楊漢章
(漳浦第一中學(xué),福建 漳浦 363200)
教材“二次開發(fā)”是指教師為了更好完成課程標(biāo)準(zhǔn)并滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,在實(shí)施課程過程中對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適度的增刪、調(diào)整和加工,以及開發(fā)和利用其他教學(xué)資源。教材“二次開發(fā)”是教師的一種課程創(chuàng)新行為,符合新課程改革的要求和培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的教學(xué)需要。史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng),目的是使學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、整理和辨析史料,去偽存真,從而形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)。[1]史料實(shí)證教學(xué)一般需要運(yùn)用教材“二次開發(fā)”策略方能取得良好的教學(xué)效果。
由于各種原因,中學(xué)歷史教材注重歷史的宏大敘述,缺少對(duì)具體歷史事物、歷史概念、歷史特征和歷史典章制度的微觀詮釋,所呈現(xiàn)的史料很不完整,表述過于抽象和簡(jiǎn)單,不利于學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史知識(shí)的理解和掌握,也不利于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。例如,1901 年的《辛丑條約》,人民版教材介紹其內(nèi)容總共只用了95 個(gè)字,然后得出影響:“清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。”對(duì)此,經(jīng)常有學(xué)生感到困惑:“統(tǒng)治工具”應(yīng)怎樣理解?為什么前面的《南京條約》《馬關(guān)條約》等不平等條約都沒有“統(tǒng)治工具”之說?類似的情況在教材中極為常見,為了幫助學(xué)生釋疑,一般需要通過教材“二次開發(fā)”補(bǔ)白教材的未知,還原歷史的概貌,并通過分析解讀獲取信息,運(yùn)用邏輯推理得出歷史見解。
在教學(xué)實(shí)踐中,教材“二次開發(fā)”已不再是應(yīng)然的追求,而是實(shí)然的操作。但是,尚有一些因素制約著其效益最大化的實(shí)現(xiàn),因此有必要對(duì)這些因素進(jìn)行深入的分析。
“有一分史料說一分話”是史料實(shí)證的基本內(nèi)涵。由于受課時(shí)和教學(xué)內(nèi)容的制約,每節(jié)課所能運(yùn)用的史料不可能太多,因此,教材“二次開發(fā)”要關(guān)注史料的適切性,即選取的史料一定要圍繞教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn),最好能夠與教材正文內(nèi)容相互補(bǔ)充。《辛丑條約》共有十二款和十九個(gè)附件,內(nèi)容較多,課堂中不可能也沒必要全盤照搬,要分析“統(tǒng)治工具”之說只需選取其中的部分條款即可。條約的第二款規(guī)定“懲辦傷害諸國(guó)國(guó)家及人民之首禍諸臣。……”。[2]對(duì)曾經(jīng)同情、附合和支持義和團(tuán)反帝斗爭(zhēng)的清朝官吏,上自藩王督撫、下至知縣士紳都進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰。條約的第十款規(guī)定“永禁或設(shè)、或入與諸國(guó)仇敵之會(huì),違者皆斬。……各省撫督文武大吏暨有司各官,于所屬境內(nèi)均有保平安之責(zé),如復(fù)滋傷害諸國(guó)人民之事,或再有違約之行,必須立時(shí)彈壓懲辦,否則該管之員,即行革職,永不敘用,亦不得開脫別給獎(jiǎng)敘。”[2]對(duì)清朝官吏士紳進(jìn)行嚴(yán)重警告,防止他們?cè)俅谓⒒蚣尤敕磳?duì)帝國(guó)主義的各種組織活動(dòng)。正是根據(jù)這些條款,列強(qiáng)把清政府馴服為維護(hù)其在華侵略權(quán)益的工具。從此,嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的一切反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)便成為清政府必須承擔(dān)的“條約義務(wù)”,清廷墮落為“洋人的朝廷”。[3]顯然,教材“二次開發(fā)”補(bǔ)充的史料成為客觀地?cái)⑹鰵v史事實(shí)和正確地解釋歷史現(xiàn)象的依托,有助于培養(yǎng)學(xué)生“史由證來,論從史出”的證據(jù)意識(shí)。
史料根據(jù)其表現(xiàn)形式可分為實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料、口述史料、圖片史料和音像史料等,根據(jù)使用價(jià)值又可分為原始史料和間接史料。史料的種類不同,獲取有效信息的方法就不一樣,其運(yùn)用效果也會(huì)有所不同。因此,教師在教材“二次開發(fā)”中要充分考慮如何將各種形式的史料結(jié)合起來使用,使課堂教學(xué)氣氛更為活躍,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在前述的《辛丑條約》教學(xué)中,既可以采用文獻(xiàn)史料,也可以采用圖片史料,還可以采用音像史料。采用何種形式的史料關(guān)鍵是看教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是什么?若是要分析解讀條約的內(nèi)容,采用文獻(xiàn)史料比較適宜,便于閱讀文字提取信息;若是要了解條約簽訂的歷史背景,采用圖片史料或音像史料則更為直觀形象,更能感受歷史情境。
史料是研究和學(xué)習(xí)歷史的基本素材,史料的真實(shí)性決定了其證據(jù)價(jià)值。在信息化的今天,大量的網(wǎng)絡(luò)資源為歷史教學(xué)提供了諸多方便,從網(wǎng)絡(luò)資源中尋找史料已成為教師進(jìn)行教材“二次開發(fā)”的便捷途徑。由于網(wǎng)絡(luò)上每個(gè)人既是讀者又可以是作者,網(wǎng)絡(luò)資源的質(zhì)量參差不齊,所以對(duì)選用的史料一定要認(rèn)真質(zhì)證甄別,不能簡(jiǎn)單“拿來主義”。[4]關(guān)于《辛丑條約》“賠款白銀4.5 億兩”的由來,一直流傳這樣的說法“為了侮辱清廷和中國(guó)人民,列強(qiáng)故意根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)的人口數(shù)4.5 億,每人1 兩,規(guī)定賠償數(shù)額為4.5 億兩白銀。”其實(shí),根據(jù)孫士杰先生的《中國(guó)歷代人口數(shù)字》和復(fù)旦大學(xué)葛劍雄教授的《中國(guó)歷代人口數(shù)量的衍變及增減的原因》等研究成果,清政府1908 年才實(shí)施了第一次全國(guó)人口普查,直到1912 年中國(guó)人口也未達(dá)到4.1 億。[5]因此,1901 年中國(guó)的人口4.5 億從何而來?列強(qiáng)依據(jù)中國(guó)人口確定賠款數(shù)額的說法值得商榷。歷史是一門解釋的科學(xué),解釋歷史離不開史料,而史料的選用離不開鑒別。教師自己要養(yǎng)成善于質(zhì)疑史料的好習(xí)慣,還要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神和批判的思維習(xí)慣,這是史料實(shí)證素養(yǎng)的價(jià)值追求。
英國(guó)歷史教學(xué)法專家湯普森指出:“學(xué)校的歷史學(xué)習(xí),不是把焦點(diǎn)集中在歷史本身發(fā)生了什么,而是要集中在我們?nèi)绾尉哂袑?duì)歷史的認(rèn)識(shí)。”[4]中學(xué)歷史教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生形成歷史學(xué)科特有的思維品質(zhì),教材“二次開發(fā)”引入的史料既能為論證教材中的某個(gè)結(jié)論提供支持,也為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維提供條件。由于立場(chǎng)與視角的不同,對(duì)于同一歷史現(xiàn)象和相同的史料,不同的人也會(huì)有不同的認(rèn)識(shí),正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”。前述的《辛丑條約》第二款和第十款反映了帝國(guó)主義利用“懲戒”手段對(duì)清政府進(jìn)行心理震懾和馴服,使清政府成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具;但是,同樣這些史料,如果換另一角度來看,由于遭到處罰的那些“禍?zhǔn)住保ü賳T)是清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部最為保守的勢(shì)力,對(duì)他們的“懲處”反而在一定程度上為此后的“清末新政”掃清了道路,客觀上有利于中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。[6]“事實(shí)不變,觀點(diǎn)常新。”引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度分析問題,對(duì)已有歷史認(rèn)識(shí)進(jìn)行審辯式思考,這是歷史學(xué)科關(guān)鍵能力的重要內(nèi)涵。
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、整理和辨析史料是史料實(shí)證素養(yǎng)的能力要求。在當(dāng)下的教學(xué)實(shí)踐中存在兩個(gè)明顯的不足:一是,由于教材是教師課堂教學(xué)和考試命題的重要材料,學(xué)生往往把歷史教材等同于全部的“歷史”,極少關(guān)注教材之外的“歷史”;二是,教材“二次開發(fā)”由教師包攬一切,學(xué)生參與其中的機(jī)會(huì)極少。這與培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的要求背道而馳。如果將《辛丑條約》的教學(xué)設(shè)計(jì)為探究活動(dòng)課,讓學(xué)生參與到史料的搜集過程之中,教師僅從史料的搜集、選取和理解等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和幫助,這樣不僅擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)視野,加深了對(duì)歷史的感知,而且讓學(xué)生體驗(yàn)了“史料的搜集”“史料的選取”和“史料的理解”全過程,也許會(huì)有意想不到的收獲。