(宿州學院 安徽 宿州 234000)
近年來,通過大量的教育新聞和調查來看,國內的多數普通高校開始向應用技術大學的方向進行轉變,并且在這種轉變之下還實現了非常好的效果,為祖國的各地輸出了更多的相關技術人才。所以說,在新的時代思政教育視域下,“向應用技術大學”的方向進行轉變不光是一種時代的需求,更是近年來國內的高校進行自身的發展的一個熱點,但是這種轉變并不應該只是簡單的將本科院校向職業院校進行轉變,所以國內的許多正在轉變的高校對此類的轉變過程的認知還不是很透徹,所以接下來我們將針對新時代思政教育視域下應用型本科高校大學生工匠精神的培養進行詳盡的闡述和探究。
眾所周知,我們生活的時代是二十一世紀,在這個時代下,我國的社會經濟得到了高速的發展,人民普遍的生活水平也得到了很大的提高,可以說當今時代下的發展趨勢是一種整體非常繁榮且百花齊放的姿態,但是在這種高速發展的社會經濟中是存在著一種潛在的隱患的,因為經濟的發展比較迅速,就導致發展過程中的其他方面的發展也是比較迅速的,在這種“高速發展”的狀態中,可以說我們極度的容易迷失自我,其中的具象表現就是會在良好精神的承繼上出現一定的缺失,其中就包括雷鋒精神;吃苦耐勞精神等等,而“工匠精神”自然也是其中的一種了。在傳統的意義闡述中,工匠精神是指手藝工人對自己的產品精雕細琢,爭取在每一個方面都做到極致。這種工匠精神拿到當代的工業生產中就是指要對每道生產工序以及對產品的種種細節,我們都要做到力所能及的精益求精。如今能夠將這一詞匯再次提出,就是希望在社會工作中各個方面的工作者要對自己的工作認真負責,不論工作崗位以及工作性質,就是簡簡單單的將自己的工作做好,每個方面都精益求精,最好力求完美。而且,在未來中國社會的發展中,是一個要將各個工作都進行缺失之處的補充的,在當代進行工作的時候做到“工匠精神”就能更加適合在未來的工作。所以,在進行人才的培養的時候一定要時刻的注重工匠精神的攝入。也正是因為這一點,國內的普遍高校都在朝著應用技術型的高校進行轉變,這種轉變不僅能在一定的程度上可以將匠人精神繼承下去,還能為中國社會的發展輸出更多的相關技術人才,所以說,進行這種轉變的本科高校可以說是連通學術教育和職業教育的一段橋梁了。希望在這種轉變的大形勢之下,國內的普遍高校能夠得到更好的發展前景[2]。
根據相關的文獻記載來看,我國的社會經濟以及到達了一個發展迅速的時代,這就導致現如今的都市生活節奏以及各種工作的節奏都變得更加得快了,這種快速得工作往往會導致工作的質量出現一定的問題,但是在進行社會建設的過程中,出現問題以及出現失誤其實都是一種十分不應該的行為。因此,根據現如今的社會發展趨勢來看,應用型的本科高校進行工匠精神的培養是一種必然的要求,也是一種形勢所趨。只有加強大學生的工匠精神的培養,畢業之時的人才質量才能得到一個質的提高,而未來社會對人才的要求一定是更加高的。
隨著我國額社會經濟發展越來越快,依附著也開始有了許許多多的新型產興,在這些新型的產業中往往對傳統的人才資源的需求并不是很大。這種情況導致現如今的社會的人才需求出現了一定的變化,在這個變化中,人才的類型矛盾開始變得特別的突出。所以,現如今的諸多高校進行轉型的目的其實就是為了培養出更多的其他專業的人才,而如果是一個人才,其就必須具備相應的工匠精神,故此應用型本科高校進行工匠精神的培養也是一種客觀的需求。高校針對這一點可以和一些產能比較優秀的個人或者企業進行合作,這樣的合作可以促進工匠精神在大學生之間的傳播,也能形成更多的專業人才。
在某成程度上來說,是很多的個人素質比較強的工作人員才最終造就了工匠精神的存在。而試問每一個大學生,又有誰不想成為一個高素質的大學生或者工作人員呢?答案是肯定的。而且,根據一定的社會經驗來看,工匠精神是能夠提升整個社會人員的基本素質的,其能反映出工作人員的務實創新的主要特點,而這一點對于當代的應用型本科高校的大學生來說則是一種必備的特點。所以說,進行應用型本科高校大學生的工匠精神的培養是大學生的基本內在的需求。
眾所周知,在“工匠精神”被傳承到其他的國家之后,就很早的將整個職業教育體系建立起來了。但我們需要知道的是,每一個時代的發展情況都是不盡相同的,所以說每個時代的教育方式都應該順應時代的發展而做出一定的改變,這樣既可以為社會輸出更多的專業人才,還能使得高校自身得到極大的發展。所以在2014年,我國在重大的會議上已經明確的指出當代的教育結構和理念都應該進行一定的改變了,在這種要求之下,我國一部分的高校終于開始由普通高校的身份向應用技術型高校進行轉變,可以說這也是教育結構和理念的一種創新了。為了能夠讓這種“高校轉型”落到實處,引導轉型的高校就需要一個非常強大的支撐點,也就是:工匠精神。但是從學識培養的高校向應用技術型的高校進行轉變并不是一件容易的事情,首先難以接受的就是當今時代下的大學生群體,因為這種轉型基本上可以說成是改變了大學生群體未來發展道路的方向,所以其心理難免會產生一定的不平衡心理,這里就需要高校導師具有比較高的教學素養,將工匠精神結合這教育模式的創新和改革進行教學,切勿一蹴而就且一味的灌輸所謂的“工匠精神”,進行教學的時候要考慮到大學生的狀態以及當前的接受能力,這樣才能實現工匠精神和教育模式創新以及改革的結合,實現大學生的工匠精神的培養。在這個過程中,高校內的導師要盡量將自己的工作也做到精益求精、力求完美,這樣才能給當代大學生做好榜樣,完成工匠精神以身作則的培養。
在前文我們已經進行了一部分的提及,那就是在傳統額高校教育當中,諸多的國內高校往往比較重視大學生的學識的培養。但是如果要實現高校自身向應用技術型高校的方向進行發展的話,就要對自身的專業設置進行必要的改革。眾所周知,原有高校的專業設置是按照一定的規律進行的,這個規律就是設定的專業目錄,其最主要的特點就是專業的設置比較穩定且獨立性很強,不同專業的大學生很難產生一定的交集。但是這種傳統的高校專業設置在當今的時代中是很難得以發展的,現如今的信息技術發展十分迅猛,在網絡上幾乎每天都會有新的事物產生,社會中的行業以及專業每天都在更改著自身對于大學生的要求,所以,在某種程度上來說,對高校專業的設置進行改革是一種形勢所趨的必須性行為,而在這種改革中一定要結合工匠精神進行,只有這樣培養出來的專業人才才會愛業敬業,真正意義上的稱為新型技術性人才。
進行了一定量的調研工作我們不難發現,當代高校的教師的素質普遍都不是很高,尤其是對于進行轉型的高校來說,高校內部的教師一定要具有更高的教育專業的素養了。傳統的高校教師其實往往并沒有進行一種比較系統的培養,多數都是從學校畢業之后直接就進入了教育崗位,其教學與教育經驗相對來說都是比較少的,在高校進行轉型時,這種缺點就顯得特別的突出。而且在傳統的教育結構當中,高校的教師長期的接受到傳統教學理念的熏陶,一味只知道給學生灌輸知識、學識,并沒有實現真正意義上的向應用技術型進行轉變,有些高校內的教師甚至自身都沒有所謂的“工匠精神”,諸如此類的教師在進行教學時會遇到很多困難,一是自身沒有實踐經驗,很難將知識做到在現實中進行應用,二就是高校教師不能給學生以身作則形成榜樣,叫學難以進行。
為此,對待傳統高校的教師要進行一定的培訓訓練,使得其能夠真正意義上的理解什么是“工匠精神”,做到自身對工匠精神的理解加深,才能真正的去培養學生的工匠精神。除此之外,高校還要拓展自身的人才招聘渠道,做到對人才錄用的擇優錄取,這樣的措施是為了學生工匠精神的培養能夠得到基本的保障。為了能讓教學效果的進一步提升,高校可以邀請一些具備工匠精神你的職工或者本校的教師,這樣活生生的人物事例擺在學生面前,可以使得工匠精神的教學地位進一步提高,教學效果也將會是事半功倍的。
在時代的發展之下,我國的教學結構以及模式得到一定的改變,傳統的學徒教學模式在逐漸的發展過程中已經趨于落寞,在實際的日常生活中我們也能發現這一點,在實際的各種產業的工作中已經很少有學徒工的存在了。我們暫且不論這種教學方式整體的好與壞,但學徒工這種學習具有非常好且能夠借鑒的一點就是實踐過程,傳統的本科高校的教學中,其往往比較重視學生的學識方面的教育,而實踐與學識這兩方面的教育結構就像是一個天平,對其中一個非常的重視就會導致另一部分在不知不覺中就缺失掉了,這里所指的就是學生的實踐經驗方面的教育。所以,高校在進行轉型的時候,一定要注重學生的實踐教育。而且我們也能知曉,一味的為學生灌輸學識知識這種教育方式非常的片面,很可能學生一到實踐的場所就什么都忘記了,這一點對成績非常好的學生也絕非例外。為此,高校可以設定一些進行實習的課程,也應該在一定程度上購置一些方便學生進行實踐操作的各種設備。為了可以在這個過程中為學生培養工匠精神,高校可以聯系一些當地的生產企業,二者聯合制定教學計劃,不定期的舉辦工匠精神的講堂,這樣就能在實踐的環節培養學生的工匠精神了。
歸根結底來說,我國能夠長治久安且進行一定的創新改革,其實最主要的都是因為工匠精神的存在,在某種程度上來說,工匠精神已經成為了我國傳統文化的重要組成部分。所以,在當代本科應用型大學的教育中,首先要做到的就是確認工匠精神在整個教育結構中占有一個非常重要的地位。為此,高校以及教師可以為學生進行一定的時代教育,讓每一個大學生都能知曉工匠精神在以往的時代的巨大作用,這樣便能讓學生知曉工匠精神的重要性了。而且,現如今的大部分高校已經開始向應用型的高校進行轉變,這種轉變如果在最后沒有成功的話,那么就是沒有確定好工匠精神的重要地位,導致自身的轉型走向一種失敗的結局。而且,從結果上來看,工匠精神曾經讓我們中華民族的各種事業都走向了一個繁榮的地步,如果在未來想要將這種局面重現的話,就要將這種工匠精神承繼下去,并在不斷的發展過程中,對其進行創新和改革,讓其更加符合當代的社會節奏。
在前文我們已經進行了一定的提及,那就是:工匠精神的培養并不是一件能夠一蹴而就的培養過程,在進行培養的過程中一定要注重其中的循序漸進的原則,將工匠精神像一股泉水一樣輸入到每一個大學生的內心當中。為了能夠讓大學生的工匠精神的培養能夠進行得比較到位,高校可以聯系自身的實際情況建立一定的協助機制,這樣在原有的教育體制中,工匠精神的滲透就會變得愈加深刻了。首先,高校可以成立一些領導小組和工作的小組,前提是小組內部的人員的自身一定要深刻的理解工匠精神,只有這樣才能對工匠精神在大學生中的培養起到一定的協助作用。小組內一定要進行必要的交流與聯系,將工匠精神培養的現狀以及工作人員的狀態等等總結起來,并且制定階段性的計劃,為培養大學生的工匠精神起到必要的協助作用。其次,要建立一個新型的共享平臺,在這一平臺上,各所高校以及教師都可以進行資源的共享,其中豐富的理論知識和實踐經驗就能夠被高校內的教師進行理解和利用,這一點同樣會對培養大學生的工匠精神起到輔助作用。
其實我們都知道,工匠精神的培養并不是一種專門的課程,它可以說是一種理念或者是一種信仰,而千百年來的教育經驗時刻的告訴我們,對于應用型的大學生來說,這種精神是非常重要的。所以,為了能夠使得應用型本科高校大學生的工匠精神的培養落到實處,就需要高校和教師將工匠精神的培養攝入到教育的每一個環節當中,只有這樣每一個環節都有工匠精神的涉入,才能讓這種精神慢慢地滲透到大學生的潛意識中。
將工匠精神視為一種校園的文化之后,非常好的一點就是:除卻學生的日常課堂之外,學生也能接受到工匠精神的熏陶,而且在長久的時間中,這種耳濡目染會讓大學生的潛意識中形成一種文化自覺性,而且教育中的工匠精神的培養和校園文化會互相進行作用,使得工匠精神的培養效果更加的全面。
綜上所述,當代的工匠精神是一種特殊的氣質,它能夠促使工作人員的工作能夠精益求精、力求完美,甚至在極限的情況下能促進新的工作技術的產生和更新。而且根據當今的發展情況來看的話,未來的社會一定會需要更多的且多樣的人才,工匠精神在這一方面來說則是更加的重要的。