人，生活于看不見的關聯中

安黎

尋蹤一碗面的來歷，會驚訝地發現，在它的身后，竟拖著一條望不見盡頭的鏈條。即使有志于溯流而上，窮追不舍，也至多能追蹤至麥子的播種，便不得不戛然止步。面前橫躺著的，是一條再也無法繼續行進的斷頭路。但麥子的播種，還遠不是那碗面真正意義上的源頭——那一粒粒的種子，從何而來，歷經哪些人之手，依舊模糊成謎。因為種子也脫胎于種子，種子的祖母還有祖母。

從對一碗面的尋根中，不難窺見人際關系錯綜交織的樣態。生活中的每個人，其實皆身處千絲萬縷的關聯中，只是太多太多的人，受之于寸寸短目的局限，極易被表象迷惑，被利益引誘，無意亦無力于極目遠望或明察秋毫，以至于忽略自身與他人之間無法斬斷的盤根錯節。以為自己是獨立的，其實并不獨立;以為自己離開任何人都可以活得很好，其實是活不下去的。于是購買雞蛋，也許緊盯于電子秤上跳動的數字，并為了幾毛錢與商販進行你來我往的言語拉鋸，卻絕然不會想起下蛋的母雞，更不會想起那些起早貪黑的養雞人。

在現實世界里，多數人皆宛若勤勞的蜘蛛，執著于自己及家人幸福譜系的織造，但在實際效果上，卻于無知無覺中，自己的勞動成果，已被他人悄然享用。流動的鈔票，仿佛日夜不歇的傳輸帶，把你的變成我的，亦把我的變成你的。盛在碗里的飯，也許來自于百里之外某個人的耕種;舉在手中的水杯，也許出自于千里之外某個人的流水線作業;玩于股掌的手機，其核心技術，也許得益于萬里之遙某個發明狂人的異想天開和殫精竭慮……當社會的分工越來越精細，當人摒棄曾經的自給自足而甘愿接受商品經濟的浪潮沖刷，你中有我，我中有你，就絕然難以避免。

渾然不知間，彼此間就已經發生了關聯。這種關聯，無關乎肉體的耳鬢廝磨，只關乎生計的彼此需要，甚至還延伸至精神的塑形和心靈的浸染。孔孟之道，發端于遙遠的春秋戰國，現在依舊作用于如今的世道人心;藍眼睛白膚色的莎士比亞，其書寫的劇目，能輻射至以黑膚色為主體人群的非洲舞臺;從來就不認識養豬戶，但面前的碟盤里，卻盛著他生產的豬肉;從來就不認識果農，但所拎食品袋里的水果，卻摘自他家的果樹;從來就不認識某個寫作者，卻在捧著他的書津津有味地閱讀，并被書中人物的命運牽引著，時喜時悲。

樹木失卻光的照耀、雨的滋潤和風的搖晃，注定會化為枯槁的朽木。樹的茂盛與枯萎，既與樹自身的生命力有關，也與光、與雨、與風的輸送脫離不了關系。同樣的道理，生命與生命，哪怕是那些看起來與我們毫不相干的陌生人，或是哪怕是那些從來就沒有被我們正眼瞧過的動物植物，尋根溯源，卻都與我們休戚與共。我們受益于很多人，也許我們不但從不知情，而且還從不領情。

不耕，卻要吃飯;不織，卻要穿衣;不砌墻，卻要住宿;不造車舟，卻要遠足……而這些，都不是僅靠懷揣鼓鼓囊囊的鈔票就能一蹴而就的。鈔票，不過是互通有無的媒介而已。

生命之間無法剔除的關聯性，決定了人人皆不能置身世外。人可以有獨立的品格，但不可以有隔絕的生活。因于此，人與人之間，更應寬厚以待，仁善以敬，并以他人之痛為痛，以他人之喜為喜。

（王世全摘自《2018年中國隨筆精選》）