習近平關于中國特色社會主義文化創新重要論述研究

付羿慧

（華南師范大學 馬克思主義學院，廣東 廣州510631）

文化創新是一個國家，一個民族經濟社會發展的重要推動力，隨著世界科技革命和產業革命的不斷變革發展，文化創新意識、文化創新精神和產業的文化創新成為國家創新的重要組成部分，文化創新成為國家創新發展的軟實力，文化強國成為國家經濟生活發展的重大支撐性力量。十八大以來，習近平總書記關于文化創新的重要論述，已經成為習近平新時代中國特色社會主義思想體系的重要組成部分，是推進國家治理體系和治理能力現代化的重要組成部分，習近平從中華傳統文化的“創造性轉化、創新性發展”、構建創新創造的文化環境、文化安全、社會主義核心價值觀、以人民為中心的文藝創作觀、講好中國故事、文化與科技結合創新等方面，對新時代文化創新的源泉、環境、指導地位、價值體系、文化交流與創造進行了具體性闡釋，習近平總書記關于文化創新的重要論述對于增加中華民族的文化自信，制度自信，道路自信，凝聚新時代奮斗者的愛國主義精神，形成文明、包容、開放的文化強國，建設社會主義文化強國具有積極作用。

一、文化創新的源泉：中華傳統文化的創新性轉化與創新性發展

習近平總書記立足中華大地，放眼世界，要求我們積極地、認真地完成中華傳統文化的創新性轉化和創新性發展。習近平總書記十分重視繼承和發揚中華優秀傳統文化，他認為中華文化源遠流長，從未中斷過，其中重要的原因就是中華文化在漫長的歷史進程中逐漸形成了“一脈相承的精神追求、精神特質、精神脈絡”，在此基礎上形成的文化的核心價值是國家發展“最持久最深沉的力量?！保?］2014 年5 月4 日，習近平總書記在北京大學師生座談會上，要求青年自覺學習傳統文化，青年要勤學、修德、明辨、篤行。中華文化的“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”的思想和理念，具有永不褪色的時代價值，中華文化彰顯出來的巨大的道德力量，獨特的精神價值，都內化為我們今天的社會主義核心價值觀。他說，一個國家和民族的興盛是以文化的興盛作為支撐的，他要求黨的領導干部，要學習和掌握傳統文化中的各種思想精華，多了解一些文學知識，增加自身的文學鑒賞和審美能力，習近平總書記的文學修養很高，文學閱讀非常廣泛，傳統文化底子深厚，青年習近平就閱讀過大量的中國古代文化典籍如《史記》《春秋》等，還閱讀過大量的世界文學和思想文化名著，2014 年在俄羅斯的索契接受媒體訪問時說，現在還經常讀書，“讀書已成了我的一種生活方式”。對文藝工作者而言，習近平要求他們一定要對中華民族的歷史文化有充分的認知和運用，要與歷史文化展開對話，要有歷史感，文藝創作要結合史料，要有“史識、史才、史德”，不能玩弄歷史、歪曲歷史，“戲弄歷史的作品，不僅是對歷史的不尊重，而且是對自己創作的不尊重，最終必將被歷史戲弄”，藝術家只有扎根于自己的民族歷史文化，才能獲得豐富的靈感和深刻的思想，這樣的藝術作品“才能接住地氣、增加底氣、灌注生氣，在世界文化激蕩中站穩腳跟”。［2］有學者指出：“黨的十八大之后，在習近平總書記這里出現了巨大變化。他論及傳統文化，最重視的就是其內含的價值觀和中華美德，最強調的就是在去粗取精、去偽存真的基礎上，采取兼收并蓄的態度?！保?］

習近平關于傳統文化的創新性發展，還包括許多具體的內涵。如城市建設要保護一個城市的歷史文化，他認為歷史文化是一個城市魅力的關鍵，現代城市發展離不開他的歷史文化遺產，城市既是一個地方區域經濟政治中心，也是區域社會文化活動的中心，不同的文化形成不同的城市文化景觀，城市文化也是一個城市的歷史文化和情感記憶的載體，城市建設要保護和利用城市的歷史文化遺產，“包括文物古跡，歷史文化名城、名鎮、名村，歷史街區、歷史建筑、工業遺產，以及非物質文化遺產”，他批評說：“現在，很多建設行為表現出對歷史文化的無知和輕蔑，做了不少割斷歷史文脈的蠢事?！保?］

習近平總書記關于中華傳統文化創新的重要論述有著豐富的歷史感，富有強烈的時代氣息。他對傳統文化的創新性轉換，不是空干，不來虛的，他直面我國走向新時代面臨的重大發展問題，如何在百年大變局中時代潮流中，激活傳統文化的生命力，實事求是，從實際出發，堅持文化自信，提出了具有中國立場、中國智慧、中國價值的經濟社會發展理念、主張、方案，從而不斷提出新思想、新觀念，得出新結論。如在城市發展中提出生態文明建設，他滿懷詩意地說：“要讓城市融入大自然，不要花大氣力去劈山填海，很多山城、水城很有特色，完全可以依托現有山水脈絡等獨特風光，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁?！保?］中華傳統文化中有著豐富的生態文明思想，優秀的傳統文化要在現代化的城市建設中實現華麗轉身，既有保持山水田園的自然脈絡，要延續城市歷史文脈，保護城市的文化基因，這樣才能有山，有水，有鄉愁。

工業文化遺產的保護與利用是習近平文化創新的重要內容，也是城市建設與改造最為復雜、最為前沿的文化創新理論。工業遺產保護與利用涉及文化遺產學、歷史學、建筑學、城市規劃學等諸多學科。保護城市的工業遺產就是保持人類文化的傳承，培植社會文化的根基，維護文化的多樣性和創造性，促進社會不斷向前發展。在我國，很多城市的工業遺產中蘊含著城市工人鋼鐵般的意志、無私奉獻的熱情、高度的紀律性和自覺的創造性，是城市留給我們的光榮與夢想，也是永不消失的屬于城市的“鄉愁”，他們用拼搏和奉獻凝聚的特有優秀品格，如愛國主義、革命精神、創新精神、紅色記憶、增產節約的傳統美德，這些都會凝結成一個城市的精神傳統，為城市的經濟生活發展灌注了一種永不衰竭的精神文化動力。工業遺產保護往往與文化創意產業和城市更新結合在一起，城市的工業遺產開始向城市的文化藝術空間轉變，德國魯爾工業區在保護工業遺址和利用文化創造積極方面做出了諸多努力，如工業遺址原址原貌保護，工業景觀修復設計，工業遺址被改造成新的博物館、展覽廳、影視劇院等城市藝術空間，工業遺產保護與科技創新、文化設計創新相結合，使得魯爾工業區由原來的煤炭鋼鐵之都，實現了徹底的更新，成為了歐洲的文化之都，工業旅游之都。在英美等發達國家，還為工業文化遺產專門立法保護。在成都，文化遺產保護也取得嶄新的成就，自然文化遺產和非物質文化遺產保護得到政府的大力支持，不但如此，成都的農耕文明保護，鄉村歷史文化的“活化”保護也取得積極成果。事實上，成都的文化創新策略更開放，更包容，成都市出臺了城市文化創意與設計服務相關產業發展的行動計劃（2014—2020），充分利用成都濃郁的市井文化、歷史文化資源、美麗鄉村建設、古鎮文化等，打造世界知名的文化與時尚之都。文化創新已經成為世界城市更新的、產業升級和提升競爭力的重要途徑，深圳的城市工業遺產的保護和利用，也值得借鑒：“將舊廠房改造為創意產業工作室。園區通過改造得以引進包括設計、攝影、動漫創作、教育培訓、藝術等各類型創意產業以及一些有創意特色的相關產業如概念餐廳、酒廊、零售、咖啡廳等。由此，園區內舊廠房的建筑形態和歷史遺跡得以保留，同時又衍生出富有朝氣和生命力的產業經濟。”［6］

二、文化創新的根本：牢牢把握意識形態的領導權

習近平總書記對意識形態極為重視，他告誡新聞媒體要牢牢把握意識形態工作的領導權、管理權和話語權，特別是隨著全球化時代的到來，移動數據端和互聯網的互聯互通，全媒體時代到來了，在這樣的時代，信息無所不在，無孔不入，牢牢把握意識形態的領導權、管理權和話語權就顯得極端重要，因為我們需要通過主流媒體發出自己的聲音，擴大國際交流和國際參與，展開與世界各國的政治、經濟和文化對話，參與全球治理。當今世界，由于經濟社會發展的不平衡，各種政治力量、價值觀念、利益沖突，此起彼伏，這就需要我們堅持正確的輿論導向，引導全體人民自覺踐行社會主義的核心價值觀，凈化網絡空間，加強話語權的陣地建設，手段建設，引導力和影響力建設，正如習近平總書記在十九大報告中說“意識形態決定文化前進方向和發展道路”。

《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》（2013 年）中指出明確把“國際傳播能力和對外話語體系建設，推動中華文化走向世界”［7］提升到全面深化改革的重大問題。事實上，隨著我國綜合國力的不斷提升，“一帶一路”倡議的落實、推進，我們在人類命運共同體構建中，必須要發出中國的聲音，向世界介紹、呈現改革取得的成就和講好中國故事，讓世界各國人民更清晰，更正確，更全面客觀公正的看到中國的崛起，正因為如此，習近平總書記說：“要盡快掌握這個輿論戰場上的主動權，不能被邊緣化了。要解決好‘本領恐慌’問題，真正成為運用現代傳媒新手段新方法的行家里手?！保?］

自黨的十八大以來，習近平總書記關于意識形態工作的重要論述日益成為文化創新必須堅持的根本方向和道路，有學者認為，習近平總書記關于意識形態工作的重要論述是馬克思主義文化創新中國化的最新理論成果，其認識論與方法論是“馬克思主義意識形態觀的新發展”“豐富和發展了馬克思主義意識形態理論?！保?］朱繼東在《引領新時代的意識形態工作創新》一文中認為，習近平意識形態重要論述“關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全”“重點抓好理 念創新、手段創新、基層工作創新到全方位創新”“互聯網已經成為意識形態創新的主戰場、主陣地、最前沿?！保?0］學者陳延斌、李冰撰文認為，習近平新時代意識形態建設的戰略思想是“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態”，“意識形態不僅關系我們黨和國家舉什么旗、走什么路的問題，而且關系我們民族以什么樣的精神狀態實現‘兩個一百年’歷史任務的問題。”［11］于瑮、張俊在《習近平新時代意識形態思想的四個維度》一文中討論了習近平新時代意識形態思想的理論維度、現實維度、價值維度、國際維度，并認為，這四個維度是“提升中國意識形態國際話語權”、“講好中國故事”“構建中國特色話語權體系”，［12］具有重要的理論價值和實踐價值。

敖翔博士在《黨的十八大以來習近平總書記對意識形態的改革與重塑》一文中，梳理了黨的十八大以來，習近平總書記創造性地對意識形態進行了改革與結構重塑：“科學厘定了中國共產黨意識形態和社會意識形態”之間的關系，“人民性是中國共產黨意識形態和社會意識形態的共同基因?！瘪R克思主義在意識形態的主導地位的鞏固是全黨全國人民團結奮斗的共同思想，“意識形態網絡陣地和領導干部意識形態能力建設”是新時代意識形態改革和重塑的主戰場和前沿陣地。［13］劉堯的博士論文《習近平社會主義意識形態重要論述研究》有更為深入的研究，對習近平意識形態重要論述的理論來源及其國內外背景，習近平社會主義意識形態的基本立場，內涵和外延，習近平社會主義意識形態工作的目標和建設路徑都一一作了廣泛的討論和客觀細致的論證。還有不少的學者具體研究和討論了習近平總書記關于意識形態重要論述的人民性問題，網絡安全問題，黨對意識形態工作的領導權、管理權和話語權的問題，國家意識形態的安全問題，這些都是文化發展、文化安全和文化創新的根本方向和原則。

三、文化創新的重要引擎：文化與科技深度融合

科技的發展日新月異，特別是21 世紀以來，新技術革命包括信息技術、生物科技、新材料新能源技術、空間技術、物聯網等對現代生產和生活產生了深遠的影響，為文化發展與文化創新增添了嶄新的內容、全新的傳播方式和無限可能的表現手段，使得文化與科技的融合成為可能，習近平總書記說，文化與科技深度融合已經成為推動文化發展的重要引擎，創新成為一個事關全局的系統工程，在新發展理念中處于核心位置，把創新列為新發展理念的第一要義。科技創新成為國家的發展戰略，“信息、生命、制造、能源、空間、海洋等的原創突破為前沿技術、顛覆性技術提供了更多創新源泉，學科之間、科學和技術之間、技術之間、自然科學和人文社會科學之間日益呈現交叉融合趨勢”。［14］

通過文化與科技的深度融合，中華優秀傳統文化才能“活起來”。習近平總書記對中華傳統文化和自然文化遺產十分珍視，他認為，繼承傳統文化不是為了復古，不是簡單的排外思想，而是“古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新”，“要讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話”，這就要依靠文化與科技的深度融合?！豆饷魅請蟆肪桶l文指出，未來文化與科技融合將有八大趨勢：博物館制定的數字化戰略，將使得文化與自然遺產活起來；傳統手工業者將把文化與創意產品賣到全球；全球書籍和出版數字化全線升級；設計和創意服務等時尚產業邁向智能制造；人工智能在文化創意領域廣泛運用；文化產業將成為區塊鏈最為熱門的行業之一，未來區塊鏈將給文化創意產業帶來新的全球性機遇；新材料將廣泛應用于智能織物和智能服飾。［15］

利用互聯網技術構建全媒體傳播大格局，擴大文化傳播力、引導力和影響力需要文化與科技的深度融合。早在2013年習近平總書記在《在全國宣傳思想工作會議上的講話》中就先后十余次要求黨報、黨刊等主流媒體，要做到“理念創新、手段創新”，要大膽突破傳統的傳播思維定勢，首先要提高認識，思想認識要發生新的飛躍，特別是重視手段創新，就是要信息化化時代的傳播面臨的新情況，加快媒介融合，創新媒體傳播方式，占領信息傳播制高點，提升媒體傳播的引導力和影響力。他的很多論述媒體融合發展的話語成為金句，如傳統媒體和新興媒體是迭代關系，是優勢互補的關系；網絡空間已經成為人們生活的新空間，也是我們黨凝聚共識的新空間；網絡是一把雙刃劍，用好了造福國家人民，用不好會給我們的工作帶來無法預見的危害。習近平總書記十分重視互聯網時代的思想文化傳播，互聯網時代的媒體融合發展關系到中華民族百年復興中國夢實現的精神力量和輿論支持，網絡安全與國家安全緊緊聯系在一起，是治國理政、安邦治國的大事。

四、習近平關于文化創新重要論述的啟示

習近平總書記關于文化創新重要論述涉及的內容十分豐富，本文由于篇幅有限，不能一一討論，如文化創新與國家形象傳播，脫貧攻堅與文化發展，文化藝術人才的培養，特別強調德藝雙馨藝術人才的培養，文化創新體制和文化公共服務體系的確立與暢通，推進新型文化產業的快速發展，對外文化交流，網絡文化空間，文化產業發展的政策制度保障等等，這些重要論述成為新時代文化創新的指導思想，具有重大的指導作用，對于我們增加文化自信和文化自覺，實現文化強國具有重要的意義，給我們帶來巨大的啟示作用。

第一，我們要熱愛中華優秀傳統文化，自覺踐行中華傳統文化的核心價值，洋為中用，必須借鑒和學習世界其他文明的優秀文化成果，不要夜郎自大。在新時代下實現文化創新，要落實新發展理念，把文化創新與國家經濟生活發展聯系在一起，把目光深遠一點，要有世界的目光，要有真本領，去學習和掌握新科技時代的關鍵性技術，實現傳統文化的創造性轉化，中華優秀的傳統文化思想在新時代仍然顯示出無限的生命力，有學者就指出：“人類命運共同體思想一方面蘊含著中國傳統文化的精髓，另一方面也與馬克思主義高度契合?？梢哉f，它是融合二者理論精華基礎上開拓的新理論、新視野、新領域，是中國傳統文化與馬克思主義融通的結晶，也是馬克思主義中國化的又一次歷史飛躍?！保?6］

第二，文化創新就是要推進自我革命，要扎根中華大地，與時俱進，把那種落后的文化思想革除掉，緊跟新時代，緊貼改革開放的新實踐。具體來講，作為文化工作者，一定要扎實學習馬克思主義的基本理論，要學習唯物辯證法，增強黨性修養和理想信念，守正創新，文化創新要堅持以人民為中心的思想。文化工作者的體悟生活的能力、文化道德修養、正確的歷史價值觀、觀察辨別還原歷史本來面目能力、專業技能、作家藝術家的創作態度與價值取向，是文化創新的關鍵性因素。

第三，文化創新和文化產業的發展，乃至于城市發展的最終目標是滿足人民群眾對美好生活的需要，為經濟生活發展提供精神支持和智力支持，為人民群眾提供更多多樣化的精神營養。文化體制改革成為文化創新的催化劑和保護傘，文化創新必然要促進文化體制改革的深化，文化產業既是文化的，又是經濟的，具有社會效益和經濟效益的雙重屬性，有學者指出：“一定地區的經濟結構和一定地區的文化結構，一般來說是相適應的。經濟結構的變動，必然導致文化結構的變動；而文化結構和文化關系的變動，也必然地給經濟結構以巨大的影響。重視文化與經濟的同構互動，以及文化結構的變動對經濟結構變動的重大影響和作用，改善文化生態環境，對于促進經濟的發展具有特別的意義。”［17］

第四，文化創新成果要講究藝術品位，講究社會責任感，要抵制“低俗、庸俗、媚俗”。一是要求文化藝術家首先是愛國者，要有擔當精神，要創造出無愧時代和人民的作品。二是主流媒體要敢于發聲，理直氣壯地宣傳我們的思想文化，要果斷、嚴肅地去糾正文化界的一些不正之風，那些低俗、媚俗文化博取眼球的作品要清除，要保持包括網絡在內的文化界風清正氣，為文化創新帶來新的風氣、新時尚和新氣象。

第五，要把古詩詞、傳統文化，優秀的地方文化納入大中小學的課堂，從娃娃抓起，整個社會應當高度重視文化創新，從傳統文化教育、全民閱讀、城市建設中的歷史文化遺產保護、旅游開發、文化創意產業制度保護與人才培養上，形成共識，注重傳統優秀文化的創新性轉化，自然文化遺產的保護利用，外來文化的借鑒和吸收，從制度保障到自覺踐行，都要落到實處，看得見，摸得著，社會文化逐漸形成新舊文化、傳統與現代交相輝映，相得益彰，逐漸形成全民創新，萬眾創業的局面。

第六，文化創新已經成為很多國家發展的重大戰略，美國，日本和韓國、英法等發達國家把文化創新列為國家創新發展戰略，特別是把文化創新與科技為支撐的文化產業緊密地結合起來，形成影響世界經濟文化發展的未來走向、影響國家文化政策和眾多的新興產業的發展。文化創新日益向經濟社會生活滲透，甚至影響國家的文化安全，有學者指出：“在融入現代世界體系中，中國獲得了巨大的發展機遇，也面臨著巨大的挑戰。這種挑戰不僅是經濟的和政治的，而且在某種程度上說，中國在文化上面臨的挑戰和問題要嚴重得多，由此而帶來的國家文化安全問題也復雜得多。中國文化走向世界的發展生機與市場準入后帶來的危機同步存在，經濟全球化帶來的現代化的文化誤讀，文化生態安全與文化資源安全問題空前嚴峻，文化內容安全和文化技術與公共文化安全使得國家文化安全面臨前所未有的壓力，特別強調文化產業全球化，文化內容信息化和文化技術數字化對于當代中國國家文化安全的威脅”“文化日益成為一種重要的國家力量介入國際政治和經濟生活，使得全球化不僅深刻地影響著世界各國的經濟政策和經濟運動，而且還深刻地影響著世界各國的文化政策、文化運動和文化發展的未來走向，影響著國際文化秩序的變動和世界文化力量格局的重組?！保?8］