(四川大學(xué) 四川 成都 610207)
欺詐性撫養(yǎng)案件雖然日益增多,但我國對該問題進(jìn)行研究的文章數(shù)量依舊較少。在欺詐性撫養(yǎng)的定義等基礎(chǔ)性問題上仍然存在著爭議。爭議主要存在于欺詐性撫養(yǎng)賠償請求權(quán)的主體、賠償責(zé)任人以及過錯的的定義上。首先,欺詐性撫養(yǎng)賠償請求權(quán)人不應(yīng)局限于夫一方,不論是從現(xiàn)有法律規(guī)定還是案例中來看,履行了法定撫養(yǎng)義務(wù)的祖父母以及成年的兄姐都有可能成為被欺詐的對象。其次,欺詐者也不應(yīng)只包含妻這一方,生父也可成為欺詐的主體。另外,應(yīng)區(qū)分不同的侵權(quán)主體以及主觀狀態(tài)作出不同的要求。綜上,欺詐性撫養(yǎng)指的是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間以及離婚以后,欺詐方故意隱瞞真相或者虛構(gòu)事實(shí),或存在過失,使得被欺詐者陷入錯誤認(rèn)識而承擔(dān)子女的撫養(yǎng)義務(wù)。
在對被欺詐者撫養(yǎng)費(fèi)的返還以及精神損害的賠償問題上,通說觀點(diǎn)是支持的。即使在現(xiàn)在生活方式多樣化的情形下,人們的性觀念也越來越開放。但是,在我國社會中,欺詐性撫養(yǎng)不論是在過去還是現(xiàn)在都是受到普遍抨擊的。因此,法院支持了大多被欺詐者的請求。現(xiàn)在存在爭議的是被欺詐者的請求權(quán)基礎(chǔ)是什么,其中主要的學(xué)說有不當(dāng)?shù)美f、無因管理說、以及侵權(quán)行為說。
其中不當(dāng)?shù)美贫鹊哪康脑谟谌コ龥]有合法根據(jù)人的得利,只能返還被欺詐者的財(cái)產(chǎn)部分。……