談少數(shù)民族地區(qū)民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

廖國(guó)榮

（景洪國(guó)榮傣醫(yī)院,西雙版納傣族自治州，景洪 666100）

少數(shù)民族地區(qū)是民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地，在我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥中占據(jù)重要地位。民族性、傳統(tǒng)性和地域性是民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)。近年來(lái)民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)在服務(wù)于人們身體健康上起到關(guān)鍵性的作用。

1 民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展面臨的問(wèn)題

一民族醫(yī)學(xué)問(wèn)題。少數(shù)民族由于所處地域的偏遠(yuǎn)性，加上語(yǔ)言不通，在民族醫(yī)學(xué)傳播上存在較大問(wèn)題。表現(xiàn)為流傳已久的醫(yī)藥典籍逐漸消失，許多寶貴的醫(yī)學(xué)財(cái)富正在消亡。二生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中忽視了對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。表現(xiàn)為野生藥材濫砍濫伐問(wèn)題嚴(yán)重，面臨資源枯竭的危險(xiǎn)。三專業(yè)人才問(wèn)題。傳承民族醫(yī)藥技術(shù)的專業(yè)性人才不足，民族醫(yī)藥人才培養(yǎng)模式的不合理性也阻礙了該產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。表現(xiàn)為單一祖?zhèn)鲙煶心Ｊ剑诜缮洗嬖跔?zhēng)議。四科技創(chuàng)新問(wèn)題。少數(shù)民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展多數(shù)停留在最初的原始狀態(tài)，加工成成方制劑上市的藥品不多。在藥品質(zhì)量上缺少一定規(guī)范，其礦物藥安全性有待考證[1]。

2 促進(jìn)民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的措施

2.1 合理開發(fā)野生藥材

合理發(fā)開野生藥材需要從以下方面考慮。一強(qiáng)化野生藥材資源普查力度，制定政策對(duì)野生藥材進(jìn)行保護(hù)，設(shè)置監(jiān)測(cè)系統(tǒng)了解野生藥材的生長(zhǎng)狀態(tài)。二加強(qiáng)野生藥材替代品研發(fā)，提高開采科學(xué)性。可人工播種，采取輪采作業(yè)模式。針對(duì)瀕臨野生藥材要加強(qiáng)保護(hù)和修復(fù)，建立撫育基地。或采用先進(jìn)技術(shù)撫育瀕臨滅絕的野生藥材，利用人工種植的模式強(qiáng)化栽培，加強(qiáng)對(duì)野生稀缺藥材的保護(hù)。三提高野生藥材利用合理性。針對(duì)野生藥材繁殖和利用速度，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，剔除高污染、高消耗的提取產(chǎn)業(yè)。

2.2 培養(yǎng)專業(yè)人才

專業(yè)性人才是民族醫(yī)藥研究傳承不可缺少的條件。針對(duì)目前民族醫(yī)藥研究中專業(yè)性人才不足的問(wèn)題，需要加強(qiáng)對(duì)民資醫(yī)藥專業(yè)人才的培養(yǎng)。首先大力發(fā)展民族醫(yī)藥學(xué)院教育，通過(guò)學(xué)院教學(xué)的模式將民族醫(yī)藥藥學(xué)理論和實(shí)踐技術(shù)進(jìn)行傳承。學(xué)院教學(xué)依靠完善的教育體系，可幫助學(xué)生構(gòu)建正確的民族醫(yī)藥學(xué)習(xí)思維模式，積極開展藥理學(xué)、鑒定學(xué)等方面的課程，可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)野生藥材的辨識(shí)程度，保障野生藥材質(zhì)量。再者鼓勵(lì)師徒傳承。此種形式可便于自身經(jīng)驗(yàn)的師傅將臨床技能和民族醫(yī)藥理論知識(shí)傳給徒弟，以師帶徒是民族醫(yī)藥傳承主要的方式。學(xué)院教育結(jié)合師徒教育可避免單一形式教育中存在的不足之處，避免學(xué)院教學(xué)的教條化理論化，同時(shí)也避免師徒教育出現(xiàn)系統(tǒng)性學(xué)習(xí)不強(qiáng)的問(wèn)題。

3 傳承民族醫(yī)學(xué)發(fā)展

對(duì)民族醫(yī)學(xué)進(jìn)行傳承和發(fā)展是促進(jìn)民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提。傳承民族醫(yī)學(xué)發(fā)展需要從幾下幾方面考慮。一研究傳承民族醫(yī)藥典籍。如《蒙醫(yī)金匱》、《晶珠本草》等，對(duì)民族醫(yī)藥進(jìn)行了詳細(xì)記載，可為臨床提供理論依據(jù)，需要對(duì)其進(jìn)行研究和傳承，明確里面野生藥材的使用劑量、注意事項(xiàng)等。二對(duì)民族醫(yī)藥典籍進(jìn)行再次修復(fù)和加工。民族醫(yī)藥典籍中不免存在模糊缺失的內(nèi)容，可以利用現(xiàn)代化信息加工技術(shù)，處理有關(guān)醫(yī)藥典籍。也可以帶動(dòng)全社會(huì)人員參與民族醫(yī)藥典籍的整理工作中，將口口相傳的民族醫(yī)藥典籍轉(zhuǎn)化成文本上的內(nèi)容，進(jìn)行數(shù)字化保存。三加強(qiáng)在世著名民族醫(yī)藥老醫(yī)師的保護(hù)。可制度支持下，建立民族醫(yī)藥傳承工作站，讓名老醫(yī)師帶領(lǐng)徒弟，做好民族醫(yī)藥的傳承工作，為今后的學(xué)術(shù)研究積累經(jīng)驗(yàn)，并鼓勵(lì)在是名族醫(yī)藥名家著書，以便傳承民族醫(yī)藥[2]。

4 制定完善的政策支持和保障

民族醫(yī)藥扶持政策需要秉持可持續(xù)發(fā)展的理念，政策制定要堅(jiān)持適度原則，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)要注意對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。此外民族醫(yī)藥發(fā)展政策的制定要注意帶有一定的前瞻性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。要加強(qiáng)對(duì)野生藥材的保護(hù)。在此前提下研發(fā)新藥，做好新藥審批和現(xiàn)場(chǎng)勘查工作。此外從政策中明確具體權(quán)責(zé)，協(xié)調(diào)好政府、企業(yè)和民眾之間的關(guān)系，在政府支持下，依靠企業(yè)主體力量帶動(dòng)全社會(huì)人員推動(dòng)民族醫(yī)藥的可持續(xù)發(fā)展[3]。

綜上所述，民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要在法律和法規(guī)政策允許的范圍內(nèi)容進(jìn)行，促進(jìn)民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，要建立起系統(tǒng)化的民族醫(yī)藥教育研究體系，大力培育專業(yè)化人才，優(yōu)化民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高野生藥材開發(fā)合理性，在此基礎(chǔ)上保障民族醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)更好地服務(wù)人類身體健康。