半世繁華一世心

劉景婧

浮生世外，一間小屋，漂于水面。

我對(duì)這舊山舊水無比感念。如同旅途疲憊，行至半程，忽而顧念起幼年的歡樂，停下來傾聽，卻意外看到了春日桃花里的故人。

水房子于我，是相宜的。這間小小的房子，如同三月山野里的一朵小花，清新地開在深幽的潭水之上。潭水渾厚、墨綠，打旋處有深深淺淺的綠意綻開。三月的山嵐和著水的清氣，撲打著乳白色的窗簾，滲進(jìn)層層疊疊的木質(zhì)紋路中，如同時(shí)間。它像原始叢林里的藤蔓，緩緩地侵蝕世間的每種存在，不動(dòng)聲色，只留木質(zhì)的房子在時(shí)間中歷久彌新。窗外，水光幽亮，日頭似乎拼命掙扎著，想在山林間的氤氳中闖出一絲熱力，然而總是徒勞。光線之間的交接顯出造物者的神奇：暗的渾濁正一層層地沉淀為幽深的鐵塊，光的淡青色卻在同一時(shí)刻步步緊逼，把整個(gè)水房子蝕成暗啞的青銅。

我斜靠在臨水的布藝沙發(fā)上，任杯中茶香隨變幻的光影縷縷飄散，于滿室的水木清氣中，聽朋友們談些南寧山水舊事，恍惚覺得童年的南寧就是一匹浸透了故事的水鄉(xiāng)綢緞。

龍門水都的主人姓蘇，是一個(gè)身穿白衣悠閑自得的中年男子。此時(shí)，他正一邊品茶一邊聊著關(guān)于龍門水都的種種傳說。童年的故鄉(xiāng)有神秘的巨蟒，在幽暗冥秘中將迷路的村民引回村莊;童年的夜里有瀟瀟的雨，在滿目蒼茫中任小舟在深幽的潭中來回游渡;童年的夢(mèng)中還有鐵紅色的石頭，潭水沖刷過的紋路神秘莫測(cè)，如密碼般記錄著“紅水裂”和“剪刀灣”的慘烈戰(zhàn)事。——故鄉(xiāng)曾經(jīng)莽莽蒼蒼，時(shí)間如一片深幽潭水，將一片炊煙人家隱入記憶;如今水落石出，在一片世間繁華中卻再也不見當(dāng)年的“瓜舟”和“北湖”……

入神時(shí)，忽聞窗外幾聲響亮的鵝叫聲。放眼望去，只見對(duì)岸幾只傲然的白鵝抬頭挺胸，款款而來，潭中早已有撲飛的野鴨和歡叫的白鵝游竄其間。然而潭水如龍，蜿蜒而上，與兩岸蔥郁林叢嬉戲相擁。幾根老藤順著山石的走勢(shì)，垂下疏密有致的根須，在潭邊織出一片斑駁，這疏朗有致的山水猛然給屋內(nèi)的暗啞劈開了一道亮光！

故事中，人們眉目清晰，各有所思。我腦中的念想?yún)s是：一個(gè)終年在外奔波的男子，何以在繁華的歲月回到故鄉(xiāng)，重新追尋童年的山水？他要穿越怎樣一條幽微的隧道，才能抵達(dá)童年？

忽而想起蓮花。熟知南寧舊事的朋友們說，古時(shí)的南寧，四面是水，栽滿蓮花。每到夏夜，少年男女們相約蕩舟采蓮，互許心意;幼童們更欣喜若狂，拿荷花荷葉當(dāng)衣帽玩物。“蓮”的形象，在那樣單純樸素的年代，想必已經(jīng)在所有少年的心中，植下了深根。而成長(zhǎng)之后，目睹世事詭奇多變，內(nèi)心是否有忐忑？

“近朱者赤，近墨者黑”，古人告訴我們，每一種環(huán)境對(duì)人的心靈來說，都是一種蠶食。這種論點(diǎn)由來已久，正如和反對(duì)它的聲音一樣長(zhǎng)久。而反對(duì)者站在隨波逐流者的反面，代表著一種更為強(qiáng)有力的能量，因?yàn)樗鎸?duì)的是世俗智慧的大多數(shù)。從這個(gè)意義上說，叛逆者必須擁有更為強(qiáng)大的自我更新能力，否則就無法和世俗展開長(zhǎng)久的拉鋸戰(zhàn)。于是，“蓮花”的意象隨之產(chǎn)生。古印度人在沉思冥想中終于發(fā)現(xiàn)一種與叛逆思想如此切合的植株。蓮花生長(zhǎng)的環(huán)境污濁陳垢，綿延無際，它要生存下去的唯一辦法就是盡可能地延長(zhǎng)它的根系。只有根系比枝干更為綿長(zhǎng)的植株，才能保證暴露在泥土之上的部分更為堅(jiān)韌有力。根系之上，還需一桿通透的莖。它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)呈多孔網(wǎng)絡(luò)狀，和污濁的塘泥并非完全隔離。它有目的，有分辨，選擇，過濾，吸收，莖干筆直地伸向陽光。最后的盛放是生長(zhǎng)之后的等待。等待經(jīng)歷無數(shù)靜寂的黑夜，等待思慮的徹底通透和澄澈，等待陽光和雨露的安排——在一個(gè)透亮的清晨，或是寧靜的黃昏，默然盛放。

山水間自有繁華所在，生命的循環(huán)不過如此，盛放和衰敗屬于同一過程。在穿梭的紛擾世事和寧靜的水邊時(shí)光中，忽覺歲月倏忽易逝，不如在這小小的水房子里放逐一生。

龍門水都是龍門人的記憶，也是南寧人的記憶。它深徹的潭水山林里隱藏著走向昔日“水城”的幽秘隧道。而我們終將穿過這條隧道，歸向山水，用半生的繁華，換取一世的傾心。

責(zé)任編輯? ?寧炳南

特邀編輯? ?張? 凱