唐陳鵬
(湖南大學 岳麓書院,湖南 長沙 410082 )
2008年以來,朱子學研究空前火熱,各類研究成果層出不窮。在此基礎上,作為在朱子思想中占據重要地位的知行觀,自然而然地得到了眾多學者的關注。經筆者粗略統計,在2008年至2018年的11年中,以朱子知行觀為研究對象的期刊、報紙論文逾100篇,涉及朱子知行觀研究的碩、博士學位論文達10余篇,且有多部學術著作對朱子的知行觀有所論述(1)本文所涵蓋的時間區間為2008年1月至2018年12月,文中所載朱子知行觀的研究成果及其統計數據來源為中國知網、讀秀圖書搜索與文獻傳遞系統、中國國家數字博物館、臺灣學術文獻數據庫(Airiti)等,同時還參考了謝水華先生編寫的《朱子學研究論著索引(1990-2015)》(江西人民出版社,2017年)一書。因筆者學識所限,難免有掛一漏萬之處,敬祈方家指正。。回顧2008年至2018年學界對朱子知行觀的研究,筆者發現存在以下三條研究主線:第一,部分學者試圖對朱子知行觀進行多維度的新詮釋,以便重新確認朱子知行觀的核心特質;第二,一些學者通過將朱子與其他學者的知行觀進行對比,進而在差異對照中呈現朱子知行觀的新意涵;第三,學者們還熱衷于將朱子的知行觀創造性地化用到治國理政、道德教育等現實生活的諸多方面,挖掘朱子思想的當代價值。
知行問題貫穿中國哲學始終。《古文尚書·說命》有“知之非艱,行之惟艱”[1],首言“知易行難”的問題。在儒家哲學中,知行關系所針對的主要是道德知識與道德踐履之間的關系[2]315-332。……