怎樣走進“無邊界學習”
——以《孩子們的發現》創課為例

○孫建鋒

“無邊界學習”，意味著利用所有學習平臺，給學生提供一個可以在任何地方、任何時間、使用身邊任何可以獲取的學習機會來進行學習活動的3A（anywhere，anytime，anydevice）學習環境，幫助孩子提升自我、完善自我、成就自我。筆者試以創課《孩子們的發現》為例，淺談一孔之見，以就教于方家。

1.通過課程資源的廣域化組織，突破傳統“教師中心，書本中心，課堂中心”的定勢，走進“無邊界學習”。

傳統的“教師中心，書本中心，課堂中心”流弊是過于“中心”。只要有中心，就能確定邊界。只要有了邊界，就會受到邊界的束縛，而真正的發展是沒有清晰邊界的。沒有中心，沒有定義邊界，就獲得了最為自由、自然的發展模式。雖然沒有傳統意義上的中心，但卻收獲了內在的發展活力。基于此，筆者創課《孩子們的發現》消融了“教師中心，書本中心，課堂中心”，通過課程資源的廣域化組織，實現了由“教材”到“學材”、由“教師”到“資源”、由“教室”到“社會”、由“教學”到“導學”的轉變。

譬如，為了突破“書本中心”的邊界，實現由“教材”到“學材”的轉變，筆者在創課《孩子們的發現》時，自創教材，變“教材”為“學材”。如果說傳統教學中的“教材”是固態的，那么創課中的“學材”則是液態的。一如創課《孩子們的發現》中的“學材”由六季組成——第一季是“我們一起玩游戲”；第二季是“我們一起看秒拍”；第三季是“我們一起看體育課”；第四季是“我們一起看戲劇課”；第五季是“我們一起看老師評價學生”；第六季是“我們一起看學生評價老師”。這六季學材的視頻文本是以液態“時間流”呈現的，宛若六道“食材”，吊足了孩子們“發現”的胃口，細細品嘗，他們個個覺得大快朵頤，人人深感美味無窮……

【回放創課鏡頭1——“我們一起看秒拍”】

孩子們自告奮勇走上講臺——課前，視頻中的那位黑人老師站在教室門口與每位學生打招呼的每一個動作都不一樣，但是，他們每個人臉上的微笑與內心的喜悅卻是一樣的。

“我發現那位黑人老師能創新適合每個孩子的動作，每位學生也都能以創新回應老師的動作，真是時時能創造，處處能創造，人人能創造。”

“我發現那位黑人老師，課前與學生打招呼與眾不同，不像我們課前師生打招呼——‘老師好！’‘同學們好！’千人一腔，千校一面，因循守舊，毫無創新，如果說黑人老師原創的打招呼是一種儀式，我們的課前打招呼則是一種疲于應付。”

“我發現這樣的打招呼，既解放了每個學生的身體，同時也解放教師自己的身體。師生身體解放的教學，才是最好教學。”

相對于我們，孩子們是新人。新人源源不斷地進入這個世界，他們中的每個人都具有開端啟新的能力，它必將打亂和顛覆此前的行動所啟動的事件鏈條。在教育生活中，我們有理由期待那些不可期待的東西。前提是我們要有案例示范引領。這正是筆者自創教材，變“教材”為“學材”，使學生走向“無邊界學習”的初衷。

再如，為了實現由“教師”到“資源”的轉變，筆者把自身化為一種“資源”——讓學生呼喊我的名字，孩子們的“發現”呼之欲出：“一喊、二喊、三喊，孫建鋒的名字越喊越少，但‘我’與孫建鋒的心理距離卻越喊越近。如果說人和人是平等的。孫老師是人，‘我’也是人。‘我’和孫老師是平等的。于是，我懂得走出校園的我與遇見的每一個人都是平等的……”

當學生在潛移默化中實現了由“教室”到“社會”的轉變；當我們創發學材，把自身化作最好的教學資源，實現由“教學”到“導學”的轉變，那么走進“無邊界學習”還是懸置的“烏托邦”嗎？當然，這樣的轉變關鍵是大腦的轉變。只有腦中無邊界，才能為內生的活力所驅動，才能產生源源不斷的創造力，才能帶動學生持續不斷地前進發展。無邊界，才能到達更遠的遠方！

2.通過教學組織方式的調整，突破既有的課堂中心定勢，走進學習方式的無邊界。

我們正在進入到無邊界社會，很多事物之間的邊界也正在逐步地被打破。無邊界社會中的組織都變得越來越柔軟，越來越有彈性。“對我們孩子做的最危險的實驗，就是在全社會的各個方面都在發生戲劇性的轉變時，仍然用陳舊的方法教育我們的孩子。”哈佛教授克里斯德迪如此警示當下教育。我們的教學組織方式應該怎樣調整呢？筆者的創課從“評價”的維度做了一點嘗試：

【回放創課鏡頭2——“我們一起看老師評價學生”】

我播放了自己評價學生習作的一段視頻——第一次是筆者站在學生身旁聆聽學生習作，第二次是筆者請學生坐著讀其習作，自己蹲下來傾聽；第三次是筆者高高抱起學生，仰視她，聆聽她讀其習作……

學生目不轉睛地觀看了視頻之后，寫下自己的“發現”：評價學生作文時，第一次孫老師是站在學生身旁傾聽；第二次孫老師是蹲在學生身旁傾聽；第三次孫老師是把學生高高抱起傾聽。

這時，我出示投影文字——

師：（引讀）教育家瑪雅說——

生：學校最重要的是傾聽兒童的心聲。

師：教授佐藤學說——

生：傾聽是教師最美妙的姿態。

師：作家畢淑敏說——

生：如果你謙虛，你就能傾聽到心與心碰撞的清脆音響，宛若風鈴。

這時，我順便搬來一張凳子，然后請一位學生坐下，自己蹲在她身旁：“我愿意再次聆聽你的‘發現’。”“傾聽是人的內心的第二扇窗戶。”她話音剛落，我又請她站上凳子，仰視她，聆聽她述說自己的“發現”。

最后，全班學生朗誦：“孩子們的每一次發現，都是哥倫布發現新大陸！”

【回放創課鏡頭3——“我們一起看學生評價老師”】

這是筆者一次創課教學之后，創設情境，讓學生評價自己的教學，并“慫恿”學生將評語寫在筆者的臉上……看了筆者和學生一起創造的“寫臉書”的行為藝術，學生感慨萬千。

“寫臉書”——學生評教，評語寫在老師臉上——這一創生的“教學行為藝術”是將感覺留存于特定媒介中，因而產生一種或將影響孩子一生的強度狀態。這種相繼生成的純粹的教學藝術，存在于“永遠流放”的狀態中，存在于游牧狀態中，該狀態積極抵制特定的、傳統的評價方式導致的轄域化。

實踐表明，在“調整教學組織方式，突破既有的課堂中心定勢，走進學習方式的無邊界”上，每改變一點點，都需要我們用心創造。當然，如果我們要去做，一定要保證想法足夠大膽有創意，值得付出所有努力。成為第一個，而且是獨一無二的。

“調整方式”“突破定勢”“走進無邊界”，每一點改變，每一次創造，都會遭遇障礙。如何直面障礙？巴爾扎克在其手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。但我們創課教學的手杖柄上應該寫著：一切障礙都在粉碎我。雖然共同的是“一切”，不同的是后者玩的是“一個籠子在尋找一只鳥”的游戲。

3.通過師生關系的調整，突破已有定勢，實現教法的無邊界，使學生的學習真正成為一種關乎知識世界、生活世界和個體經驗情感世界的整體性學習。

學校無邊界、學習無邊界、教法無邊界是未來的教育生態系統。怎樣實現教法的無邊界，超越封閉的學習、單一的符號學習，實現學習的豐富性與整體性？見仁見智、言人人殊。筆者的探索如下：

【回放創課鏡頭4——“我們一起看戲劇課”】

其視頻的主要內容是——課前，一位戲劇課老師靜默端坐于觀眾席中，一言不發，等待一群小學生有序地走進劇場，自編自導自演一出“戲劇”。表演開始了，老師起身做“服務”：拉上窗簾，打開舞臺燈光。學生自己著裝，分配角色，對白表演。一出戲在自主、合作、探究中完成。表演結束，老師面帶微笑，起身報以誠摯的掌聲！

視頻觀賞結束，筆者讓學生動筆寫下“我”的發現：

這節戲劇課，老師的位置變了，由講臺走到了臺下；角色變了，由“導演”變成了“觀眾”；教學方式變了，由“教”變成了“欣賞”。這節戲劇課，學生的位置也變了，由臺下走到了臺上；角色也變了，由“配角”變成了“主角”；學生的學習方式變了，由“被灌輸”變成了“自我輸出”。

這節自編、自導、自演的“無邊界學習”戲劇課，確認了學習的豐富內涵和多維的意義向度。學習不只是認知性的，更是實踐性的；學習不只是為了掌握書本知識，更是追求通過知識引起學習者內在素養的變化，促進個體精神發育的過程；學習不只是在傳統的課堂環境中發生的活動，更是在多元的環境中發生的活動。學習追尋的是知識的廣度、深度和關聯度，引發的是學習者的高階思維，建立的是知識與情感、與文化、與想象、與經驗的豐富關聯性，引起知識作為精神種子在學生心靈中的生長。

綜上，《孩子們的發現》創課，喚醒了學生“無邊界學習”的意識，孩子們發現：“無邊界學習”是一種人人、時時、處處、事事皆可進行的學習過程。當然，在傳統學習方式長期桎梏下，這一過程需要首先經歷一個“從負數變成零”的過程。記得朱大可老師說過，他在大學教書時，是幫助學生“從負數變成零”，而不是從零增加一些知識。其實從負數爬到零是一個非常艱難的過程，包括我，滲入到潛意識的一些陳舊的學習方式還是沒有辦法完全破除。走進“無邊界學習”的實踐探索，還在路上！

總之，在創課中走進“無邊界學習”，絕非是為過去的學習強加一種表現形式，而是一個生成事件，永遠沒有結束，永遠正在進行中，超越任何可能經歷或已經經歷的內容。這是一個過程，一個穿越未來與過去的生命片段。