人必須是德藝雙馨的人才。戲一定要弘揚社會主義核心價值觀的好戲，以此為基礎(chǔ)，發(fā)展才能有生氣、有人氣、有市場、有未來。

【例文】

文化的傳播需要與時俱進

廁佳鈺

習(xí)近平說，文化需要傳承，更需要創(chuàng)新性保護。在全球文化日益多元，彼此爭奪生存空間的當(dāng)今，我以為文化的傳播必須與時俱進。

文化與時俱進，讓褪色的魅力煥然一新，為大眾認知。改革開放40年來，敦煌文物保護創(chuàng)新性地發(fā)展了保護和利用雙贏的新模式，為世界文化遺產(chǎn)保護提供了成功范例。這其中有一個人始終在場，她就是樊錦詩。樊錦詩，自北京大學(xué)考古專業(yè)畢業(yè)后來到敦煌莫高窟，從事科研工作，一呆就是55年。她推動制定的《甘肅敦煌莫高窟保護條例》讓莫高窟有了專項法規(guī)這一“護身符”;她繼承前輩的“愛才如命”，并以廣泛的國際合作引進理念技術(shù)、培養(yǎng)人才;她倡導(dǎo)科學(xué)保護、探索數(shù)字化，如今先進的保護技術(shù)不僅延緩了千年洞窟的衰老，更讓它以數(shù)字的方式“容顏永駐”……由此可見，合理地將文化與新時代融合，不僅不會使其掉價，反而為其增添了經(jīng)久不衰的色彩，只有卸下高高在上的姿態(tài)，文化的壽命才得以從代代人中延續(xù)下去。

文化與時俱進，應(yīng)追求的是本源不變，求同存異。在中國的肯德基和在美國的唐人街中餐，都或多或少地在本土文化中添加了當(dāng)?shù)卦兀蛔兊氖强觳偷谋憬菘煽诤椭胁偷恼糁蠹逭ā＿@種樂于融合的態(tài)度，讓它們本身發(fā)展得更為長遠，甚至讓淺嘗者大為驚喜，主動去挖掘其深層價值。君不見多少海外游子魂牽夢縈著中國遍地的快餐店，君不見多少洋面孔洋溢著對中國美食的鐘情，漂洋過海溯其始終。

文化與時俱進，不要一味故作迎合之態(tài)。梵高若看見他的《星月夜》被廉價地印制在各種物件上，不知會作何感想。藝術(shù)本是容量夠大的，但是作為藝術(shù)的傳播使者，僅僅把上述符號燉為雜燴來獲利著實不該，當(dāng)它傳播大眾的目的既成，這一種文化自然該被重新定位。

文化是一座圍城，城外的人難以領(lǐng)略其中奧義，城中的人抱護不肯撒手，高蹈頌揚，帶了點兒傲慢與偏見，而我想，只有當(dāng)城門以一種開放的姿態(tài)打開，任百家鑒賞默嘆，這座城才不會被歲月腐朽，文化之于人類的意義才能彰顯。

范文評析

這是一篇總分總式的作文，本文先總說，從文化傳播需要與時俱進的角度行文，深入當(dāng)代人的心理層面，辯證分析了“文化的傳承與創(chuàng)新”。然后分說，采用橫向結(jié)構(gòu)展開，從文化如何與時俱進的角度具體闡述，分析了文化與時俱進的重要性。結(jié)構(gòu)層次清晰，語言表達流暢。結(jié)尾進一步總結(jié)觀點，呼應(yīng)開頭。全文圍繞著文化需要與時俱進，大膽地表達了自己對傳統(tǒng)文化的思考。

（編輯：于智博）