基于地域色彩因素的香云紗文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法研究

楊曉麗

東職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)系，廣東 佛山 528041

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該反映不同地域的文化特征，地域色彩是某個(gè)區(qū)域由于宗教文化等因素的影響長(zhǎng)期的歷史沉淀形成的色彩偏好，直觀反映這座城市的地域特征及民族文化,有助于提高香云紗文創(chuàng)產(chǎn)品的可識(shí)別性,傳承地域文脈。香云紗所呈現(xiàn)的色彩呈現(xiàn)出高貴典雅的特征，是中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化中的典范，經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)睾幽喙躺蟮拇泶蟮厣暮谏褪磔谷局频狞S色也是中國(guó)傳統(tǒng)五色體系中的重要顏色，其色彩文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化一脈相承，體現(xiàn)了濃郁的地域特色。

1.地域色彩因素概述

地域色彩是指某個(gè)區(qū)域在特定的自然環(huán)境因素與人文環(huán)境因素影響下，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀形成的具有區(qū)域性特征的色彩偏好。影響因素包括這個(gè)地域內(nèi)的地理環(huán)境、氣候因素、宗教傳統(tǒng)、民俗傳統(tǒng)、文脈涵養(yǎng)等，是當(dāng)?shù)厝嗣竦木裎拿骱臀镔|(zhì)生活的重要體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化遺產(chǎn)、典型建筑代表、民俗文化等以及當(dāng)下新時(shí)代的文化發(fā)掘與整理，形成具有當(dāng)?shù)匚幕赜蛱卣鞯纳剩x取出當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娨约吧鐣?huì)文化大環(huán)境的認(rèn)可并能夠代表當(dāng)?shù)鬲?dú)特的色彩風(fēng)格和色彩性格特征的色彩，可以稱(chēng)之為地域色彩。

色彩視覺(jué)形象是地域色彩因素的最直觀體現(xiàn)，具備地域特征的視覺(jué)形象是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。例如徽派建筑的白墻黑瓦的視覺(jué)形象，經(jīng)過(guò)視覺(jué)提煉和總結(jié)，形成了具備地域文化特色的視覺(jué)形象符號(hào)，蘇州博物館將江南建筑這種視覺(jué)形象運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)中，讓人直觀的感受到地域文化的魅力。

2.地域色彩因素與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的關(guān)系

2.1 地域色彩體現(xiàn)

色彩是視覺(jué)的第一印象，獨(dú)特地域特色色彩是文創(chuàng)產(chǎn)品與地域文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中，除了尋找外在視覺(jué)形象展開(kāi)設(shè)計(jì)之外，地域色彩也是值得文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師挖掘的重要的方向。例如故宮文創(chuàng)產(chǎn)品中獨(dú)特的紅，就是故宮宮殿外墻的紅色的延伸，它以前是皇城權(quán)威的象征，現(xiàn)在成為了具有故宮這個(gè)區(qū)域文化的體現(xiàn)，故宮紅成為地域文化與文創(chuàng)產(chǎn)品之間的紐帶，形成了它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。

2.2 地域色彩材質(zhì)體現(xiàn)

不同區(qū)域因生態(tài)環(huán)境不同有著具備區(qū)域獨(dú)特性的材料，選擇地域性強(qiáng)的材料開(kāi)展設(shè)計(jì)讓文創(chuàng)產(chǎn)品的地域性表現(xiàn)更為含蓄內(nèi)斂。材質(zhì)是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中重要的體現(xiàn)點(diǎn)。如江南地區(qū)盛產(chǎn)竹子，在該區(qū)域的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，常見(jiàn)以竹為材料的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，在體現(xiàn)當(dāng)?shù)貐^(qū)域特色的基礎(chǔ)上更體現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的環(huán)保性特征，同樣的色彩不同的材質(zhì)所呈現(xiàn)的質(zhì)感有著不同的體現(xiàn)，材質(zhì)與色彩有著密切的聯(lián)系。

3.地域色彩因素介入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法

文創(chuàng)產(chǎn)品是文化創(chuàng)意與產(chǎn)品的完美結(jié)合，文創(chuàng)產(chǎn)品以其創(chuàng)意征服消費(fèi)者，這里的文化不是單純的字面的意義，它指的是文化所代表的精神，并不是指單純將傳統(tǒng)紋樣印制在產(chǎn)品上，而是要挖掘開(kāi)發(fā)具有地域文化特色的產(chǎn)品，這其中需要設(shè)計(jì)者不斷加強(qiáng)自身的文化涵養(yǎng)，深入挖掘、理解當(dāng)?shù)氐赜蛭幕ㄟ^(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言、設(shè)計(jì)方法，將文化的內(nèi)在信息表達(dá)在產(chǎn)品中，經(jīng)過(guò)文化認(rèn)知的詮釋提升文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵。具體操作時(shí)，有以下幾種方法：

情感體驗(yàn)式設(shè)計(jì)：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)品研發(fā)的速度日漸增快，產(chǎn)品隨著用戶(hù)需求變化日新月異，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及人工智能技術(shù)的發(fā)展讓產(chǎn)品具備更多可能性，僅僅滿(mǎn)足功能需求的產(chǎn)品已經(jīng)不能滿(mǎn)足當(dāng)下消費(fèi)者的需求，情感化的設(shè)計(jì)與人更產(chǎn)生溝通與共鳴，也更符合當(dāng)下文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)需求。

地域色彩因素解構(gòu)再設(shè)計(jì)：在文創(chuàng)產(chǎn)品最初的設(shè)計(jì)中，將地域色彩因素體現(xiàn)在產(chǎn)品中，常采用的是將一些地域性的文化符號(hào)、文化圖騰等簡(jiǎn)單印制于產(chǎn)品上，這種設(shè)計(jì)方法讓產(chǎn)品有一定的辨識(shí)度，但文化的表達(dá)趨于表面，地域文化除了在色彩視覺(jué)形象的表現(xiàn)之外，更要表現(xiàn)的是文化的內(nèi)在價(jià)值。

傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合：在大眾印象中，總以為傳統(tǒng)的、地域性的產(chǎn)品就是古代的、老舊的、存在于博物館供人觀賞的，改變大眾的這種固有印象，需要設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)文化的精髓傳承于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)，將產(chǎn)品融入生活，才能達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合。

4.香云紗文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐

佛山地域有著豐富的地域資源和文化資源，佛山是廣東歷史文化名城，也是廣府文化的重要代表地，當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化氛圍濃厚，如佛山祖廟、梁園、南風(fēng)古灶等具有地域形象符號(hào)的元素，也有如南獅、龍舟等傳統(tǒng)民俗文化元素。

香云紗書(shū)房系列文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐，從本土建筑、文化習(xí)俗、香云紗面料為設(shè)計(jì)切入點(diǎn)，選取具備這三者的代表性色彩為產(chǎn)品色彩基調(diào)，以香云紗為材料基礎(chǔ)，用具有嶺南地域特色的山水為圖形，采用具有中式美學(xué)的構(gòu)圖形式進(jìn)行表達(dá)，設(shè)計(jì)出有防水防滑功能性的書(shū)房系列產(chǎn)品，將審美與功能相結(jié)合。

家居系列產(chǎn)品以香云紗技藝為基礎(chǔ)，重新對(duì)香云紗染色技藝進(jìn)行實(shí)驗(yàn)嘗試，得出具有不同色彩層次的面料，再運(yùn)用面料展開(kāi)家居系列產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，用解構(gòu)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言將面料進(jìn)行重組，在保留了香云紗面料雙面性的獨(dú)特性基礎(chǔ)上，讓產(chǎn)品更加具備現(xiàn)代性和實(shí)用性。

圖1 書(shū)房系列產(chǎn)品-杯墊

圖2 書(shū)房系列產(chǎn)品-書(shū)簽

圖3 家居系列產(chǎn)品-抱枕

5 、總結(jié)

地域色彩因素是地域文化的重要體現(xiàn)，地域文化作為可貴的文化財(cái)富，為具有地域代表性的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了新的參考，設(shè)計(jì)以文化為內(nèi)核，是文化的體現(xiàn)，隨著大灣區(qū)文化圈的日漸完善，中國(guó)與世界的連接日漸緊密，本土的設(shè)計(jì)師將更廣闊的視野放在本土文化的特色挖掘與傳承中，用設(shè)計(jì)的力量在尊重傳統(tǒng)和當(dāng)?shù)靥厣幕A(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化的傳承與發(fā)展需求，開(kāi)發(fā)出符合當(dāng)下審美需求的文創(chuàng)產(chǎn)品是設(shè)計(jì)領(lǐng)域的必然趨勢(shì)，也是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法的又一熱點(diǎn)話(huà)題。