高校勞動(dòng)教育對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的服務(wù)與價(jià)值探究
——以四平市為例

●王文博

一、開展大學(xué)生勞動(dòng)教育的價(jià)值內(nèi)核

勞動(dòng)乃立身之本，勞動(dòng)教育更是新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié)。既是黨的教育方針政策的基本要求，更是學(xué)生全面全方位培養(yǎng)的重要組成部分。經(jīng)濟(jì)全球化的步伐在加快，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代催生創(chuàng)客激情和互聯(lián)網(wǎng)思維。教育從精英化過渡到大眾化、普及化時(shí)代，講求立德樹人，講求“培養(yǎng)什么人，怎么培養(yǎng)人，為什么培養(yǎng)人”——?jiǎng)趧?dòng)教育正是立德樹人的一項(xiàng)基本育人環(huán)節(jié)。要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，思想政治教育工作更是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線，要緊緊抓在手上，系好學(xué)生人生的第一顆扣子。大學(xué)是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的搖籃，肩負(fù)著培養(yǎng)民族復(fù)興重任的新時(shí)代青年這一重要任務(wù)，而勞動(dòng)教育的內(nèi)涵式發(fā)展、深刻認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的獨(dú)有育人價(jià)值和綜合育人價(jià)值，樹立正確的勞動(dòng)教育觀，在“三全育人”的時(shí)代背景下，將勞動(dòng)教育做到、做好知行合一，則顯得尤為重要。

高校開展勞動(dòng)教育是落實(shí)立德樹人、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必然環(huán)節(jié)。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)持有的觀點(diǎn)、態(tài)度和行為，將影響學(xué)生未來的學(xué)習(xí)、工作甚至生活的態(tài)度及方式，并且在某種角度將決定著全社會(huì)的勞動(dòng)觀念和價(jià)值觀念。建構(gòu)德智體美勞全面發(fā)展的教育培養(yǎng)體系，我們既要明確教育的綜合價(jià)值，也要看到其獨(dú)特育人價(jià)值，明晰勞動(dòng)教育的“融入性”與“獨(dú)立性”的關(guān)系。為全面提升青年學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)，構(gòu)建新時(shí)代高校勞動(dòng)教育培養(yǎng)體系：“五大目標(biāo)體系”——?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值觀、情感態(tài)度、習(xí)慣、知識(shí)技能、品德，“三大任務(wù)體系”——?jiǎng)趧?dòng)思想教育、實(shí)踐鍛煉、技能培育，“1+8 實(shí)施體系”——?jiǎng)趧?dòng)教育課程+思政教育、校園文化、職業(yè)生涯與就業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)、產(chǎn)教融合、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、專業(yè)教育和“3+1 保障體系”——師資隊(duì)伍、評(píng)價(jià)體系、組織與條件保障+社會(huì)支持，聯(lián)系緊密、環(huán)環(huán)相扣。

新時(shí)代大學(xué)生作為即將進(jìn)入社會(huì)的勞動(dòng)群體，通過勞動(dòng)教育培養(yǎng)其社會(huì)生存能力以及對(duì)自身的全面發(fā)展具有重要意義。勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)與形成是大學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要組成部分，健康的勞動(dòng)觀念能促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，擁有充實(shí)的人生。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，勞動(dòng)與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展同樣存在必然聯(lián)系和重要價(jià)值。因而，探究新時(shí)代高校勞動(dòng)教育對(duì)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的服務(wù)和價(jià)值顯得尤為重要。

二、高校勞動(dòng)教育服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

以勞動(dòng)樹品德風(fēng)尚，以勞動(dòng)增智慧品行，以勞動(dòng)強(qiáng)體魄，以勞動(dòng)行美育，以勞動(dòng)促改革創(chuàng)新，以勞動(dòng)化社會(huì)發(fā)展，體現(xiàn)勞動(dòng)教育的內(nèi)涵式發(fā)展。勞動(dòng)教育既是對(duì)未來公民的物化價(jià)值的追求也是對(duì)精神價(jià)值的追求，并在此基礎(chǔ)上逐漸形成立身修心教育文化。勞動(dòng)教育既是對(duì)人全面發(fā)展的內(nèi)在要求，更是對(duì)人體現(xiàn)自我社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)培養(yǎng)，無(wú)勞何以“立身”，無(wú)勞無(wú)以“修心”。

勞動(dòng)教育為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更精更專的人力資源。《資本論》中將資本分為物質(zhì)資本——“不變資本”和勞動(dòng)力資本——“可變資本”。我國(guó)每年高校、高職院校等畢業(yè)生人數(shù)高達(dá)近千萬(wàn)，這樣的勞動(dòng)力資本注入社會(huì)，當(dāng)經(jīng)歷過系統(tǒng)勞動(dòng)教育培養(yǎng)，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)將是無(wú)價(jià)的。美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家W·舒爾茨應(yīng)用他的“人力資本”理論，對(duì)美國(guó)農(nóng)業(yè)在20 世紀(jì)初至20 世紀(jì)50 年代所獲得的迅猛發(fā)展進(jìn)行論證，并測(cè)算了教育投資的收益率，進(jìn)而估算了1929—1957 年美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中教育的貢獻(xiàn)份額，揭示了教育發(fā)展、人力提高、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在必然聯(lián)系，彰顯了教育的基礎(chǔ)性作用。勞動(dòng)教育促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)率提升。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，而科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng)，重點(diǎn)和基礎(chǔ)是教育。例如“人力資本理論”學(xué)說，勞動(dòng)者通過教育和訓(xùn)練所獲得的技能和知識(shí)是資本的一種形態(tài)，教育也是一種投資，并且將為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來不菲的收效。若想發(fā)揮勞動(dòng)者的創(chuàng)造性，其關(guān)鍵因素是挖掘人的潛能，但挖掘人的潛能最行之有效的手段是教育培養(yǎng)。通過開展高校勞動(dòng)教育，開發(fā)勞動(dòng)者的潛能，不斷創(chuàng)新創(chuàng)造，提升勞動(dòng)力效能，推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因而，通過專業(yè)化、系統(tǒng)化和職業(yè)化的高校勞動(dòng)教育體系的培養(yǎng)，將促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)率的提升。勞動(dòng)教育為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供環(huán)境保障。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境與和諧的社會(huì)環(huán)境，而對(duì)這兩種環(huán)境的造就，一定程度上需要大學(xué)生勞動(dòng)教育發(fā)揮其主陣地作用。正所謂“可持續(xù)發(fā)展”指的是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)和人的協(xié)調(diào)發(fā)展。而人的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展需通過勞動(dòng)教育培養(yǎng)，特別是針對(duì)完善和造就優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系得到穩(wěn)定發(fā)展，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

三、高校勞動(dòng)教育服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展及價(jià)值內(nèi)核——以四平市為例

為高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹黨的十八大精神，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，按照“五位一體”均衡發(fā)展和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，遵循創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的“五大發(fā)展”理念，四平市縱深推進(jìn)“五城聯(lián)創(chuàng)”“五市聯(lián)動(dòng)”“五路并進(jìn)”城市發(fā)展模式，創(chuàng)設(shè)“美麗四平、幸福家園”建設(shè)總體目標(biāo)。正處于改革創(chuàng)新發(fā)展轉(zhuǎn)型期、加速效能轉(zhuǎn)換關(guān)鍵期和轉(zhuǎn)型蓄力突破攻堅(jiān)期的四平，面臨的挑戰(zhàn)前所未有，但機(jī)遇和動(dòng)力同樣是前無(wú)古人。

在“三全育人”——全員、全過程、全方位協(xié)同育人體系的新時(shí)代背景下，家庭和社會(huì)的培育價(jià)值凸顯。深挖創(chuàng)新勞動(dòng)教育模式，與思想政治教育、專業(yè)技能培育、社會(huì)實(shí)踐育人等相融合。家庭要做好學(xué)生勞動(dòng)教育的思想啟迪，引導(dǎo)、教育學(xué)生投身到以家庭、社區(qū)為單位的區(qū)域勞動(dòng)教育和以社會(huì)、鄉(xiāng)村為單位的志愿服務(wù)當(dāng)中，切實(shí)體驗(yàn)和感受勞動(dòng)的樂趣。大道至簡(jiǎn)，家庭環(huán)境將直接輔助和影響學(xué)生未來的思想、邏輯、行為。社會(huì)這一大熔爐，淬煉的是人們對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知和態(tài)度，影響高校勞動(dòng)教育開展和青年學(xué)生勞動(dòng)觀念的養(yǎng)成。因此，需要我們尊崇熱愛勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)、廣泛勞動(dòng)的大勞動(dòng)生態(tài)環(huán)境。同時(shí)，如前文所說，地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開高質(zhì)量、高素質(zhì)、復(fù)合型人才資源的輸出，高校作為人才培養(yǎng)的搖籃，可以通過校企聯(lián)合、家校聯(lián)合、校社聯(lián)合等，通過教學(xué)課堂和第二、第三課堂打通勞動(dòng)教育與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最后一公里。

首先，新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育便是將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的真實(shí)途徑，只有付出實(shí)際行動(dòng)的勞動(dòng)，才能真正為建設(shè)“美麗四平、幸福家園”貢獻(xiàn)一份力量。大到城市規(guī)劃發(fā)展，小到垃圾分類、植樹造林，把四平城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展視為己任，將“世上無(wú)一物不因勞動(dòng)而產(chǎn)生，無(wú)一物可以不勞而獲”融入到學(xué)習(xí)實(shí)踐全過程。

其次，通過教育、管理、服務(wù)、指導(dǎo)，可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)同，使其主動(dòng)勞動(dòng)、積極勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和科學(xué)勞動(dòng)。一次志愿服務(wù)的實(shí)踐，一場(chǎng)城市發(fā)展規(guī)劃的報(bào)告會(huì)，一次市政大廳“一站式”服務(wù)的觀摩實(shí)踐，把各專業(yè)、各領(lǐng)域所學(xué)知識(shí)切實(shí)運(yùn)用到打好打贏深化改革、生態(tài)治理、城市發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮等各場(chǎng)戰(zhàn)役中。

“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。”加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育對(duì)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有顯著的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，德智體美勞全面綜合發(fā)展的教育體系更符合新時(shí)代的社會(huì)需要。提升勞動(dòng)者的創(chuàng)造力，有針對(duì)性地開展勞動(dòng)教育、科學(xué)育人，更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。