新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新和發(fā)展

許良良

（新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)，新疆 830000）

論文以馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為基礎(chǔ)，結(jié)合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)狀以及近五年來(lái)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，運(yùn)用文獻(xiàn)整理研究法、系統(tǒng)分析法和比較研究法，闡述新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展的內(nèi)容、意義以及作用。并且研究不僅局限于這一先進(jìn)思想對(duì)于中國(guó)的積極意義，也對(duì)于這一思想在世界范圍內(nèi)的積極意義和正向作用進(jìn)行了相關(guān)的分析和論證。

一、研究背景和方法

（一）研究背景

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展以更為適應(yīng)時(shí)代的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)煥發(fā)新的光彩，更加適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展情況。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以高度的敏銳性和強(qiáng)烈的責(zé)任感，不斷提出新的思想戰(zhàn)略，確定重大發(fā)展方針，完成重要工作內(nèi)容，解決一個(gè)又一個(gè)難題，最終帶領(lǐng)中國(guó)走上了中等偏高收入的國(guó)家群體。這些卓越成果的取得，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展的結(jié)果。這種創(chuàng)新和發(fā)展的思想內(nèi)容，不僅對(duì)中國(guó)的發(fā)展具有針對(duì)性和可行性的意義，也為世界范圍內(nèi)的其他國(guó)家提供了成功的經(jīng)驗(yàn)和可以借鑒學(xué)習(xí)的對(duì)象①。

（二）研究方法

本研究結(jié)合馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的有關(guān)理論和新時(shí)代的特點(diǎn)以及新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展內(nèi)容，主要采用文獻(xiàn)整理研究法、系統(tǒng)分析法和比較研究法開(kāi)展多角度、全方位的研究、分析和論述。一是文獻(xiàn)整理研究法。通過(guò)查找權(quán)威和專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站的相關(guān)期刊和文獻(xiàn)，閱讀大量國(guó)內(nèi)外相關(guān)參考文獻(xiàn)和經(jīng)典名著，同時(shí)以中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情為基礎(chǔ)，完成相關(guān)理論和數(shù)據(jù)的收集、整理和歸納，合理運(yùn)用分析、匯總、抽象和概括等方法得出結(jié)論。二是系統(tǒng)分析法。當(dāng)代中國(guó)通過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展，不斷解決發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題和困難，針對(duì)這一點(diǎn)，進(jìn)行系統(tǒng)研究分析。三是比較研究法。以中國(guó)的國(guó)情和世界范圍處于低收入國(guó)家群體，中等收入國(guó)家群體和高收入國(guó)家群體的同時(shí)期國(guó)家不同發(fā)展情況和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)行相關(guān)闡述，就此更加突出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展的先進(jìn)性和適用性。

二、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新發(fā)展

馬克思主義是認(rèn)識(shí)世界、了解規(guī)律、追尋真理和改造世界的思想武器，充分發(fā)揮馬克思主義的指導(dǎo)作用，能夠更有效地促進(jìn)中國(guó)的快速發(fā)展和綜合國(guó)力的提升。而新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展，是結(jié)合時(shí)代特色，以馬克思主義為基礎(chǔ)發(fā)展來(lái)的，這種創(chuàng)新和發(fā)展的亮點(diǎn)不僅在于豐富了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)容，也充分體現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的蓬勃生命力以及中國(guó)共產(chǎn)黨人重視實(shí)踐的思想特點(diǎn)，在馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中具有劃時(shí)代的意義。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展，不僅強(qiáng)有力地推動(dòng)著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)綜合國(guó)力的不斷進(jìn)步，也在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生積極意義，成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步歷程中的指路明燈。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展，從新時(shí)代下的特點(diǎn)和中國(guó)目前的狀況出發(fā)，可以體現(xiàn)為堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國(guó)力提升為目的的方法論，以及構(gòu)建全球人類(lèi)命運(yùn)共同體的全球經(jīng)濟(jì)治理構(gòu)想②。

（一）堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

新時(shí)代到來(lái)，不意味著降低對(duì)于人民服務(wù)的重視程度，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中以人民為中心的重點(diǎn)內(nèi)容，依然是我們?cè)趯?shí)際生產(chǎn)中需要堅(jiān)持和貫徹的部分。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)從根本上就不同于其他經(jīng)濟(jì)學(xué)，正是因?yàn)檫@種經(jīng)濟(jì)學(xué)明確地提出要求要重視人民的地位，認(rèn)識(shí)到人民作為歷史創(chuàng)造者的重要價(jià)值，也認(rèn)為人民才是創(chuàng)造歷史的真正的英雄。因此，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中直接明確地提出要維護(hù)最廣大人民的根本利益。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展也全部繼承了這一點(diǎn)，真正落實(shí)了為人民服務(wù)。在社會(huì)主義的條件下，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，汲取中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的成功經(jīng)驗(yàn)和馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的精華，真正做到了把提升中國(guó)人民生活水平、促進(jìn)中國(guó)人民的綜合素質(zhì)發(fā)展、帶動(dòng)中國(guó)人民共同富裕作為經(jīng)濟(jì)研究的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（二）以促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國(guó)力提升為目的的方法論

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展中的方法論，包含領(lǐng)導(dǎo)核心論、深化改革論、新發(fā)展論、全面開(kāi)放論和社會(huì)主義現(xiàn)代化論五個(gè)方面。

1.領(lǐng)導(dǎo)核心論。領(lǐng)導(dǎo)核心論強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持黨是一切工作包括經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心，要想在新時(shí)代完成中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，離不開(kāi)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。新時(shí)代帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)也增加了社會(huì)生產(chǎn)的復(fù)雜性，這種情況下想要有序地完成生產(chǎn)力的提升和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就勢(shì)必要建立社會(huì)和諧，制度公平的生產(chǎn)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)越大，挑戰(zhàn)越大，控制和導(dǎo)航就越重要。想要確保中國(guó)的經(jīng)濟(jì)按照正確的方向順利發(fā)展，就離不開(kāi)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，只有這樣才能發(fā)揮出中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。而新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想旗幟鮮明地提出，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的方方面面都要注重堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。與此同時(shí)，黨要在改革開(kāi)放中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升能力水平，這兩點(diǎn)必須同時(shí)進(jìn)行，才能取得最好的成果。

2.深化改革論。深化改革論是指以改革的進(jìn)一步發(fā)展和落實(shí)為目的，為了完成這一目的提出的指導(dǎo)思想、戰(zhàn)略目標(biāo)和政策調(diào)整等內(nèi)容。在深化改革中，提升中國(guó)人民生活水平和促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及綜合國(guó)力發(fā)展是新時(shí)代下的新使命。同時(shí)強(qiáng)調(diào)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要進(jìn)一步完善和優(yōu)化中國(guó)特色社會(huì)主義制度，要深化國(guó)家現(xiàn)有治理體系的改革和提高治理能力。深化改革論的全面性，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的方方面面都提出了新的要求，從更深層次和更多元化的角度上推進(jìn)中國(guó)進(jìn)行各項(xiàng)改革，這種改革把政治制度、文化制度、社會(huì)制度和生態(tài)制度納入其中。全面深化改革的目的之一是推動(dòng)政府和市場(chǎng)兩發(fā)面的共同發(fā)力和協(xié)同作用，政府和市場(chǎng)要從不同角度對(duì)資源配置進(jìn)行有機(jī)的調(diào)控和改進(jìn)，最終達(dá)到一加一大于二的良好效果。想要堅(jiān)持改革的系統(tǒng)性、完整性和協(xié)同性，需要堅(jiān)持法治方式。黨中央通過(guò)對(duì)于理論知識(shí)的深入研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷總結(jié)，完成了兩者的有機(jī)結(jié)合，通過(guò)分析提煉，最終提出了一系列的新思想和新理念，這些符合時(shí)代特點(diǎn)的思想理念正是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展中的核心內(nèi)容之一，這些內(nèi)容極大地豐富了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系理論的內(nèi)容。

3.新發(fā)展論。新發(fā)展論是指以堅(jiān)持發(fā)展創(chuàng)新、強(qiáng)調(diào)整體協(xié)調(diào)、堅(jiān)持人與自然的綠色和諧共生為特色，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展和造福人民為中心對(duì)外開(kāi)放新格局。科學(xué)掌握新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的基本特點(diǎn)和緊迫任務(wù)，著力解決發(fā)展不平衡，更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要和人民對(duì)美好生活的需求。因此，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展中的新發(fā)展論，不僅在提升發(fā)展經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力、協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各方面關(guān)系和聯(lián)動(dòng)性以及在人和自然的和諧發(fā)展等方面進(jìn)行了重要闡述；對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中的多種理論也進(jìn)行了翔實(shí)的闡述，在實(shí)踐中展現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想的先進(jìn)性，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)在高速發(fā)展的同時(shí)保證方向的正確性。新發(fā)展論的不斷優(yōu)化和完善，離不開(kāi)我們黨對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀和內(nèi)在規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，這種全面認(rèn)知促進(jìn)了新發(fā)展理念在實(shí)踐中的轉(zhuǎn)化，也正是高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠讓社會(huì)的生產(chǎn)力在新思想的引領(lǐng)下飛速發(fā)展，有效地滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神需要，也為中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的支持。

4.全面開(kāi)放論。全面開(kāi)放論是指在拓展思路中跳出原有固化模式的基礎(chǔ)上，不斷打破原有的限制，真正做到多角度全方位的經(jīng)濟(jì)開(kāi)放。開(kāi)放本身就能夠有效促進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而全面的開(kāi)放，更是能夠讓國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在全球廣闊的舞臺(tái)上綻放光芒，這是不斷發(fā)展的高層次開(kāi)放經(jīng)濟(jì)。全面開(kāi)放的內(nèi)涵包含主動(dòng)、雙向、公平和包容四個(gè)方面，要求我們主動(dòng)走出去，在全球范圍內(nèi)完成和其他國(guó)家的雙向互動(dòng)，在公平的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中互相包容，求同存異，共同進(jìn)步。而中央提出的“一帶一路”，正是這種思想的最好反映，其中堅(jiān)持以共商共建共享為原則，具有大局觀(guān)地建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，不得不說(shuō)是在全面開(kāi)放角度上的極大創(chuàng)新。

5.社會(huì)主義現(xiàn)代化論。社會(huì)主義現(xiàn)代化論是指圍繞新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想核心提出的創(chuàng)新思想。這一點(diǎn)揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義制度對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展歸根結(jié)底離不開(kāi)社會(huì)主義制度這一核心，我們黨在實(shí)踐中創(chuàng)造性地提出要推動(dòng)新型四化的統(tǒng)一發(fā)展，為發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展指明了道路。在中國(guó)特色的創(chuàng)新和發(fā)展思想中，提出了創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略，同時(shí)推出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，在此基礎(chǔ)上提出了具有創(chuàng)新意義的舉措和建議，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行以供給側(cè)改革結(jié)構(gòu)為重點(diǎn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)，系統(tǒng)而全面地闡述了現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的科學(xué)內(nèi)涵，從而極大地提升了人民的制度自信和對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)知。

（三）構(gòu)建全球人類(lèi)命運(yùn)共同體的全球經(jīng)濟(jì)治理構(gòu)想。在大數(shù)據(jù)應(yīng)用越來(lái)越廣泛和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)高速發(fā)展的新時(shí)代，全球人類(lèi)早就相互影響、互相聯(lián)系而不可分割，全球經(jīng)濟(jì)也是如此。因此，對(duì)于全球經(jīng)濟(jì)治理的有機(jī)調(diào)整和不斷優(yōu)化，能夠有效促進(jìn)全球范圍生產(chǎn)力水平的提升。對(duì)此，黨中央提出了一系列符合時(shí)代特征的創(chuàng)新性思想觀(guān)點(diǎn)，把構(gòu)建全球人類(lèi)命運(yùn)共同體作為基礎(chǔ)，力求營(yíng)造和諧的全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，更好地?cái)y手應(yīng)對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義抬頭的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，在公平合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序中完成各國(guó)的經(jīng)濟(jì)共同繁榮和進(jìn)步。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，造福更多國(guó)家和人民的政策，同時(shí)，這也是對(duì)于我國(guó)強(qiáng)調(diào)的“大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新”的進(jìn)一步拓展。此外，想要做到全球經(jīng)濟(jì)的整體蓬勃發(fā)展，就不能忽視發(fā)展中國(guó)家的利益，因此這種創(chuàng)新也強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)共享的發(fā)展理念，平等包容的文明觀(guān)念，可持續(xù)合作的安全觀(guān)念以及互利共贏的合作觀(guān)念。想要真正做到以人類(lèi)命運(yùn)共同體為基礎(chǔ)的全球經(jīng)濟(jì)治理，同樣離不開(kāi)開(kāi)放、透明、包容、非歧視性和公平的多邊貿(mào)易體制帶來(lái)的貿(mào)易優(yōu)勢(shì)、便捷和開(kāi)放型的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇。

三、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新和發(fā)展的作用和意義

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新和發(fā)展，是黨和國(guó)家的重要精神財(cái)富，在繼承前人思想精華的基礎(chǔ)上，推動(dòng)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入了新的篇章③。這一篇章不僅具有高度的時(shí)代適應(yīng)性，對(duì)于中國(guó)的發(fā)展有著理論和實(shí)踐兩方面的指導(dǎo)意義，更是對(duì)世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了不可忽視的引領(lǐng)作用，強(qiáng)有力地推動(dòng)著世界經(jīng)濟(jì)和格局的正向發(fā)展。

（一）基于中國(guó)的國(guó)情做出經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的創(chuàng)新性概括

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新和發(fā)展的最新成果，豐富了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，也基于中國(guó)發(fā)展中的實(shí)際情況對(duì)中國(guó)道路進(jìn)行具有針對(duì)性的思想和實(shí)踐指導(dǎo)。這種指導(dǎo)具有全民性和系統(tǒng)性，不僅是對(duì)中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)總結(jié)，也是可持續(xù)發(fā)展的有效依據(jù)。此外，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新和發(fā)展，改變了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的被動(dòng)局面。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律進(jìn)行了科學(xué)認(rèn)識(shí)和全面闡述，是黨和國(guó)家寶貴的財(cái)富，也在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生十分深遠(yuǎn)的影響。

（二）為全球各國(guó)家跨越經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境提供具有可行性的指導(dǎo)

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展雖然主要是針對(duì)我國(guó)面臨的挑戰(zhàn)提出的相關(guān)政策，但是其中對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的先進(jìn)性認(rèn)知具有普適性，能夠?yàn)槭澜绶秶鷥?nèi)的發(fā)展中國(guó)家提供具有可行性的思路。中國(guó)作為正在崛起的大國(guó)，也在有意識(shí)地?fù)?dān)負(fù)起大國(guó)責(zé)任，積極出擊主動(dòng)打破外界的風(fēng)險(xiǎn)壓力，為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和穩(wěn)定貢獻(xiàn)出自己的力量，并且積極助力引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)走出低迷的困局。在先進(jìn)的思想指導(dǎo)和黨的堅(jiān)強(qiáng)有力地領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)中扮演了越來(lái)越重要的作用，具有愈發(fā)強(qiáng)大的正面外溢效應(yīng)。過(guò)去的五年，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中有超過(guò)30%的份額屬于中國(guó)，對(duì)外貿(mào)易、投資等經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紅利給全球的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)帶來(lái)了正向影響，中國(guó)創(chuàng)造的巨大財(cái)富和提供的眾多就業(yè)崗位，帶動(dòng)了世界市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛。

（三）為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的國(guó)家避開(kāi)可能出現(xiàn)的發(fā)展誤區(qū)提供高精準(zhǔn)的經(jīng)驗(yàn)

依照世界銀行提出的以收入水平進(jìn)行劃分的理論，目前世界范圍內(nèi)的國(guó)家分布呈一頭大一頭小的形狀，在大頭部分是80個(gè)高收入國(guó)家，梭形主體則由110多個(gè)中等收入的國(guó)家和地區(qū)構(gòu)成，剩余部分則是30個(gè)目前仍處于低收入困局的國(guó)家和地區(qū)。數(shù)量最多的中等收入的國(guó)家群體中，以轉(zhuǎn)型或者轉(zhuǎn)軌國(guó)家為主要組成部分，這些國(guó)家目前的任務(wù)和愿望都集中在國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，期望能夠從中等收入國(guó)家邁入收入較高的國(guó)家群體，進(jìn)一步提高國(guó)民生活質(zhì)量和國(guó)家綜合實(shí)力。但是轉(zhuǎn)型從來(lái)都不會(huì)是一條坦途，這些國(guó)家也面臨著各種困難或者身陷各類(lèi)困局，比如經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期增長(zhǎng)緩慢、國(guó)民貧富差距過(guò)大、公共債務(wù)居高不下和生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步惡化等。在實(shí)踐中，西方國(guó)家提出的“華盛頓共識(shí)”和“休克療法”均沒(méi)有在這些轉(zhuǎn)變中的國(guó)家中發(fā)揮出良好的作用，甚至在某些地區(qū)摧毀了不少已經(jīng)獲得的成功，這一點(diǎn)在俄羅斯、拉美和東南亞或者北非等國(guó)家都有慘痛的現(xiàn)實(shí)事例給予后人警示。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)成功地完成了從低收入國(guó)家向中等收入國(guó)家的轉(zhuǎn)型。當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中也有各種各樣的困境。但是，正是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引著我們克服各種困難進(jìn)入新時(shí)代。隨著中國(guó)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，最終將在轉(zhuǎn)型過(guò)程中取得巨大成功。新時(shí)期，中國(guó)要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮重要作用。同時(shí)，政府的監(jiān)管作用也不容忽視。這兩點(diǎn)被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系的構(gòu)建基礎(chǔ)。而新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在創(chuàng)新中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了根本戰(zhàn)略，更好地發(fā)揮制度作用。中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷確立短期經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，堅(jiān)持長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，依靠靈活適用的經(jīng)濟(jì)政策，確保了自身的穩(wěn)定和進(jìn)步。新時(shí)期，這種創(chuàng)新和發(fā)展經(jīng)歷了實(shí)踐的檢驗(yàn)和考驗(yàn)，確實(shí)可以為轉(zhuǎn)型期國(guó)家提供指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。與西方提出的戰(zhàn)略不同，這是解決從規(guī)劃到市場(chǎng)、從限制到開(kāi)放的難題的新途徑。

（四）為經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱的國(guó)家指明一條能夠走向共同富裕的道路

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新、繼承和發(fā)展。這種創(chuàng)新和發(fā)展，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)，讓社會(huì)發(fā)展更快速，讓進(jìn)步更有質(zhì)量，也讓人民能更真實(shí)地領(lǐng)受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的多方面利益。改革開(kāi)放的40多年，中國(guó)走完了發(fā)達(dá)國(guó)家需要用上百年走完的道路，不僅走完了，而且走的又快又好，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從世界第十位躍升到第二位，這一結(jié)果也打破了西方的固有認(rèn)知，創(chuàng)造了超出其預(yù)期的經(jīng)濟(jì)奇跡。此外，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終落實(shí)到了國(guó)民生活品質(zhì)的提升上，2018年全國(guó)貧困人口減少1386萬(wàn)人，人均國(guó)民總收入連續(xù)攀升達(dá)到9732美元，2020年全面小康可期。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展，讓中國(guó)從低收入國(guó)家正式邁入中等收入國(guó)家，甚至在極短的時(shí)間內(nèi)就達(dá)到了中等偏上的水平，這種成功的經(jīng)驗(yàn)，能夠有效地為目前仍然掙扎在低收入困局中的國(guó)家指明走向共同富裕的成功之路。

四、結(jié)論

“中國(guó)的政治”與“西方的混亂”形成了鮮明的對(duì)比，有力地證明了中國(guó)成功地走上了與西方完全不同的現(xiàn)代化道路。在波詭云譎的世界發(fā)展中，意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的斗爭(zhēng)從未停止。在170多年的發(fā)展中，馬克思主義不僅沒(méi)有像西方預(yù)言的那樣消亡，反而通過(guò)其先進(jìn)的思想內(nèi)涵保持著強(qiáng)大的生命力，在一代又一代共產(chǎn)黨人的努力下，在中國(guó)這片沃土長(zhǎng)出了中國(guó)特色社會(huì)主義制度豐茂的果實(shí)，展示出引領(lǐng)時(shí)代的強(qiáng)大力量。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展使社會(huì)主義代表著人類(lèi)進(jìn)步的正確方向，也更優(yōu)于資本主義，而真正堅(jiān)持社會(huì)主義，則離不開(kāi)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)持踐行和不斷優(yōu)化④。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)指出，中國(guó)將努力完成建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)想，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境的穩(wěn)定、安全、開(kāi)放和發(fā)展。目前，中國(guó)正通過(guò)積極解決全球一體化發(fā)展問(wèn)題，贏得越來(lái)越多國(guó)家的認(rèn)可和支持，而其具體行為如構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，“一帶一路”的展開(kāi)，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的建設(shè)，也正被全球治理體系認(rèn)可和推進(jìn)，尤其是人類(lèi)命運(yùn)共同體的概念，多次被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)文件，被認(rèn)為是“中國(guó)提供的地球村發(fā)展的關(guān)鍵”。中國(guó)一貫主張建立公平的國(guó)際秩序，在和平友好的氛圍中完成中國(guó)和世界的共同進(jìn)步，而中國(guó)的和平發(fā)展政策和活動(dòng)，也直接打破了之前沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“中國(guó)威脅論”和“中國(guó)霸權(quán)論”。英國(guó)學(xué)者馬丁雅克表示，中國(guó)提供了一種新的共贏式發(fā)展路線(xiàn)，也就是在不沖突和不對(duì)抗的前提下，完成相互尊重以及合作，最終實(shí)現(xiàn)共贏。聯(lián)合國(guó)大會(huì)第七十一屆會(huì)議主席彼得·湯姆森也表示，中國(guó)的這一思想，讓他看到了人類(lèi)和平發(fā)展的希望，看到了世界的精神和由聯(lián)合國(guó)大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的大國(guó)的作用。因此，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展得到了時(shí)代的響應(yīng)和國(guó)際的認(rèn)可。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展，有力地推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新紀(jì)元，也表現(xiàn)出了21世紀(jì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的新的蓬勃生命力。在這種創(chuàng)新性的指導(dǎo)思想下，中國(guó)特色社會(huì)主義制度得到進(jìn)一步完善和落實(shí)，也成為穩(wěn)定和振興世界經(jīng)濟(jì)的中流砥柱，提升了中國(guó)人民對(duì)于社會(huì)主義制度的信心。這一歷史性成就，歸根結(jié)底離不開(kāi)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展。在這種具有實(shí)踐意義的思想指引下，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在21世紀(jì)不斷閃耀出真理的光輝，更好地引領(lǐng)人類(lèi)走向美好而光明的未來(lái)。

注釋?zhuān)?/p>

①方鳳玲,白暴力.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想體系探索(上)[J].上海經(jīng)濟(jì)研究,2018,(6).

②韓保江.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的源流和主線(xiàn)[J].改革,2018,(3).

③楊偉民.深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系[J].時(shí)事報(bào)告(黨委中心組學(xué)習(xí)),2018,(2).

④洪銀興.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)建設(shè)[J].紅旗文稿,2018,(1):7-9.