程燮陽 崔 蕾
(天津農(nóng)學院,天津 300000)
天津是一座有著600多年歷史的文化名城,擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn),目前天津市有國家級非遺代表性項目33項,市級非遺代表性項目250余項,區(qū)級非遺代表項目673項,在文化遺產(chǎn)上遠超其他旅游城市,但由于沒有很好地結(jié)合,天津在“非遺+藝術(shù)+民宿”這個形式上幾乎是空白。因此通過分析本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民宿室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計二者之間的關(guān)系,探索和研究如何將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和當代藝術(shù)形式有機結(jié)合,并應(yīng)用到民宿室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計中,在提升本地空置房源的利用率的同時,將會更好的體現(xiàn)地域文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色,引起更多的人對天津地域文化的關(guān)注和欣賞,展現(xiàn)天津民居和人文藝術(shù)的魅力。
隨著經(jīng)濟文化的繁榮,人們也越來越注重生活的質(zhì)量與品位, 外出辦公旅行,對居住的設(shè)計要求也越來越講究。63%的消費者被視頻或者精美的室內(nèi)設(shè)計圖片吸引,所決定住處通常超過他們隨機打算預(yù)定的經(jīng)濟酒店。而科學家們也做過很多研究發(fā)現(xiàn),人們對特色當?shù)孛袼薜淖⒁饬φ既说?0%左右,而對位置的挑選僅占20%左右。精美的藝術(shù)民宿設(shè)計可以影響消費者決定居住的行為。
以中國最美鄉(xiāng)村婺源為例,近年來,婺源縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速,涌現(xiàn)出了一大批精品民宿,成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的特色品牌。該縣還有豐富的非遺資源,目前有徽劇、儺舞、三雕、歙硯制作技藝和綠茶制作技藝5項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),10多項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在發(fā)展過程中,該縣實施“非遺 + 民宿”,把民宿與非遺嫁接起來,開發(fā)精品民宿,深入挖掘非遺文化資源,推動非遺和民宿融合發(fā)展,使傳統(tǒng)的非遺文化與時尚的產(chǎn)業(yè)有效對接,讓游客全方位感受非遺的魅力,體驗婺源獨特的民宿文化,進而推動整個鄉(xiāng)村旅游融合 發(fā)展。
對天津地域文化透徹分析和研究,從天津民居形態(tài)和人文藝術(shù)文化方面尋找適合融入現(xiàn)代民宿室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計的文化元素。研究天津地域文化在民宿空間設(shè)計的表現(xiàn)方法,從空間造型、材料運用、建筑景觀等方面分析設(shè)計要點和手法。同時對天津民宿的發(fā)展現(xiàn)狀,尋找新時代的藝術(shù)形態(tài)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最適宜的結(jié)合方法,并且將天津傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)和現(xiàn)代設(shè)計手法的結(jié)合方法進行總結(jié)和整理。通過上述所進行的理論研究,并結(jié)合當?shù)氐膶嵉乜疾烨闆r,總結(jié)出在民宿改造設(shè)計時需要注意的表現(xiàn)手法,探尋天津地域文化和民宿室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計之間的結(jié)合點,眾所周知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視其為文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。而這樣寶貴的非遺文化在天津這座歷史悠久的城市就有相當多的展現(xiàn),比如大家都熟悉的楊柳青年畫,泥人張彩塑,風箏魏等,由此可見天津文化底蘊之濃厚,人文風情之深遠。在設(shè)計形式中可以采用“非遺+藝術(shù)+民宿”的形式,集眾文化大家之長,濃縮天津文化于一方,在體驗藝術(shù)感十足民宿的同時,又能學習中華傳統(tǒng)文化,還能陶冶藝術(shù)情操,使游客認識到天津不僅以港口出名,更是以悠遠的人文歷史,濃厚的民俗文化而昌盛。
泥人張彩塑為天津市的一種民間文化,著名的漢族傳統(tǒng)手工藝品之一。作為北方流傳的一派民間彩塑,創(chuàng)始于清代道光年間,是天津藝人張明山于19世紀中葉創(chuàng)造的彩繪泥塑藝術(shù)品,現(xiàn)為天津市首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。泥人張彩塑被公認為是天津的一絕,早在清代乾隆、嘉慶年間就已經(jīng)享有很大聲譽。泥人張把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平,又裝飾以色彩、道具、形成了獨特的風格。
楊柳青年畫全稱“楊柳青木板年畫”,屬于木版印繪制品,是著名的中國民間木版年畫之一,與蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”,楊柳青年畫產(chǎn)生于中國明代崇禎年間,繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng),吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺的形式,采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法,創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風格。2006年5月20日,該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楊柳青年畫產(chǎn)品行銷北方及東北、內(nèi)蒙、新疆各地。對河北武強年畫、東豐臺年畫、及山東濰縣、高密及陜西鳳翔等地年畫都有一定影響,楊柳青年畫別名楊柳青木板年畫,屬性木版印繪制品,產(chǎn)于天津市楊柳青鎮(zhèn)。制作方法為半印半畫,主要題材有仕女、娃娃、神話傳說等。在民宿室內(nèi)設(shè)計中,加入適當?shù)哪戤嬛黝}凸顯出天津特色,并且設(shè)置不同主題來滿足不同的顧客需求,將入住體驗提升到最大化,同時可以增加一些娛樂休閑的項目,比如讓游客體驗一把木版畫的操作過程,在增強入住旅客文化體驗的同時,寓教于樂,也為非遺文化開辟了新的展示窗口。
在民宿室內(nèi)設(shè)計中融入非遺元素,可以在軟裝及視覺設(shè)計中進行開發(fā)與延展。比如單種元素的應(yīng)用,舉例說明泥人張,整套民宿內(nèi)的視覺識別系統(tǒng),門牌標識,洗漱用具,明信片,沙發(fā)靠墊等一系列產(chǎn)品都可以添加泥人張的元素,墻面可以用于泥人張歷史的展示,增加教育作用,展柜可以放置泥人張的展品,同時作為陳設(shè)品擺放在民宿內(nèi)。如果民宿是套間或者是更為廣闊的院落,建議做單獨的展廳,同時還可以設(shè)置民俗體驗項目,如讓游客在住宿的空閑,體驗一把木版畫的操作過程,或者風箏的制作過程。
總的來說把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入到民宿的設(shè)計中來,不僅僅增加了室內(nèi)的創(chuàng)新性,給顧客帶來不同的感官體驗,也可以使顧客身臨其中,體會到天津的藝術(shù)魅力。在一定程度上推動了天津的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和天津的旅游業(yè)發(fā)展 也會帶來經(jīng)濟的增長。