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以德語版?zhèn)鹘y(tǒng)動畫傳播中國文化的研究

2020-02-24 06:53:08張銳
科技風 2020年4期

張銳

摘要:本文從工作難點、優(yōu)勢、意義三個角度展開德語版?zhèn)鹘y(tǒng)動畫傳播中國文化的研究工作的論述。我國當前國際地位直線上升,需要逐漸在國際舞臺上說出自己的想法,而通過以中國思想為核心進行西方文化改造的傳統(tǒng)動畫作為載體,就可以完成傳播中國文化的目的,希望本文可以為相關(guān)工作人員提供一定的幫助。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)動畫;實際研究;中國文化

基于當前國際社會形勢,中國文化的的傳播工作已經(jīng)迫在眉睫。如何通過德語版?zhèn)鹘y(tǒng)動畫開展中國文化的傳播工作是每一個業(yè)內(nèi)人士必須思考的重要課題。

一、中德文化傳播工作難點

我國有著深厚的歷史積淀,經(jīng)過時間的洗滌,如今的中國文化已經(jīng)在前人的基礎(chǔ)上做出了全新的改變。我國的傳統(tǒng)文化最主要為儒、道、佛三種思想文化。儒家的浩然正氣,道教的清靜無為都是中華民族苦苦追求道德目標。然而,不可否認的是由于東西方的思想文化和價值取向存在根本上的不同,同時雙方缺少足夠的文化交流活動,導致我國文化的對外傳播工作失去了反映出我國文化的精髓的效果,導致了西方國家對中國文化的理解較為碎片化和古板化。我國自建國以來從未停止發(fā)展的腳步,經(jīng)過七十年的高速發(fā)展,我國已經(jīng)取得了傲人的工作成績。如今,全世界的目光已經(jīng)聚焦在中國,可是因為文化傳播工作不到位,部分西方國家對中國的印象依然是神秘且原始落后的。可以肯定的是隨著我國經(jīng)濟不斷發(fā)展,世界各國對中國的印象終有一日會完全改觀,但是想要讓世界理解中國文化的內(nèi)涵,必須加大相關(guān)工作的工作力度。

如何在對中國文化的內(nèi)在含義推廣的同時提高中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輸出力度,是每一個相關(guān)工作者必須思考的問題。在目前世界各國的認知中,世界格局依然是西方國家發(fā)展強于東方國家,即使我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體,但是相關(guān)的文化輸出工作依然較為落后。我國對于文化輸出工作在流程和方法都缺乏足夠的經(jīng)驗和手段,故相關(guān)工作短期見不到成效是可以理解的,不過隨著我國相關(guān)工作部門的不斷努力,中國在世界舞臺上的聲音越來越響亮,讓我們有理由相信,在不遠的將來,中國將讓全世界理解中國文化的內(nèi)涵。

中德文化的交流過程中,想要傳播文化必須先理解中德文化之間存在客觀的差異。兩者的差異不是憑借個人的主觀判斷可以抹消的。差異的產(chǎn)生主要來自雙方的發(fā)展過程,首先中國曾經(jīng)長期處于封建落后的封建社會中,缺少和外界的溝通的同時有著一套自己的文化體系,在中國文化,強調(diào)集體合作的力量,因此家族還有群體概念較為濃厚[1]。中國的傳統(tǒng)儒家儒家文化就是群體觀念的集中體現(xiàn),儒家文化中“三綱五常”的思想反映了中國傳統(tǒng)文化以孝道為倫理道德標準的家族體系和以忠為核心的君主集權(quán)制的國家制度。兩者是我國傳統(tǒng)美德,也是我國傳統(tǒng)封建制度的副產(chǎn)品。德國作為西方工業(yè)國家,在經(jīng)歷文藝復興和兩次工業(yè)革命后迅速將資本轉(zhuǎn)化為硬實力踏上了資本主義道路,形成了以資本家為中心的資本主義制度。中德文化的不同之處可以說是天差地別,故中國文化的傳播工作,需要對把握兩者差異,根據(jù)實際情況開展工作。

二、運用傳統(tǒng)動畫傳播中國文化的優(yōu)勢

在實際工作中,我們將《大禹治水》的傳統(tǒng)故事進行了簡單的德語翻譯制作。《大禹治水》作為我國傳統(tǒng)文化中的神話故事,其核心在于反映我國人民不畏天災勇于反抗的精神。即使大禹的故事只是古代的神話,不過藝術(shù)往往基于現(xiàn)實,其根本在于我國文化中對抗險惡環(huán)境的決心和堅強的意志。有趣的是,這種關(guān)于洪水帶來世界毀滅的故事在西方文化中也經(jīng)常出現(xiàn),不過相較于中國,西方類似的神話故事中有著較強的宗教性質(zhì),實際上,西方文化中信仰有著非同一般的意義,東西方文化對于信仰的態(tài)度也是雙方最大的差異之一。如果無視這些價值取向的差異繼續(xù)進行中德雙方的交流工作,隨著時間的流逝勢必會產(chǎn)生巨大的隔閡。而借助如今在全球高速發(fā)展的動畫行業(yè),就可以達到以動畫為載體傳播我國傳統(tǒng)文化的目的,加強我國文化傳播工作的工作效果的同時還可以幫助我國動畫產(chǎn)業(yè)在世界舞臺上爭取一席之地。

借助動畫完成文化輸出相關(guān)工作是有先例可以借鑒的,日本作為東方文化國家已經(jīng)通過動漫完成了對西方國家的文化輸出,日本動漫行業(yè)的發(fā)展也為其經(jīng)濟發(fā)展提供了巨大的助力[2]。日本通過動畫達成了經(jīng)濟發(fā)展和文化輸出兩個目的,其相關(guān)工作有效性是不可否認的,不過需要注意的是,在我國相關(guān)工作中切忌盲目模仿,中國作為一個成熟的經(jīng)濟體,任何發(fā)展方法都需要根據(jù)我國實際國情進行修改才可以發(fā)揮效果,不同于日本,我國相關(guān)產(chǎn)業(yè)還處于起步階段,故需要相關(guān)部門謹慎行事。

在西方文化國家中,中國文化傳播工作已經(jīng)有了合適的環(huán)境,例如美國又不少電影中就包含不少的中國元素[3]。以美國好萊塢動畫片《功夫熊貓》(中文譯名)為例,《功夫熊貓》作為一部兒童向電影,情節(jié)簡單輕快,電影氛圍,生動的任務塑造獲得了不低的關(guān)注度,并且對中國文化中的太極文化進行了簡單的運用,當然因為是兒童向電影,涉及到的知識內(nèi)容淺薄,可筆者認為這些簡單易懂的中國傳統(tǒng)文化才是幫助文化傳播工作的關(guān)鍵。筆者理解部分工作人員存在的顧慮,利用動畫片進行中德文化傳播工作可能會導致德國認為我國文化較為膚淺,根據(jù)實際情況分析,德國部分人民因為對我國文化缺乏了解,再加上部分國際投機分子的惡意引導,部分德國人民逐漸將中國臉譜化甚至妖魔化。文化傳播工作不在于打造一個外籍中國文化專家,而在于讓德國人民對中國文化有一個客觀真實的認識,而《功夫熊貓》這類不涉及精深文化的快餐電影,恰好就可以滿足我國文化傳播工作的部分需求。通過生動活潑的動畫片削弱中德雙方文化差異帶來的影響,以雙方文化中相似之處為基礎(chǔ),對我國傳統(tǒng)動畫進行調(diào)整來達到通過德語版動畫片進行傳播的目的。中國的熊貓糅合其他文化元素經(jīng)過好萊塢的改編,做出的快餐電影都可以讓根本價值觀不同的西方國家對中國文化產(chǎn)生一定了解,那么在此基礎(chǔ)上用心打造的動畫作品,顯然可以為中德文化傳播工作帶來不小的助力。

三、文化傳播工作的意義

在相對較為安定和平的現(xiàn)代,文化傳播成為了新的戰(zhàn)場。國家文化繁榮發(fā)展是一個國家、一個民族強盛的根本所在[4]。我國民族上下五千年歷史創(chuàng)造了現(xiàn)在的中國文化,我國文化是中國也是世界的歷史瑰寶,故對我國文化的傳播工作既是新時代的戰(zhàn)略目標也是中華民族最根本的責任。

我國的發(fā)展是有目共睹的,隨著我國國際地位升高,世界對于中國也產(chǎn)生了濃厚的興趣。新的中國,正在積極尋找新的位置,為此中國需要讓世界了解新中國的改變和進步。中國長期處于發(fā)展階段,在國際上很少向外展示自己,可是在這個變革的新時代,中國需要向外界發(fā)出自己的聲音,展現(xiàn)中國的精神風貌和文化色彩,讓中國站在應該在的位置。

以上內(nèi)容,從難點、意義、優(yōu)勢三個方面論述了動畫為何是中國傳統(tǒng)文化向德國傳播的優(yōu)秀載體。從表面意義上來看,相關(guān)工作不僅可以帶動我國動畫行業(yè)的發(fā)展,還可以幫助我國學生學習德語,甚至可以將中國傳統(tǒng)美德傳遞給德國孩子甚至是德國社會。從深層意義分析,這代表著中國將會出現(xiàn)在世界舞臺上的決心,更是中國穩(wěn)固大國形象的必要工作。

四、結(jié)語

隨著中國的騰飛、國際上越來越多的人注意到了中國,毫無疑問,在新時代中國將會擔任重要的角色。在這樣的前提下,中國的文化也受到了世界各國的關(guān)注,為中國文化傳播提供了良好的環(huán)境,故相關(guān)工作部門需要把握時機,將中國優(yōu)秀先進的文化的精髓采取多樣化手段進行對外傳播工作。我國傳統(tǒng)文化有著五千年歷史帶來的深厚積累。眾多的神話故事和傳統(tǒng)習俗,都可以通過動畫的方式進行傳播,幫助外國友人認識我泱泱中華五千年歷史的恢弘壯闊,進而為我國樹立一個良好的國際形象。

參考文獻:

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[3]孫寶國,沈悅.以“污名”為視角探究中國形象的生成與傳播機制——兼論“中國威脅論”與“中國夢”的話語博弈[J].東岳論叢,2019,40(8):136-149.

[4]肖林,李炫錫.中國風動畫片的跨文化傳播——以“中國唱詩班”系列動畫為例[J].出版廣角,2019,(14):82-84.

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